鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
有时池上遮残日，承得霜林几个蝉。"
"帝青石作绿冰姿，曾得金人手自持。拘律树边斋散后，
鸡犬唯随鹿，儿童只衣蓑。时因寻野叟，狂醉复狂歌。
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。
"空山卜隐初，生计亦无馀。三亩水边竹，一床琴畔书。
"海上独随缘，归来二十年。久闲时得句，渐老不离禅。
柳底花阴压露尘，醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客，
"兽绕朱轮酒满船，郡城萧洒贵池边。衣同莱子曾分笔，
却是陈王词赋错，枉将心事托微波。"
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树拼音解释:
you shi chi shang zhe can ri .cheng de shuang lin ji ge chan ..
.di qing shi zuo lv bing zi .zeng de jin ren shou zi chi .ju lv shu bian zhai san hou .
ji quan wei sui lu .er tong zhi yi suo .shi yin xun ye sou .kuang zui fu kuang ge .
.xue qiu qing jun bu ru fei .yi lian teng guang tou yue qi .
yu guan chu bie yuan si feng .hua ming jin chan chui yang xia .lu shi zhu ying xi cao zhong .
.kong shan bo yin chu .sheng ji yi wu yu .san mu shui bian zhu .yi chuang qin pan shu .
.hai shang du sui yuan .gui lai er shi nian .jiu xian shi de ju .jian lao bu li chan .
liu di hua yin ya lu chen .zui yan qing zhao yi tuan chun .yuan yang zhan shui neng chen ke .
.shou rao zhu lun jiu man chuan .jun cheng xiao sa gui chi bian .yi tong lai zi zeng fen bi .
que shi chen wang ci fu cuo .wang jiang xin shi tuo wei bo ..
译文及注释
译文
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
我这个穿朴素长衫的读书人(ren)做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起(qi)急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。
人已老去，秋风吹得我心情不佳，梦中醒来，寒月照着孤寂的人。
天上的浮云不能与此山平齐，山峦(luan)云雾苍苍远望反更迷离。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
我那些旧日的朋友都音信杳然，居官卑(bei)微，空度了几多年华。你的节操直追先贤，你雄浑的诗文的当世最好的。
驾起马车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡(xiang)。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意了。
北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
注释
（5）"《东山》"句：《诗经·豳风·东山》："自我不见，于今三年。"写士兵的思乡之情。远，指时间久远。
187、杨雄：西汉辞赋家。
⑺淮左名都：指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路，扬州是淮南东路的首府，故称淮左名都。左，古人方位名，面朝南时，东为左，西为右。名都，著名的都会。
[2] 三秦：项羽灭秦，分关内地为三，封秦降将章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王，号三秦。
⑾茂：通“懋”，勉励。德，道德。
赏析
据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载，宋代宋迪，以潇湘风景写平远山水八幅，时人称为潇湘八景，或称八景。这八景是：平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同，由此可知，他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字，便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗：“冥冥何处来，小楼江上开。长恨风帆色，日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景，表现闺怨的主题。
环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
回忆至此，一笔顿住，将时间拉回到眼前，“只有关山今夜月，千里外，素光同。”回忆的风帆驶过之后，词人不得不面对现实。关山迢递，春草连天，远望佳人，无由再见。词人心想：只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我，也照着远隔千里的她，我们只有共同向明月倾诉相思，让我们通过明月交流心曲吧！“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”（南朝宋谢庄《月赋》）“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》）词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云：“溪堂小令，皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往(lai wang)繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
全诗五章，每章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只(le zhi)君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“《南山有台》佚名 古诗，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是中国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体(za ti)诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
这两支小令短小精悍，概括性强，容量大。语言如飞流注涧，一泻无余，表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
诗人在这两联诗里，描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷，都是人们日常生活中常见的平凡事物，仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词，加以精巧的组合，就造成了奇妙的意境，表现了四时不同的景色和气象，把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露，有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光，诗人自然又会触目伤怀，尾联照应题目直抒羁旅之情，“家乡逾万里，客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远，并非指实写。
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来脉络清楚，增长(zeng chang)见识，自然有味。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断，通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉，衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
回忆至此，一笔顿住，将时间拉回到眼前，“只有关山今夜月，千里外，素光同。”回忆的风帆驶过之后，词人不得不面对现实。关山迢递，春草连天，远望佳人，无由再见。词人心想：只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我，也照着远隔千里的她，我们只有共同向明月倾诉相思，让我们通过明月交流心曲吧！“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”（南朝宋谢庄《月赋》）“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》）词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云：“溪堂小令，皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景，骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看，前两句是写看花的盛况，人物众多，来往(lai wang)繁忙，而为了要突出这些现象，就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏，尘土飞扬，衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花，又不写去而只写回，并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态，则桃花之繁荣美好，不用直接赞以一词了。
全诗五章，每章六句，每章开头均以南山、北山的草木起兴，民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸，北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰，正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比，富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中，这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只(le zhi)君子，邦家之基；乐只君子，万寿无期”等，则显得突兀和浅直，加上“《南山有台》佚名 古诗，北山有莱”等后，诗顿时生色不少，含蓄而委婉，诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后，是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”，可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句，言简意赅，以极节省的笔墨为被颂者画像，从大处落笔，字字千金，为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本，而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体，直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功，后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿：这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢！这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢！这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了，颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣，是中国人的传统，由祝福先辈而连及其后裔，是诗歌的高潮之处。
此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗，江淹《杂体(za ti)诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意，至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”，也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性，易于感发人意从而为人所仿效了。
这两支小令短小精悍，概括性强，容量大。语言如飞流注涧，一泻无余，表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
诗人在这两联诗里，描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷，都是人们日常生活中常见的平凡事物，仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词，加以精巧的组合，就造成了奇妙的意境，表现了四时不同的景色和气象，把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露，有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光，诗人自然又会触目伤怀，尾联照应题目直抒羁旅之情，“家乡逾万里，客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远，并非指实写。
第三是知识丰富，议论风发，左右逢源，得心应手。一开头谈碑，就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀，就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀，两句话便概括讲出要领；论当时官僚，用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富，了解透彻，所以发出议论，都能抓住要点，讲出妙处，显得左右逢源，得心应手，读来脉络清楚，增长(zeng chang)见识，自然有味。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
创作背景
绍圣元年（1094），宋哲宗亲政后起用新党，包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地，一说是绍圣二年（1095）谪处州（今浙江丽水）时所作；一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。
罗洪先( 未知 )
收录诗词 (9215) 首
简 介
罗洪先 罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
柳梢青·春感
"天际蜀门开，西看举别杯。何人不异礼，上客自怀才。
"有叟有叟何清狂，行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋，
"轻轻玉叠向风加，襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布，
有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪，
此地最应沾恨血，至今春草不匀生。
明朝何处逢娇饶，门前桃树空夭夭。"
各负出俗才，俱怀超世情。驻我一栈车，啜君数藜羹。
语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。"
过钦上人院
"五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋，近来时事懒思量。
如何乡里辈，见之乃猬缩。粤予苦心者，师仰但踖踧.
分野长如二月天。浮客若容开荻地，钓翁应免税苔田。
"钝碧顽青几万秋，直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面，
势随双刹直，寒出四墙遥。带月啼春鸟，连空噪暝蜩。
截断奸吏舌，擘开冤人肠。明朝向西望，走马归汶阳。"
三十年来辞病表，今朝卧病感皇恩。
鲁颂·泮水
我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。
惭非叔子空持药，更请伯言审细看。"
累累作饿殍，见之心若摧。其夫死锋刃，其室委尘埃。
饮马河声暮，休兵塞色春。败亡仍暴骨，冤哭可伤神。
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
"汉代多豪族，恩深益骄逸。走马踏杀人，街吏不敢诘。
"江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，
古往天高事渺茫，争知灵媛不凄凉。
悲回风
"日日市朝路，何时无苦辛。不随丹灶客，终作白头人。
舟人笑指千馀客，谁是烟霄六翮毛。"
只缘存想归兰室，不向春风看夜花。"
"尽日平湖上，鸣桹仍动桨。丁丁入波心，澄澈和清响。
虫豸兼教食人食。古者为邦须蓄积，鲁饥尚责如齐籴。
"流水何山分，浮云空中遇。我生无根株，聚散亦难固。
"蒲梢猎猎燕差差，数里溪光日落时。芳树文君机上锦，
"雪晴天外见诸峰，幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨，
洞仙歌·雪云散尽
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
"寂寂函关锁未开，田文车马出秦来。
"曾傍龙舟拂翠华，至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色，
"非唯言下变荣衰，大海可倾山可移。如剖夜光归暗室，
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破，寒骨平分玉箸光。
呜唿！贞观多吁，永徽多俞。廷日发论，殿日发谟。
心期盛夏同过此，脱却荷衣石上眠。"
适来投石空江上，犹似龙颜纳谏时。"
沁园春·十万琼枝
"五叶初成椵树阴，紫团峰外即鸡林。名参鬼盖须难见，
"坐看南北与西东，远近无非礼义中。一县繁花香送雨，
"灵气独不死，尚能成绮文。如何孤窆里，犹自读三坟。
云门不闭全无事，心外沈然一聚灰。"
虽然营卫困，亦觉精神王。把笔强题诗，粗言瑰怪状。
泽广方云梦，山孤数沃焦。中宵霞始散，经腊木稀凋。
闲僧千声琴，宿客一笈药。悠然思夫君，忽忆蜡屐着。"
烟雾未应藏岛屿，凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉，
蜂
拂砌花影明，交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞，犹疑月光在。
川少衔鱼鹭，林多带箭麋。暂来戎马地，不敢苦吟诗。"
荷塘烟罩小斋虚，景物皆宜入画图。
"寂寂箕山春复秋，更无人到此溪头。
"昔居清洛涯，长恨苦寒迟。自作江南客，稀迟下雪时。
炙背野人兴，亦思侯伯怜。也知饮冰苦，愿受一瓶泉。"
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照，不奈胡沙满眼飞。
讵宠生灭词，肯教夷夏错。未为尧舜用，且向烟霞托。
过钦上人院
时有慕道者，作彼投龙术。端严持碧简，斋戒挥紫笔。
却闲思洞穴，终老旷桑麻。别访栖禅侣，相期语劫沙。"
山蔬和草嫩，海树入篱生。吾在兹溪上，怀君恨不平。"
"片玉一尘轻，粒粟山丘重。唐虞贵民食，只是勤播种。
"腰剑囊书出户迟，壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手，
五云合是新声染，熔作琼浆洒露盘。
知君志气如铁石，瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵，
"笋石清琤入紫烟，陆云题处是前年。
再上湘江
晚树参差碧，奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡，村响yw香粳。
共许逢蒙快弓箭，再穿杨叶在明年。"
"城非宓贱邑，馆亦号闻琴。乃是前贤意，常留化俗心。
星沉关锁冷，鸡唱驿灯残。谁似二宾客，门闲嵩洛寒。"
无事伴他棋一局，等闲输却卖花钱。
不知昨夜谁先醉，书破明霞八幅裙。
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
雕倚霜风上画旗。官职不须轻远地，生灵只是计临时。
夺锦标·七夕
何当胡无人，荷戈朝凤阙。"
沧江孤棹迥，白阁一钟深。君子久忘我，此怀甘自沈。"
"荣枯虽在目，名利不关身。高出城隍寺，野为云鹤邻。
假饶张绪如今在，须把风流暗里销。
"乱离寻故园，朝市不如村。恸哭翻无泪，颠狂觉少魂。
昔有叶道士，位当升灵官。欲笺紫微志，唯食虹影丹。
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求，莫叹人生头雪色。"
应笑休文过万卷，至今谁道沈家书。"