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夏日田园杂兴

清代 / 杨符

"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。
未能穷意义,岂敢求瑕痕。曾亦爱两句,可与贤达论。
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
唧啧蛩吟壁,连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓,邻月动哀筝。
"各将寒调触诗情,旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起,
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
儿童皆似古,婚嫁尽如仙。共作真官户,无由税石田。"
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
"千山红树万山云,把酒相看日又曛。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
初因起毫发,渐可离骨肉。所以贤达心,求人须任目。"
春归迨秋末,固自婴微恙。岁晏弗躬亲,何由免欺诳。
"孙武倾心与万夫,削平妖孽在斯须。才施偃月行军令,
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"


夏日田园杂兴拼音解释:

.qu jiang an shang tian jie li .liang di zong sheng che ma duo .
wei neng qiong yi yi .qi gan qiu xia hen .zeng yi ai liang ju .ke yu xian da lun .
shi shi chang jian xian .seng ju guan ji liao .mei xiang wen ye he .qing jing jian yin chao ..
.wo zu ju ye di .ye ren shi wen xing .ci di xing yi luo .jian wu gu shi cheng .
zhu shi si bing .mu zong wu ran .ruo jiu ruo bM.xi he chen si .yin wo zu zheng .
wei you shi chen zhong xiao zhao .ye lai xin bai qi xing tan ..
ji ze qiong yin bi .lian xuan he wu ying .shu feng piao die gu .lin yue dong ai zheng .
.ge jiang han diao chu shi qing .xuan jian wei si ru yan sheng .shuang yue man ting ren zan qi .
.xing xing bei jiu mo ci pin .yuan tan lao ge liang wei shen .han di hou gong you shi zi .
er tong jie si gu .hun jia jin ru xian .gong zuo zhen guan hu .wu you shui shi tian ..
.xi you xiang que kui zhi yin .dong xia jing xi cheng yue yin .feng dong ji he xiang si san .
.qian shan hong shu wan shan yun .ba jiu xiang kan ri you xun .
.xi qu an yi luo .cheng yao cong jie xing .tong ting chuan sheng zhi .yi yu hua rong qing .
chu yin qi hao fa .jian ke li gu rou .suo yi xian da xin .qiu ren xu ren mu ..
chun gui dai qiu mo .gu zi ying wei yang .sui yan fu gong qin .he you mian qi kuang .
.sun wu qing xin yu wan fu .xiao ping yao nie zai si xu .cai shi yan yue xing jun ling .
cong ci ke cheng jun bu jian .mai qiu mei yu bian jiang dong ..

译文及注释

译文
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王(wang)因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知(zhi)屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
汉江滔滔宽又广,想要渡(du)过不可能。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头(tou)徒然落尽北海西头。
原野的泥土释放出肥力,      
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色(se)里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。  
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。

注释
21.椒:一种科香木。
373、委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
⑻飧(sūn):晚饭,亦泛指熟食,饭食。
⑴祈雨:祈求龙王降雨。古时干旱时节,从朝廷、官府到民间,都筑台或到龙王庙祈求龙王降雨。
82、否(pǐ)泰:都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否,坏运气。泰,好运气。
21、茹:吃。

赏析

  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及(yi ji)搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  三四两句,抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情,实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”,是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字,在此点出,补明上两句均是“行人”眼中之所见;“秋风思”代指乡愁归思,唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
  此诗是李白的醉歌,诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界,实际上是以带有诗意的眼光来看待一切,思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时,喜欢去习家花园喝酒,常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他:“日暮倒载归,酩酊无所知。复能骑骏马,倒着白接篱。”接篱,一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样,日暮归来,烂醉(lan zui)如泥,被儿童拦住拍手唱歌,引起满街的喧笑。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人寻味无穷。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以(suo yi)遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时(zhi shi),正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

杨符( 清代 )

收录诗词 (9759)
简 介

杨符 杨符,字信祖。有《杨信祖集》一卷,已佚(《直斋书录解题》卷二○)。

游子吟 / 燕公楠

一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
"粉闱深锁唱同人,正是终南雪霁春。
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"
时时侧耳清泠泉。"
"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。


楚归晋知罃 / 詹安泰

"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
为报南蛮须屏迹,不同蜀将武侯功。"
素艳开时混月明。迁客岭头悲袅袅,美人帘下妒盈盈。


书丹元子所示李太白真 / 盛某

"全家与我恋孤岑,蹋得苍苔一径深。逃难人多分隙地,
好谒尤常醉少年。万里故乡云缥缈,一春生计泪澜汍。
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
"几年汶上约同游,拟为莲峰别置楼。
寻闻骑士枭黄祖,自是无人祭祢衡。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 韩泰

只为从来偏护惜,窗前今贺主人归。
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
"松门亘五里,彩碧高下绚。幽人共跻攀,胜事颇清便。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
北去鱼无信,南飞雁绝音。思君不可见,使我独愁吟。"
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 卢钰

蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
"暮齿甘衰谢,逢人惜别离。青山前代业,老树此身移。
因笑臧孙才智少,东门钟鼓祀鶢鶋。"
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
我初簎鱼鳖,童丱至于耄。窟穴与生成,自然通壸奥。
春生南岳早,日转大荒迟。尽采潇湘句,重来会近期。"
秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"


征妇怨 / 胡佩荪

不用名山访真诀,退休便是养生方。"
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。


春宿左省 / 陈昂

将心速投人,路远人如何。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带繁暑。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
论业敢并驱,量分合继躅。相违始两日,忡忡想华缛。
"陈国机权未可涯,如何后主恣娇奢。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 觉罗舒敏

未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"适越游吴一散仙,银瓶玉柄两翛然。茅山顶上携书簏,
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"


金明池·天阔云高 / 王绮

莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
自贺逢时能自弃,归鞭唯拍马鞯吟。"
岩罅地中心,海光天一半。玄猿行列归,白云次第散。
"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
真君不可见,焚盥空迟久。眷恋玉碣文,行行但回首。"
惠子休惊学五车,沛公方起斩长蛇。六雄互欲吞诸国,
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。


凯歌六首 / 茹棻

有烟栖菊梗,无冻落杉枝。背日能寻径,临风尚覆棋。
禹本刑人后,以功继其嗣。得之贼帝舜,用以平洚水。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
静僻无人到,幽深每自知。鹤来添口数,琴到益家资。