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绵州巴歌

魏晋 / 袁垧

"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
"君说无家只弟兄,此中言别若为情。干戈闹日分头去,
"天涯憔悴身,一望一沾巾。在处有芳草,满城无故人。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
"鼓角迎秋晚韵长,断虹疏雨间微阳。两条溪水分头碧,
至药成来灶绝烟。笑蹑紫云金作阙,梦抛尘世铁为船。
"末路思前侣,犹为恋故巢。江山多胜境,宾主是贫交。
"水自潺湲日自斜,尽无鸡犬有鸣鸦。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣,渭北山川淡似空。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
"春来无处不闲行,楚润相看别有情。


绵州巴歌拼音解释:

.bu yong qian xin hen hua gong .di jia wu ce ji bian rong .
.jun shuo wu jia zhi di xiong .ci zhong yan bie ruo wei qing .gan ge nao ri fen tou qu .
.tian ya qiao cui shen .yi wang yi zhan jin .zai chu you fang cao .man cheng wu gu ren .
huan si yao ji chang nian hou .jiu han shuang lian que wei hong ..
jiu ye fang wu shi .cang ming ben bu zheng .guo jiang shen gong ji .xin yu zhong wei cheng .
.tiao tiao lai ji sai .lian que wei feng chui .chan ke he jin xi .zheng ren bo dong qi .
.gu jiao ying qiu wan yun chang .duan hong shu yu jian wei yang .liang tiao xi shui fen tou bi .
zhi yao cheng lai zao jue yan .xiao nie zi yun jin zuo que .meng pao chen shi tie wei chuan .
.mo lu si qian lv .you wei lian gu chao .jiang shan duo sheng jing .bin zhu shi pin jiao .
.shui zi chan yuan ri zi xie .jin wu ji quan you ming ya .
jin yuan shuang qi bi liu zhong .yuan bian hua zhu nong ru xiu .wei bei shan chuan dan si kong .
tong chan wu tian ri .zhao zu ji chao deng .duan fa gui lin bai .he fang ti wei neng ..
ji feng yi bian shi jian ping .gao zong jin gong yan xia zai .da dao chang jiang ri yue ming .
.chun lai wu chu bu xian xing .chu run xiang kan bie you qing .

译文及注释

译文
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上(shang)欢闹着。
  管仲说:“我(wo)当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为(wei)我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿(er)的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
承受君欢侍君饮,忙(mang)得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两(liang)代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山(shan)边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟(wu)回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。

注释
⑦忘机:忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》,传说海上有一个人喜欢鸥鸟,每天坐船到海上,鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说,“吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来吾玩之”,于是他就有了捉鸟的“机心”(算计之心),从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心,即心中淡泊,任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:"我醉君复乐,陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》:"芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。"
莽莽:无边无际。
杨贵妃死后,有术士说在海外的仙山找到了她,并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
(14)夫(符fú)——发语词。
16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。 
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。
55.胡卢:形容笑的样子。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。

赏析

  诗歌的创作多用比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两(yu liang)个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作“望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。
  与诗人生命交融一体的不仅是草木飞鸟,还有共享良辰美景的朋友,诗人体验到不仅是融入自然的怡然兴致,还有书中带来的时间长河中积淀的风物赏识,这样的人生快乐,在昏昏然的官场上是无法得到的。诗人在与天地与古今与人与物的交融中,合奏出宇宙运行中至高至美的欢乐篇章。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  诗的前四句写马的外形动态,后四句转写马的品格,用虚写手法,由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来,写它纵横驰骋,历块过都,有着无穷广阔的活动天地;它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马,实是写人,这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文,对马作概括,最后宕开一句:“万里可横行”,包含着无尽的期望和抱负,将意境开拓得非常深远。这一联收得拢,也放得开,它既是写马驰骋万里,也是期望房兵曹为国立功,更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛,疆土的开拓,激发了民众的豪情,书生寒士都渴望建功立业,封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情,真不可同日而语。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  这首《《长安秋夜》李德裕 古诗》颇具特色,因为这不仅是李德裕的诗,而且是诗的李德裕。它像是一则宰辅日记,反映着他从政生活的一个片断。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  应当(ying dang)说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  第一段写始游(shi you)西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  诗人从“行至上留田”至“他人于此”十三句叙事,写孤坟的荒凉与凄怆。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。

创作背景

 《《晁错论》苏轼 古诗》为苏轼在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—1061年)写就并呈与朝廷的文章之一。《《晁错论》苏轼 古诗》的具体写作时间有两种说法:其一认为本文写于宋仁宗嘉佑五年,是在制科考试前所上二十五篇《进论》之一;另一种说法认为该作品写于嘉祐六年,是苏轼在制科考试中的一篇应试文章。

  

袁垧( 魏晋 )

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简 介

袁垧 袁垧,字卿远,鄞县(今浙江宁波)人。文父、燮祖。年五十九以布衣卒,赠朝奉郎。事见《絜斋集》卷一七《先祖墓表》。

诸稽郢行成于吴 / 司空兴海

禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
"上巳接寒食,莺花寥落晨。微微泼火雨,草草踏青人。
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
寒鸦闪闪前山去,杜曲黄昏独自愁。"
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。


忆少年·年时酒伴 / 拓跋丹丹

湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
采石江头旧时路,题诗还忆水边楼。"
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
贽无子,人谓屈洞所致)"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 吉芃

缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
"承家望一名,几欲问君平。自小非无志,何年即有成。
犹有九华知己在,羡君高卧早回头。"
头上苍苍没瞒处,不如平取一生心。"
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。


乔山人善琴 / 长孙梦蕊

"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
忍交孙武重泉下,不见时人说用兵。"
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
玉栏仙杏作春樵。阶前雨落鸳鸯瓦,竹里苔封螮蝀桥。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。


朝天子·秋夜吟 / 司空淑宁

"鄠郊陪野步,早岁偶因诗。自后吟新句,长愁减旧知。
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
"松拂疏窗竹映阑,素琴幽怨不成弹。清宵霁极云离岫,
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。


饮酒·十三 / 充木

"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
四肢娇入茸茸眼。也曾同在华堂宴,佯佯拢鬓偷回面。
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引,僧圃穿通竹影浇。
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
楚幕不知留范增。大道岂全关历数,雄图强半属贤能。
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。


好事近·湘舟有作 / 罗辛丑

"相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
松堂虚豁讲声圆。顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
"玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀.杏花向日红匀脸,


鬻海歌 / 段戊午

"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"九清何日降仙霓,掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅,
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"


越女词五首 / 广听枫

隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。
孤单小谏渔舟在,心恋清潭去未能。"
"无论南北与西东,名利牵人处处同。枕上事仍多马上,
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。


春日秦国怀古 / 那拉伟

粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政,史官调笔待儒勋。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"