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清平乐·留人不住

南北朝 / 释咸润

前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
"萧条对秋色,相忆在云泉。木落病身死,潮平归思悬。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。


清平乐·留人不住拼音解释:

qian yu ji li xi .shi lie gong shi ming .sen ran jiu bi zha .cong shi chun guan qing .
.nian er jin li jin .wei wo yi shi en .nai he cu guang er .sheng bian jian si hen .
dan zhong tiao tai jie qing xian .wei ruan wo shui mai jin zhua .ya deng cang tai diao shi fa .
he qu yao cheng xiang dai chi .bu xu xian zuo shang tian ren ..
.zi nian xi shang shen .hu sui dong gui feng .chang an ri xia ying .you luo jiang hu zhong .
.ping zhang zhai li yi lan hua .lin dao kai shi bu zai jia .
.tian ya fu yun sheng .zheng bi ri yue guang .qiong xiang qiu feng qi .xian cui lan hui fang .
dong dao yan chuan shi kuang ye .you kui mu jue ya man kuang .ma tou xi shen bu ke li .
he wu ling nong xian .xian lang chuan wei yan .xian ni chen qiang gan .su shi chang xiang jian .
.xiao tiao dui qiu se .xiang yi zai yun quan .mu luo bing shen si .chao ping gui si xuan .
.yu zi gu rou qin .yuan yan chang xiang sui .kuang li fu mu bang .cong wo xue shu shi .
kan kan jia shang ying .ni shi wu zui rou .jun yi ding he ru .yi jiu diao long su ..
meng jue yi lian ta .zhou xing hu qian li .bu jian huang he lou .han sha xue xiang si ..
hu bu zi zhi .zhi xiao ti hua gao lu ming .zhan ran wu se yin xi ru .
shao dan wei de bu si yao .na zhou hai shang xun shen xian .jing yu zhang lie hai bo fei .
shan shen duo yan ying .jin mian jing ni tun .zhu ren ji lin li .ge ge chi jiu zun .
.duan song yi sheng wei you jiu .xun si bai ji bu ru xian .
shu jing ban fa dui qiu feng .ling hua zhao hou rong sui gai .shi cao zhan lai ming yi tong .

译文及注释

译文
一位姑娘看见了,认为丈夫的(de)喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧愁(chou)就如这源源不断的江水。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会(hui)派人下(xia)来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
风声是如此的猛烈(lie),而松枝是如此的刚劲!
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土(tu)之中更觉得惨不忍睹。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归(gui)无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
在那天,绣帘相见处,低头假意走过,笑弄鬓发如云缕一般。紧锁着秀眉,娇羞不开口,陌生人前,深情难以倾诉。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
从此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。

注释
④黄花地:菊花满地。
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。
⑽调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。
背:远离。
(26)李翱:字习之,陇西成纪人。他是韩愈的学生和侄女婿。有《李文公集》。张籍:字文昌,吴郡人。善作乐府诗,有《张司业集》。

赏析

  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱(ke ai)。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月(er yue)春风”又是有联系的。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  风骨和兴寄是唐诗两个重要的质素,也是后人评论唐诗的两个重要范畴。陈子昂所倡导的“风骨”虽然借自六朝人的成说,但又有他自己新的内涵,是指旺盛的气势与端直的文词结合在一起所构成的那种昂扬(ang yang)奋发、刚健有力的美学风格。陈子昂所高标的“建安风骨”,恰是六朝浮靡诗风的缺失,因此,这对于扭转六朝以来柔弱、颓靡的文风具有不可低估的意义。尤其对于树立唐诗那种昂扬奋发的气度和风范具有重要的意义。
  京城一年一度又是清明,也许清明是一个普通的日子,然而漂泊在外的游子此刻的心中却贮着一片愁楚。一开篇,全诗就置入了青灰的愁绪中,奠定了抒情状物的基调。清明节,唐人有游春访胜、踏青戴柳、祭祀祖先的风俗,往往倾城而出。
  这首诗塑造了一位个性鲜明的弃妇形象,不仅反映了封建社会妇女的婚姻悲剧,而且着力歌颂了女主人公对于爱情的高尚态度和她的美好情操。她重视情义,鄙夷金钱;要求专一,反对“两意”。当她了解到丈夫感情不专之后,既没有丝毫的委曲求全,也没有疯狂的诅咒和软弱的悲哀,表现出了妇女自身的人格尊严。她是把痛苦埋在心底,冷静而温和地和负心丈夫置酒告别,气度何等闲静,胸襟何等开阔!虽然她对旧情不无留念和幻想,但更多的却是深沉的人生反思。因此,她较之古诗中一般的弃妇形象又迥然不同,显示出“这一个”的个性。
  此诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景,诗人选择富有季节和时间特征的景物:苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳,墟里的炊烟,有声有色,动静结合,勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门,临风听蝉,把诗人安逸的神态,超然物外的情致,写得栩栩如生;醉酒狂歌,则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体,情景交融,诗中有画,画中有诗。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  然则,诗人不是真的自甘寂寞。第三联转入致贫原由的追叙。安蛇足,就是“画蛇添足”。用来讽刺做事节外生枝,弄巧反拙。捋虎须,比喻撩拨、触犯凶恶残暴的人。《庄子·盗跖》叙述孔子游说盗跖而被驱赶出来后说:“丘所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编虎须,几不免虎口哉!”按韩偓在朝时,曾向昭宗推荐赵崇为相,遭到朱温不满,几乎被杀。《新唐书·韩偓传》还记载一次侍宴时,朱温上殿奏事,侍臣们纷纷避席起立,唯有韩偓遵守礼制端坐不动,引起朱温的恼怒。韩偓忠于唐王室,必然要成为朱温篡权的眼中钉。这就是诗中自谓的“安蛇足”、“捋虎须”,也就是诗人致贫的来由。回顾这一段往事,诗人感到自己谋身虽拙,报国则不避艰危,故表面以“安蛇足”自嘲,实际上以敢于“捋虎须”而自负,透露出他在颓唐外表下隐藏着的一片舍身许国的壮怀。
  李贺流传后世的二百多首诗中,“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀,从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看,就是一首“鬼”诗。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

释咸润( 南北朝 )

收录诗词 (2878)
简 介

释咸润 释咸润,上虞(今属浙江)人。习天台教观,依钱塘会法师讲席。真宗景德四年(一○○七),邑令裴焕请演教于永福等寺,听法者动以千数(宋施宿《嘉泰会稽志》卷一五)。今录诗十首。

送董判官 / 黄熙

不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
春月夜啼鸦,宫帘隔御花。云生朱络暗,石断紫钱斜。 玉碗盛残露,银灯点旧纱。蜀王无近信,泉上有芹芽。
沙平草绿见吏稀,寂历斜阳照县鼓。"
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。


虞美人·楚腰蛴领团香玉 / 李鹤年

凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
燕僧摆造化,万有随手奔。补缀杂霞衣,笑傲诸贵门。
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
"谁念独坐愁,日暮此南楼。云去舜祠闭,月明潇水流。


泂酌 / 姚汭

碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。"
嵩少玉峻峻,伊雒碧华华。岸亭当四迥,诗老独一家。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
千百间君何时还,使我夜夜劳魂魄。"
幽光落水堑,净色在霜枝。明日千里去,此中还别离。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 江左士大

寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。"
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,


韬钤深处 / 曹鉴平

"有事九龙庙,洁斋梵王祠。玉箫何时绝,碧树空凉飔.
体轻似无骨,观者皆耸神。曲尽回身处,层波犹注人。"
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"


横塘 / 汤清伯

行到南朝征战地,古来名将尽为神。"
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
"君子勿郁郁,听我青蝇歌。人间少平地,森耸山岳多。
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"


马伶传 / 明修

橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
太守驻行舟,阊门草萋萋。挥袂谢啼者,依然两眉低。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,蒨蒨自生烟。
勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
无汝烦苦。荆并洎梁,在国门户。出师三千,各选尔丑。
"云水东南两月程,贪归庆节马蹄轻。春桥欲醉攀花别,
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.


捕蛇者说 / 乐备

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。


咏舞诗 / 黄炎培

"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
"云童童,白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨,
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
寂寞草玄徒,长吟下书帷。为君发哀韵,若扣瑶林枝。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"


可叹 / 曾旼

数极斗心息,太和蒸混元。一气忽为二,矗然画干坤。
"远师驺忌鼓鸣琴,去和南风惬舜心。
整御当西陆,舒光丽上玄。从星变风雨,顺日助陶甄。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
今时固精求,汉帝非徒嗟。四海有青春,众植伫扬葩。
举头自引刃,顾义谁顾形。烈士不忘死,所死在忠贞。