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庆州败

唐代 / 李侗

"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
"雨洒江声风又吹,扁舟正与睡相宜。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
柳结重重眼,萍翻寸寸心。暮山期共眺,寒渚待同临。
"玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊,
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。
"明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
细擘桃花逐流水,更无言语倚彤云。
碧花红尾小仙犬,闲吠五云嗔客来。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。


庆州败拼音解释:

.luan li shi jie lan deng lin .shi jie tiao feng ban ri yin .zhi you yuan shan han nuan lv .
chou jin feng ye luan .du zuo deng hua beng .ming fa cheng hao ge .shui neng shao qing ting .
jian huang yan ying zai .qiao duan shu yin xian .dan you huang he fu .chang liu zai shi jian ..
shui zhi han wu wu xian gu .man zao huang jin cheng bai yan ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
yi xing wan li xian chen jing .ke yao zhang yi geng ru qin ..
.yu sa jiang sheng feng you chui .bian zhou zheng yu shui xiang yi .
mu zao na feng guan .xin kai qi zhong pi .ren tai wei jie xuan .cong du zuo chuang yi .
liu jie zhong zhong yan .ping fan cun cun xin .mu shan qi gong tiao .han zhu dai tong lin .
.yu lou si xu ji da chen .si shi chui zhuan ren feng lun .han deng duan jin fang shao la .
su yan kai shi hun yue ming .qian ke ling tou bei niao niao .mei ren lian xia du ying ying .
.ming wang lie shi you shu zai .yan gu an ju zui you cai .gao hu zhuang yan zhi gui fu .
.li shi zhao xian wan gu ming .gao tai yi jiu dui yan cheng .
jiao gong huang yan jing wu yi .shu hu shan he jin ru sui . liu de hou ting wang guo qu .zhi jin you yu jiu jia chui .
yao ye gu zhen hong ye cun .qu niao qi zhi yan shu yuan .jing yu ying jue lu he fan .
bai ding rang bi fan chang an .cui nian cang huang lu qu pan .dan feng you qing chen wai yuan .
xi bo tao hua zhu liu shui .geng wu yan yu yi tong yun .
bi hua hong wei xiao xian quan .xian fei wu yun chen ke lai .
hao shi xing lai qi bai he .wen fei wei ban shang zhong tian .
si hai ying xiong duo du duan .bu zhi he zhe shi chang chou ..
jiu zhong jia zai peng shan xia .yi ri kan ping liang ji shu ..
.zui ri xi wen du xia jiu .he ru jin xi zhe xin cha .

译文及注释

译文
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
你掺着红粉的(de)(de)眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空(kong)寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我(wo)归耕田园的心意。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
相思之人隔断在(zai)脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
一条长(chang)蛇吞下大象,它的身子又有多大?
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。

注释
②杨枝:唐诗人白居易侍妾樊素,因善歌《杨柳枝》得名。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。
105、曲:斜曲。
④笙歌鼎沸南湖荡:各种乐器声和歌声把湖水振得就像锅里在沸腾的水一样,喻西湖夏夜十分热闹。
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
裴回:即徘徊。
9.悠悠:长久遥远。
(24)锡(cì):同“赐”。

赏析

  “纳流迷浩汗,峻址得钦山。城府开清旭,松筠起碧浔”。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  第二句宕开一笔,转而去写奔波中的一点安慰,晓畅的语言骤然拉近了诗人与山的距离。青山的出现不仅使诗人得到精神的满足,更是一种自然流畅的情感寄托,吸引读者同诗人一样抬头绰望。所谓”近山而志高”,在这里,诗人对青山的亲近实际上就是对高洁傲岸的人格操守的亲近,也是对含蓄豁达的人生态度的亲近。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花(jian hua)草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收(yu shou)敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  然后,诗人由江中写到江岸,更细致地观察描写初春景象:由于得到了春江水的滋润,满地的蒌蒿长出新枝了,芦芽儿吐(er tu)尖了;这一切无不显示了春天的活力,惹人怜爱。诗人进而联想到,这正是河豚肥美上市的时节,引人更广阔地遐想。全诗洋溢着一股浓厚而清新的生活气息。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛(meng)志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物(tong wu)既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句(shang ju)言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

李侗( 唐代 )

收录诗词 (1261)
简 介

李侗 (1093—1163)宋南剑州剑浦人,字愿中,世号延平先生。从学罗从彦,得其《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》之说。退居山里,谢绝世故四十余年,讲经说道,启迪后学,答问不倦。虽清贫而怡然自得,若无意当世而伤时忧国。朱熹尝从受业,得其传。卒谥文靖。有《李延平先生文集》。

摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 张思

不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
"尽兴南游卒未回,水工舟子不须催。政思碧树关心句,
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
嫦娥若不偷灵药,争得长生在月中。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。


奔亡道中五首 / 潘阆

自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
"橘下凝情香染巾,竹边留思露摇身。
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
"柳疏桐下晚窗明,只有微风为折酲。
无限吴都堪赏事,何如来此看师眠。"
苦学缘明代,劳生欲白髭。唯君一度别,便似见无期。"


渔父·收却纶竿落照红 / 陈绳祖

手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"江头日暖花又开,江东行客心悠哉。高阳酒徒半凋落,
归时月堕汀洲暗,认得妻儿结网灯。"
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
天职谁司下民籍,苟有区区宜析析。本作耕耘意若何,


口技 / 陈鹄

疏雨洒不歇,回风吹暂低。此宵秋欲半,山在二林西。"
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"
奸幸却乘衅,播迁遂终寿。遗庙屹峰崿,功名纷组绣。
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
君心无定波,咫尺流不回。后宫门不掩,每夜黄鸟啼。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 袁正规

"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 丁西湖

福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
垒然而墙。纛然而桂,队然而篁。杉巉攒矛,蕉标建常。
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
身外更何事,眼前徒自喧。黄河但东注,不见归昆仑。
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
万年松树不知数,若个虬枝是大夫。"
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
"远窗浮槛亦成年,几伴杨公白昼筵。日暖烟花曾扑地,


柳梢青·灯花 / 释道举

破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
"静语与高吟,搜神又爽心。各来依帝里,相对似山阴。
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
俄然棹深处,虚无倚岩崿。霜毫一道人,引我登龙阁。
君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。"
"鳌岫云低太一坛,武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署,


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 钱厚

风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
简书难问杜乔归。由来世事须翻覆,未必馀才解是非。
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
若向沧洲犹笑傲,江山虚有石头城。
我来可要归禅老,一寸寒灰已达玄。"
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。


西江月·世事短如春梦 / 尹廷高

"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。
白日下西山,望尽妾肠断。"
"先生炼飞精,羽化成翩翻。荒坛与古甃,隐轸清泠存。
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
"新霁辨草木,晚塘明衣衿。乳燕不归宿,双双飞向林。


送云卿知卫州 / 曾几

彤阁钟鸣碧鹭飞,皇君催熨紫霞衣。
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
"一曲梁州金石清,边风萧飒动江城。
风光当日入沧洲。"
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。