首页 古诗词 小雅·巧言

小雅·巧言

清代 / 叶映榴

吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"点点渔灯照浪清,水烟疏碧月胧明。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
几度夜深寻不着,琉璃为殿月为灯。"
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。


小雅·巧言拼音解释:

diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
lian chui qun li san .tai chang song ting xian ..zeng xu ming fu .bing .shi zhong zhi ge ..
.ju jin chang qian meng .yun you qi jue lao .yao kong shou wan yu .xu ge kan qiu tao .
.dian dian yu deng zhao lang qing .shui yan shu bi yue long ming .
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
ji du ye shen xun bu zhuo .liu li wei dian yue wei deng ..
shou jin kuan yi dai .ti duo zi zhen tan .shi liu qing dai zhuo .hui ri hua mei kan ..
an de feng hu jie fang bian .zhu cheng shen jian zhan jing ni ..
wu za zu .huan hui jian .wang fu huan .men shang guan .bu de yi .bin mao ban . ..lu shi xiu
.qian yan wan he yu yun lian .fang chu diao long ren zi ran .ye sa jing feng ti mu yu .
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
ji yu jiang biao .qi wen yu xing . ..tang heng
.hu feng si jian sou ren gu .han yue ru gou diao wei chang .
.xi nian zan zu ai qiu men .jin ri jing chuang yi yuan cun .

译文及注释

译文
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶(ye)游饮宴的兴致已衰减,过去的酒(jiu)友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲(xian)。
  富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜(xian)艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任(ren)意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
为何羿能射穿七层(ceng)皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵(ling)龟钓离大海?
一年年过去,白头发不断添新,
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。

注释
26.故国:指长安。平居:指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
③旦复旦:谓光明又复光明。旦,明亮。
51、野里:乡间。
[29]晞(xī):干。汉乐府《薤露歌》:“薤上露,何易晞。”说人生短暂。
(3)狎沙鸥:与沙鸥相近,指隐居生涯。
85.相如素贱人:指蔺相如这个人做过太监的家臣,向来微贱。素,素来,向来。

赏析

  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都(de du)将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋(ci fu)予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗(gu shi)》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  诗的中间十句是第二部(bu)(bu)分。这部分是全诗的核心,笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花:“如钱塘潮夜澎湃,如昆阳战晨披靡;如八万四千天女洗脸罢,齐向此地倾胭脂。”
  因为提到了筼筜谷,自然需要对这个地方作一交代。但苏轼不是孤立地进行介绍,而是由此又描述了文同的一件趣事、雅事。文同在洋州喜好种植花木,修建园亭,曾就各处景物逐一题咏,写了《守居园池杂题》诗共三十首。苏轼也逐一和了诗,这就是《洋州三十咏》,苏轼诗集作《和与可洋州园池三十首》,其中第二十四首题为《筼筜谷》,即这里所引的诗,诗中扣着筼筜谷产竹,描写文同爱山爱竹并喜欢吃竹笋。汉川,即指洋州,因洋州在汉水上游。箨,是笋壳。竹子一名龙孙,所以称竹笋为箨龙。渭,指陕西的渭水。《史记·贷殖列传》曾记载“渭川千亩竹“,那里的人因而很富有,相当于“干户侯“。这里借用“渭滨干亩“,来表示洋州盛产竹子。全诗意思是洋州那么多高高的竹子,像蓬草一样遍地都是,斧头逮着竹笋就砍,想来是太守清贫贪馋,把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。这也是开玩笑的话,所以文同打开信封读完这首诗,那时他正和妻子在筼筜谷烧竹笋进晚餐,不由得大笑起来,口中的饭喷了一桌子。这一段简短的描述,十分形象,生动,刻画了文同豁达、爽朗的思想性格,也表现了苏轼同他的亲密关系,但更重要的还是突出了文同的品德。作知州而“清贫“,以竹笋为食,是写其廉洁,携妻子游山,自备晚炊,是写其旷放,而“渭滨千亩在胸中“,则又照应前面的“画竹必先得成竹于胸中“的议论,以诙谐的笔调,通过文同的趣人趣事、雅人雅事,写出他的画竹理论主张。
  “太乙”是《终南山》王维 古诗的别称。终南虽高,去天甚遥,说它“近天都”,当然是艺术夸张。但这是写远景,从平地遥望终南,其顶峰的确与天连接,因而说它“近天都”,正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水,东止河南陕县,远远未到海隅。说它“接海隅”,固然不合事实,说它“与他山连接不断,直到海隅”,又何尝符合事实?然而这是写远景,从长安遥望终南,西边望不到头,东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景,虽夸张而愈见真实。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  诗人从清时难得、嘉会不常写起,引起人生短促的感慨,再写欢送宴会,最后以比翼鸟展翅高翔作结,表现了朋友间离别之情和对友人的慰勉。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

叶映榴( 清代 )

收录诗词 (1845)
简 介

叶映榴 (1642—1688)清江南上海人,字炳霞,号苍岩。顺治十八年进士。江南奏销案起,降国子监博士。康熙二十四年,任湖广粮储道。二十七年,署布政使。适裁兵夏逢龙起事,不屈被杀。谥忠节。有《苍岩山房遗稿》、《叶忠节公遗稿》等。

眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 韦庄

子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
邻女馀光不相借。 ——巨川(失姓)


风流子·黄钟商芍药 / 方茂夫

"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。


巫山曲 / 王元俸

应是荆山留不住,至今犹得睹芳尘。"
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 卓梦华

惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。 ——韩愈
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
暗蓬沙上转,寒叶月中飞。村落无多在,声声近捣衣。"
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"


误佳期·闺怨 / 江国霖

敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
以上并见《乐书》)"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,


点绛唇·桃源 / 袁韶

"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
敲关通汉节,倾府守河冰。无处论边事,归溪夜结罾。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"


冬夕寄青龙寺源公 / 刘孝孙

"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
妾本江南采莲女,君是江东学剑人。逢君游侠英雄日, 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李,结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持,辞家上马从君起。岁岁年年事征战, 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗,不辞红粉着刀环。 相期相许定关中,鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起, 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭,智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲,帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩, 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无,渡江面目今何在。 终天隔地与君辞,恨似流波无息时。使妾本来不相识, 岂见中途怀苦悲。
"晓野方闲眺,横溪赏乱流。寒文趋浦急,圆折逐烟浮。
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,


声声慢·寻寻觅觅 / 李稙

被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
"结绮高宜眺海涯,上凌丹汉拂云霞。
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"


渔父·渔父醉 / 李若琳

故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"


琐窗寒·玉兰 / 石君宝

扫宽延鲜飙,汲冷渍香穱。篚实摘林珍,盘殽馈禽ob. ——韩愈
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
几度访君留我醉,瓮香皆值酒新开。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
"不纳良谋刘縯言,胡为衔璧向崇宣。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)