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祭十二郎文

金朝 / 刘观光

南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
"(陵霜之华,伤不实也。)
沉吟登楼赋,中夜起三复。忧来无良方,归候春酒熟。"
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。


祭十二郎文拼音解释:

nan mo ji liu huan .zi shan yi shen deng .qing wen shu miao qing .yuan ye yun duan seng .
.zhao shi shu fang yuan .chao yi jiu dian xing .fu tian wu jin chu .wang ri ji qian cheng .
jing men liu mei hua .jiang bei jiu li ju .wen dao he qin ru .chui ming bao guo yu .
.yao tiao qing jin ta .ba chao gui bu tong .jun sui cheng xiang hou .wo wang ri hua dong .
.sang luan wen wu di .ji han bang ji zhou .ren xi wu bu dao .bing zai jian he you .
yu bing bu neng qi .jian zhe wu qun xun .shang you ming zhe jun .xia you xing hua chen ..
.zheng nan fu du si .xiao sa dao jiang xin .shi ying xian zhu ge .quan sheng dai yu qin .
lei luo luo yi yan se ye .bu zhi shui jia geng zhang she .si lv qiang pian cha gu zhe .
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
..ling shuang zhi hua .shang bu shi ye ..
chen yin deng lou fu .zhong ye qi san fu .you lai wu liang fang .gui hou chun jiu shu ..
.su xi shi an ming .zi si you wei tian .lao sheng xi yi wu .wei ke fei duo nian .

译文及注释

译文
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一(yi)样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
莫要在君王的宴席上得意(yi)地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
一年忽悠(you)悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
她姐字惠芳,面目美如画(hua)。
  舜从(cong)田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加(jia)他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言(yan)语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆(fu)灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散(san)朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。

注释
36.涵澹澎湃:波浪激荡。涵澹,水波动荡。澎湃,波浪相激。
⑨案:几案。
38、笞:用鞭、杖或竹板打。
⑥欻:忽然,突然。
58.早织而缕:早点纺好你们的线。缕,线。
①偃蹇、连蜷:屈曲的样子。缭:纽结。
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。

赏析

  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门(su men)弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加(geng jia)深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  顺流,对流,交注,一切都表明这首古诗作者,他有着炯炯双眸。他不止是“直视”丘坟,他面向的是茫茫宇宙中的奥区。他怀着愤激和焦灼的心情,进行观照和冥索。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说(lang shuo):“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  秋天的傍晚,原野是静寂的,山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟,橘柚的深碧,梧桐的微黄,呈现出一片苍寒景色,使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里,他的观察是深刻的,细致的;而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高,望得远,抓住了一刹那间的感受,用极端凝炼的形象语言,在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓,深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景,而且写出了秋意。他在高度概括之中,用笔丝丝入扣。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  第七章,写奴隶们农事完毕,还要为统治者修盖房屋。九月里修好打粮场,十月里纳粮入仓库。不论是先熟的作物,还是后熟的作物,是谷类,还是麻类,都得聚集起来送进贵族的仓库。收完庄稼之后,就去为贵族们修理住宅。白天去割茅草,晚上用此来搓绳子。等到替贵族们把住宅修好了,奴隶们又快到了春播的时候了。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成(de cheng)说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十(yuan shi)七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

刘观光( 金朝 )

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简 介

刘观光 刘观光,字觐国。顺德人,一作南海人。明神宗万历三十二年(一六〇四)进士。官历山东左布政使。事见清康熙《顺德县志》卷五、道光《广东通志》卷六九。

武陵春·人道有情须有梦 / 澹台欢欢

天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
"道路五千里,门阑三十年。当时携手人,今日无半全。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
"邓公马癖人共知,初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见,


猗嗟 / 段干思柳

"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
"春生南国瘴,气待北风苏。向晚霾残日,初宵鼓大炉。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
梦想浩盈积,物华愁变衰。因君附错刀,送远益凄其。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。


东门之杨 / 坚向山

"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
纵能有相招,岂暇来山林。"
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
芦花留客晚,枫树坐猿深。疲苶烦亲故,诸侯数赐金。"
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。


临江仙·忆旧 / 闾丘晓莉

"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
宁肯假伶伦,谬为龙凤吟。唯将翰院客,昔秘瑶华音。
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。


凛凛岁云暮 / 奕雨凝

二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。


凉州馆中与诸判官夜集 / 闭绗壹

清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
泠泠功德池,相与涤心耳。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 祭乙酉

劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
郊原鹏影到,楼阁蜃云和。损益关从事,期听劳者歌。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 赫连云龙

梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
啼猿僻在楚山隅。"


送凌侍郎还宣州 / 利戌

顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
诚如双树下,岂比一丘中。"
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。


兵车行 / 公西荣荣

不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。