首页 古诗词 天末怀李白

天末怀李白

未知 / 刘启之

"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。"
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
河南又起兵,清浊俱锁流。岂唯私客艰,拥滞官行舟。
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。


天末怀李白拼音解释:

.tian shan xi bei ju yan hai .sha sai zhong zhong bu jian chun .
lian dai ning chou se .shi dian yao cui jing .rong hua ben nan guo .zhuang shu xue xi jing .
qi mai zhi mao .qi mai zhi you .jun zi zhi shang .jun zi zhi shou ..
nan feng wu yue sheng .shi yu bu lai xia .zhu du mao yi gan .ying feng zi fen xie .
.ke chou wu ci di .chuan lu zhong xin qin .zao mi xing zhou se .wan duo zhuan ji pin .
he nan you qi bing .qing zhuo ju suo liu .qi wei si ke jian .yong zhi guan xing zhou .
ren zi bu yan ku .gui shu dan yun an .chou huan zai wo chang .wan zhuan zhong wu duan ..
huan tu jing liao luo .bin fa zuo cha chi .ying shui qing qie ji .ji shan tan er yi .
zeng xiang gui ren de .zui jiang shi sou tong .xing wei qi ji lai .jiu ci bing lie gong ..
.jian xue hu qin jian yi cheng .jin chao zhui xiang ji shang qing .nian xian hua xia cheng xin qu .
ren yan bu zai chun .tao se you zai nong .juan qi ru kong fang .wu liao zha cong rong .
mai zhi shen yuan .piao ran shang fu .qi long pi qing yun .fan lan you ba qu .

译文及注释

译文
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰(shuai)谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回(hui)去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这(zhe)样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此(ci)吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖(pao)丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真(zhen)善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
  齐王说:“能让我知道是什么道理吗?”
谷穗下垂长又长。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色(se),在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
下空惆怅。

注释
⑤泫(xuàn):流泪。
(1)越:指越礼。展禽,即柳下惠(季),鲁大夫。
⑵东风:春风。笙:一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。
③ 山岛:指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。
⑥欢:指情人。
不能指其一端:不能指明其中的(任何)一种(声音)。形容《口技》林嗣环 古诗模拟的各种声响同时发出,交织成一片,使人来不及一一辨识。一端:一头,这里是“一种”的意思。
6、颦(pín):皱眉。农历初七月亮将及半圆,因言满眉颦。

赏析

  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  起首二句,即以松的高洁之态动人情思,风的肃杀之声逼人警觉。用“亭亭”标示松的傲岸姿态,用“瑟瑟”摹拟刺骨的风声。绘影绘声,简洁生动。又以“谷中”映衬“山上”,更突出了位居全诗中心的青松的傲骨。
  公元23年,刘玄称帝高阳,王莽死,刘玄迁都长安,年号更始。公元25年,赤眉入关,刘玄被杀。在这时期中,班彪远避凉州,从长安出发,至安定,写了这篇《《北征赋》班彪 古诗》。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则(ze)是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶(ji ji),既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明(shuo ming)作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更(nong geng)稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

刘启之( 未知 )

收录诗词 (7756)
简 介

刘启之 刘启之,曾为张矩(芸窗)门客。事见《山房随笔》卷一。

读陆放翁集 / 彭鹏

仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
传索金笺题宠号,镫前御笔与亲书。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
夷甫自能疑倚啸,忍将虚诞误时人。"


燕山亭·幽梦初回 / 傅隐兰

岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
晚磬送归客,数声落遥天。"


行香子·丹阳寄述古 / 陆祖允

我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。
北渚不堪愁,南音谁复听。离忧若去水,浩漾无时停。
东邻幸导我,树竹邀凉飔.欣然惬吾志,荷锸西岩垂。
愿言两相乐,永与同心事我郎。夫子于傍剩欲狂。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
"千竿竹翠数莲红,水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏酒,


牧竖 / 区宇均

岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。
十月下桂岭,乘寒恣窥缘。落落王员外,争迎获其先。
归来略略不相顾,却令侍婢生光辉。郎恨妇人易衰老,
暝见迷巢鸟,朝逢失辙车。呈丰尽相贺,宁止力耕家。"
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。


江南春·波渺渺 / 朱熙载

闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
可怜行春守,立马看斜桑。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
似见楼上人,玲珑窗户开。隔花闻一笑,落日不知回。"
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"


撼庭秋·别来音信千里 / 李世倬

朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。


论诗三十首·十八 / 释惟简

"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
无为儿女态,憔悴悲贱贫。"
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 郑鹏

方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。


小雅·楚茨 / 陈颢

似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
河南韩先生,后君作因依。磨一片嵌岩,书千古光辉。
回风卷闲簟,新月生空壁。士有百役身,官无一姓宅。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻 / 傅维枟

欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,私心喜还忧。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
明年各自东西去,此地看花是别人。"
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
天门九扇相当开。上界真人足官府,
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,