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长相思·其二

唐代 / 戴端

执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
暑天别觉生精神。秾英斗火欺朱槿,栖鹤惊飞翅忧烬。
"阆苑瑶台岁月长,一归华表好增伤。新声乍警初零露,


长相思·其二拼音解释:

zhi heng kong yu mu gong ping .ji yun bi she lin wen jian .shen song zhang pian fa yong qing .
yu jian yi chun zi .chun han ru jian dao .liao yang zai he chu .mo wang ji zheng pao ..
yin qin liu zhi yuan he shi .zeng zhao hong er yi mian zhuang .
.qiu ji jin cheng wan .liu jie yan yu can .qiang tou shan se jian .lin wai niao sheng huan .
.hu yi zeng qi chu .qian feng jin wo zhou .bie lai qin shu lao .gui qu hai men qiu .
.huai liu xiao shu ru shu shou .jin shang pin fu huo xi liu .chen yi sui wan yuan shen jian .
qiong da sui xi ming .huo fu sheng suo lv .tian bu ji si yu .piao feng dang zi zhi ..
li shou can xi bai .shen lei ping hai cha .man chao yin wu zi .ying bu lao yan xia ..
shu tian bie jue sheng jing shen .nong ying dou huo qi zhu jin .qi he jing fei chi you jin .
.lang yuan yao tai sui yue chang .yi gui hua biao hao zeng shang .xin sheng zha jing chu ling lu .

译文及注释

译文
  晋(jin)侯又向虞国借路(lu)去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存(cun)的关系啊(a)。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱(ai)什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲(qin)密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
玩书爱白绢,读书非所愿(yuan)。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
仿佛一位仙女,雪白的花瓣带着笑纹。峰黄色的花蕊暗自含羞而微带红晕。碧叶如翡翠的头饰斜在鬓。昨夜的空庭中寒风凄紧,在朦胧的月光下忽然把你泪认。北风凄紧,一阵凉意把我从睡梦中惊醒,我的心头久久不能平静。刚刚送走拂晓的晨风,友人便送来一盆碧绿的水仙,这才惊诧花梦的确准。是湘水水神化成此花的淡香鲜新,似乎凌波走过很远的水路,尚带有古岸荒云的遗恨。在台阶前如果出现你的身影,淡淡的香气芬芳氤氲。连那经冬耐寒的冬梅,也要悄悄收藏她的神韵。把你放置在熏炉的旁边,忽儿又移放靠着精美的绣枕,以便我可以时刻欣赏美人的丝丝鬟鬓。料想友人也和我一样,对你格外喜爱关心,在清华池馆畔里与你朝夕相守,为你把酒言欢。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
幽深的内室冬暖夏凉,即使严寒酷暑也不能侵犯。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
熊罴当(dang)路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。

注释
谓:对......说。
32. 开:消散,散开。
(43)天吴:神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐:袄。
因:因而。
②湿:衣服沾湿。
9.彼:
  6、文首:头上有花纹。文,同“纹”,花纹 

赏析

  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为(yong wei)汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四(wei si)句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。
  “八阵图名成卧龙,《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩,进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
  颔联写自然景色,同样是诗人静观所得:“漠漠水田飞白鹭(bai lu),阴阴夏木啭黄鹂。”辋川之夏,百鸟飞鸣,诗人只选了形态和习性迥然不同的黄鹂、白鹭,联系着它们各自的背景加以描绘:雪白的白鹭,金黄的黄鹂,在视觉上自有色彩浓淡的差异;白鹭飞行,黄鹂鸣啭,一则取动态,一则取声音;漠漠,形容水田广布,视野苍茫;阴阴,描状夏木茂密,境界幽深。两种景象互相映衬,互相配合,把积雨天气的辋川山野写得画意盎然。所谓“诗中有画”,这便是很好的例证。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来(ling lai)写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说(suo shuo):“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

戴端( 唐代 )

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简 介

戴端 戴端,东莞人。明宣宗宣德间官燕山前卫经历。事见民国张其淦《东莞诗录》卷七。

御街行·街南绿树春饶絮 / 完颜玉宽

"君爱桃李花,桃李花易飘。妾怜松柏色,松柏色难凋。
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"蓟北连极塞,塞色昼冥冥。战地骸骨满,长时风雨腥。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
诗成若有红儿貌,悔道当时月坠云。


咏邻女东窗海石榴 / 爱霞雰

"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
从道长陵小市东,巧将花貌占春风。
无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
昨日西亭从游骑,信旗风里说诗篇。"
溅血惭嵇绍,迟行笑褚渊。四夷同效顺,一命敢虚捐。
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲,溪水无情自荐哀。


青青水中蒲三首·其三 / 万俟杰

黉室青衿尽,渠门火旆扬。云飞同去国,星散各殊方。
书满闲窗下,琴横野艇中。年来头更白,雅称钓鱼翁。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
征赋岂辞苦,但愿时官贤。时官苟贪浊,田舍生忧煎。"
楼兰欲寄在何乡,凭人与系征鸿足。"
"千里楚江新雨晴,同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句,


里革断罟匡君 / 宇文辰

"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。


踏莎行·祖席离歌 / 双壬辰

持谢君王寄幽怨,可能从此住人间。
昨夜浣花溪上雨,绿杨芳草为何人。"
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
投金渚畔春杨柳,自此何人系酒船。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"


大雅·板 / 奕冬灵

陵迁谷变须高节,莫向人间作大夫。"
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
何况别来词转丽,不愁明代少知音。"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。


柯敬仲墨竹 / 乐正志永

"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。"
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。
半夜灯前十年事,一时和雨到心头。"
"此生如孤灯,素心挑易尽。不及如顽石,非与磨砻近。
烟外桡声远,天涯幽梦回。争知江上客,不是故乡来。


原州九日 / 菅戊辰

不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
"不信最清旷,及来愁已空。数点石泉雨,一溪霜叶风。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。


辽东行 / 浑亥

"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
"三惑昏昏中紫宸,万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝,
"大道青楼御苑东,玉栏仙杏压枝红。金铃犬吠梧桐月,
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,


农父 / 受禹碹

此境只应词客爱,投文空吊木玄虚。"
"含香复记言,清秩称当年。点笔非常笔,朝天最近天。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
地上声喧蹴踘儿。何处寄烟归草色,谁家送火在花枝。
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。