译文
冬天到了,白天的(de)时间就越来越短;
我的头发刚(gang)刚盖过额头,便同你一(yi)起在门前做折花的游戏。
巡视地方祭祀南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去。
鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍(shu)边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
越过梅岭谁与我同路,回到家(jia)乡却身为俘囚。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样(yang)做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
蒸梨常用一个炉灶,
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
注释
比:《花草粹编》等作“似”。黄花:指菊花。《礼记·月令》:“鞠有黄华”。鞠,本用菊。唐王绩《九月九日》:“忽见黄花吐,方知素节回。”
⑾牵牛:牵牛星,即牛郎星。此指牛郎织女故事。
遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。
⑷衡阳:地名,今属湖南。相传每年秋天,北方的南飞之雁,至衡阳的回雁峰,便折回北方。这是由长沙想到衡阳,意思要王少府至长沙后多写信来。
故园:故乡。
⑹三边:指汉代幽、并、凉三州,其地皆在边疆。此处泛指边疆。
⑺未转头时是梦:白居易《自咏》:“百年随手过,万事转头空。”此翻进一层,谓未转头时,已是梦幻。
豕(zhì):猪