译文
上阳宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样？你不曾看到那时吕向的《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》？
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
怎样才能手挥倚天剑，跨海斩除长鲸？
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
为何贤子竟(jing)伤母命，使她肢解满地尸骨？
月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
当时红楼离别之夜，令人惆怅不已，香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落，天刚破晓时，“我”就要出门远行，美人含着泪珠为“我”送行，真是“寸寸柔肠，盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章，那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽，雍容华贵；那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语，婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家，碧纱窗下有(you)(you)如花美眷在等着他。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁(shui)知道辨别他们的美丑。所以，连法(fa)律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希(xi)望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐(fu)烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己(ji)做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
注释
⑸玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。教：使，令。
（20）眇：稀少，少见。
⑦销魂：因过度刺激而呈现出来的疾呆之状。江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”
恻隐：见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。
⑴《夜坐吟》李白 古诗：乐府古题，始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注：“《《夜坐吟》李白 古诗》，始自鲍照。……盖言听歌逐音，因音托意也。”
以降：以下。
（13）疏：离开。濯淖（zhuó nào浊闹）：污浊。蝉蜕（tuì退）：这里是摆脱的意思。获：玷污。滋：通“兹”，黑。皭（jiào叫）然：洁白的样子。泥（niè聂）：通“涅”，动词，染黑。滓（zǐ子）：污黑。
（9）侍儿：宫女。
⑵仪：威仪，指人的举止作风大方正派而言，具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
意：心意。