译文
当年汉兵直指白登山道(dao),吐蕃觊觎青海大片河山。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的(de)意义与史传相接近,但(dan)也有与史传不相同的地方。因为史传对人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑(bei)铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里(li),有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
绮罗黯淡了它的流光,池馆(guan)剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
天空明月隐蔽在青青的桂(gui)花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
注释
58.尘筵:铺在地上的竹席。
①萋萋:形容春草茂盛的样子。
15.伏:通“服”,佩服。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。
⑧幽素:幽美纯洁的心地。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
“豪士”一一《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。”豪士:指西晋灭亡后,从中原逃到江南的豪门士族、王公大臣。