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山斋独坐赠薛内史

南北朝 / 赵沅

"登彼西山兮采其薇矣。
"心娘自小能歌舞。举意动容皆济楚。解教天上念奴羞,不怕掌中飞燕妒。
昔年无限伤心事,依旧东风。独倚梧桐,闲想闲思到晓钟。
高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬,
天畔三秋空复情,袖中一字无由得。世人易合复易离,
西山云净换新秋,碧树堂深野水流。此夜画阑都乞巧,月明何处望牵牛。
巫峡更何人。
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
"流丸止于瓯臾。流言止于知者。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
徒骈孔庶。廓骑宣博。
"玉城金阶舞舜干。朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。
向深秋,雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑,襟袖起凉飙。天末残星,流电未灭,闪闪隔林梢。又是晓鸡声断,阳乌光动,渐分山路迢迢。驱驱行役,苒苒光阴,蝇头利禄,蜗角功名,毕竟成何事,漫相高。抛掷云泉,狎玩尘土,壮节等闲消。幸有五湖烟浪,一船风月,会须归去老渔樵。
"何自南极。至于北极。
"秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸,腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边,乱云愁凝。言语似娇莺,一声声堪听。
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
"大冠若修剑拄颐。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。


山斋独坐赠薛内史拼音解释:

.deng bi xi shan xi cai qi wei yi .
.xin niang zi xiao neng ge wu .ju yi dong rong jie ji chu .jie jiao tian shang nian nu xiu .bu pa zhang zhong fei yan du .
xi nian wu xian shang xin shi .yi jiu dong feng .du yi wu tong .xian xiang xian si dao xiao zhong .
gao yuan yong xi da qi men .sa sao dan huo zhuang shen ju .shi guo miao zhe zhi jia jing .
tian pan san qiu kong fu qing .xiu zhong yi zi wu you de .shi ren yi he fu yi li .
xi shan yun jing huan xin qiu .bi shu tang shen ye shui liu .ci ye hua lan du qi qiao .yue ming he chu wang qian niu .
wu xia geng he ren .
lei dai zhang bin bing .yin ai yue ke sheng .yi ju huang yao pu .hao zhi zai qi ping .
.liu wan zhi yu ou yu .liu yan zhi yu zhi zhe .
yuan yi jiu you xiang si chu .yue ming shan xiang zi ling tai ..
tu pian kong shu .kuo qi xuan bo .
.yu cheng jin jie wu shun gan .chao ye duo huan .jiu qu san shi feng guang li .zheng wan jia .ji guan fan xian .feng lou lin qi mo .jia qi fei yan .
xiang shen qiu .yu yu shuang qi su xi jiao .mo shang ye lan .jin xiu qi liang biao .tian mo can xing .liu dian wei mie .shan shan ge lin shao .you shi xiao ji sheng duan .yang wu guang dong .jian fen shan lu tiao tiao .qu qu xing yi .ran ran guang yin .ying tou li lu .wo jiao gong ming .bi jing cheng he shi .man xiang gao .pao zhi yun quan .xia wan chen tu .zhuang jie deng xian xiao .xing you wu hu yan lang .yi chuan feng yue .hui xu gui qu lao yu qiao .
.he zi nan ji .zhi yu bei ji .
.xiu xiang jia zhu tao hua jing .suan shen xian .cai kan bing .ceng bo xi jian ming mou .ni yu yuan cuo su jing .ai ba ge hou dang yan cheng .e tian bian .luan yun chou ning .yan yu si jiao ying .yi sheng sheng kan ting .
nan bei liang jiang chao mu chao .lang xin bu dong qie xin yao .ma tuo shao ge tian deng ta .an yu wu feng kan zuo biao .
.da guan ruo xiu jian zhu yi .
li le mie xi .sheng ren yin fu mo shu xing .

译文及注释

译文
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上(shang)的太阳。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
  因此圣明的君王能够(gou)省悟,抛弃子之那种“忠心”,不(bu)喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女(nv)捧出美酒,劝我细细品尝。
卖炭得到的钱用来干什么?买身(shen)上穿(chuan)的衣裳和嘴里吃的食物。
回环缭(liao)绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
这兴致因庐山风光而滋长。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
辅助君王使他在尧舜之上,要使社会风尚变得敦厚朴淳。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?

注释
[60]要:同“邀”,约请。
⑶瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
④逝:通“誓”。去:离开。女:同“汝”。
⑤老夫:杜甫自谓。
(7)薄午:近午。
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。
④阳关:曲调名,即唐王维《渭城曲》。为送别名曲,反复吟唱,故名《阳关三叠》。

赏析

  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人(fu ren)之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意(de yi)的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象(jiu xiang)水到渠成一样自然。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

赵沅( 南北朝 )

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简 介

赵沅 赵沅,字语水,号芷畦,平阳人。雍正乙卯拔贡。有《卖饼集》。

渡江云·晴岚低楚甸 / 丁淑媛

与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,
"阙下情偏已绝稀,天涯身远复相依。庭花每对从容落,
"淡烟残照,摇曳溪光碧。溪边浅桃深杏,迤逦染春色。昨夜扁舟泊处,枕底当滩碛。波声渔笛。惊回好梦,梦里欲归归不得。
各聚尔有。以待所归兮。
龙衮以祭,鸾刀思启。发德朱弦,升歌丹陛。
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤
风撼芳菲满院香,四帘慵卷日初长,鬓云垂枕响微锽¤


宿郑州 / 汤建衡

何时闻马嘶。"
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。
恨恨君何太极,记得娇娆无力。独坐思量愁似织,
"四牡翼翼。以征不服。
去王幼志服衮职。
论臣过。反其施。


清平乐·别来春半 / 王子充

拂却京尘理去舟,闲云千里水悠悠。醉来欲落龙山帽,犹恐黄花笑白头。
"金泥小扇谩多情,未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑,
山骨层层刻画,溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪,天风吹落瑶台。
故交弃置求新知。叹息青青长不改,岁寒霜雪贞松枝。"
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思,醉眼开时犹似见。"
o9々引黑牛,天差不自由。但看戊寅岁,扬在蜀江头。
女箩自微薄,寄托长松表。何惜负霜死,贵得相缠绕。
今宵帘幕扬花阴,空馀枕泪独伤心。


石州慢·薄雨收寒 / 费元禄

春雾茫茫入小楼,谁知楼上有人愁。夷人不解唐人语,传译何从免滞留。
平天下。躬亲为民行劳苦。
闾姝子奢。莫之媒兮。
无伤吾足。"
泪沾金缕袖。"
章甫衮衣。惠我无私。"
闾姝子奢。莫之媒兮。
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。


西河·和王潜斋韵 / 李棠阶

几时再与眠香翠,悔旧欢、何事匆匆。芳心念我,也应那里,蹙破眉峰。"
犹占凤楼春色。"
来嗣王始。振振复古。
唐氏一门今五龙,声华殷殷皆如钟。就中十一最年少,
金炉袅麝烟¤
曷维其同。"
皎皎练丝。在所染之。
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,


始闻秋风 / 陆继辂

风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船。"
长夜慢兮。永思骞兮。
戍楼吹角起征鸿,猎猎寒旌背晚风。千里暮烟愁不尽,一川秋草恨无穷。山河惨澹关城闭,人物萧条市井空。只此旅魂招未得,更堪回首夕阳中。
昔贤此升仙,结构穷耸深。未晓日先照,当昼色半沉。
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
微雨小庭春寂寞,燕飞莺语隔帘栊,杏花凝恨倚东风。
"佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。


阆山歌 / 吴焯

荒唐难共语,明日还应去。上马出门时,金鞭莫与伊。
五纬南行秋气高,大河诸将走儿曹。投鞍尚得齐熊耳,卷甲何堪弃虎牢。汧陇马肥青苜蓿,甘梁酒压紫蒲萄。神州比似仙山固,谁料长风掣巨鳌。
落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
登孤垒荒凉,危亭旷望,静临烟渚。对雌霓挂雨,雄风拂槛,微收烦暑。渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。览景想前欢,指神京,非雾非烟深处。向此成追感,新愁易积,故人难聚。凭高尽日凝伫。赢得消魂无语。极目霁霭霏微,瞑鸦零乱,萧索江城暮。南楼画角,又送残阳去。
山枕印红腮¤
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
侬在南都见柳花,花红柳绿有人家。如今四月犹飞絮,沙碛萧萧映草芽。
眉寿万年。笏替引之。"


同题仙游观 / 黄惠

蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。至今想,怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外,当时月,但空照荒台。"
石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。时闻唳鹤起前林。
允协昌基。功崇下武,德茂重熙。睿哲英断,雄略神智。
水浅鱼争跃,花深鸟竞啼。春光看欲尽,判却醉如泥。
使女受禄于天。宜稼于田。
柳色展愁眉,管弦分响亮、探花期。光阴占断曲江池,
杜鹃啼落花¤


严先生祠堂记 / 赵友兰

长沙益阳,一时相b3.
常爱鲁仲连,退身得其趣。不知鸱夷子,更入五湖去。云霞恣摇曳,鸿鹄无低翥。万里天地空,清飙在平楚。藏名向宠节,辞疾去公务。夜尽醉弦歌,日高卧烟树。岂嗤生前乐,千载自垂裕。论道复论功,皆可黄金铸。
头无片瓦,地有残灰。"
洞房深夜笙歌散,帘幕重重。斜月朦胧,雨过残花落地红¤
门生故吏,不牛则李。(李谓宗闵也)。
还丹昧远术,养素惭幽贞。安得从此去,悠然升玉京。"
"画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。
遇人推道不宜春。"


冬日田园杂兴 / 吴稼竳

秋到长门秋草黄,画梁双燕去、出宫墙。
远射门斜入,深排马迥通。遥知三殿下,长恨出征东。"
金炉袅麝烟¤
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。
欲鸡啼。"
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂,兰堂夜静,舞艳歌姝,渐任罗绮。讼闲时泰足风情,便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌,尽新声,好尊前重理。"