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焚书坑

先秦 / 薛亹

席帆聊问罪,卉服尽成擒。归来见天子,拜爵赐黄金。
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
"江亭当废国,秋景倍萧骚。夕照明残垒,寒潮涨古濠。
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:


焚书坑拼音解释:

xi fan liao wen zui .hui fu jin cheng qin .gui lai jian tian zi .bai jue ci huang jin .
bu tan xie shou xi .chang si zhuo bian su .zhong dang fu yu han .qing ju sui hong gu ..
.jiang ting dang fei guo .qiu jing bei xiao sao .xi zhao ming can lei .han chao zhang gu hao .
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .
dong xi xi xiang yu .zhen bai ru hui mian .qing niao lai qu xian .hong xia chao xi bian .
.dong ye shang li zai wu xi .qing yu xue luo kuai cheng ji .
.hua sheng zhan xing dong .gu cheng wang ri yao .zhi lu shou jiu cao .xing xian ji xin miao .
jin nian hua wei luo .shui fen sheng bie li .dai qing nan zhong lun .ren shi hao guai yi .
di ru shang shan lu .xiang lian wei shui qiao .cheng en fan nan yue .zun jiu zhong xiang yao ..
qi nian ke yi bao .jiang qi yong tou mei .chi hui yu fu jian .yi yan sheng liao li ..
chang huai guan he biao .yong ri jian du yu .jun zhong you fang tang .liang ge dui hong qu .
tian jia you mei jiu .luo ri yu zhi qing .zui ba nong gui yue .yao xin zhi zi ying ..
ji xie zhe ju zhi .ze jia rong qie ci .wang zuo xu dan .jing yi dao yan .ci yue .

译文及注释

译文
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有(you)空闲?
登上北芒山啊,噫!
桐琴象理解我的心思一样,为(wei)我发出悲凉的乡音。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国(guo)家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
《梅》杜牧 古诗花偶然间与诗人相见,就好像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略(lue)记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
回忆当年在午桥畅饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
  蔺相如完璧(bi)归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失(shi)去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦(qian)和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。

注释
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”
⑿由:通"犹"
支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。
⑦元是——原是。我原是农夫中的一员。
⑴海人:常潜海底的劳动者。

赏析

  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景(you jing)语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水(shui)纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。由于贪杯,诗人李白的朋友喝得大醉,就告诉李白“我已经喝醉,想要睡了,你回去吧!明天你若还觉得有意的话,就请顺便抱只琴来!”“我醉欲眠卿且去”的典故出自晋代伟大诗人陶渊明。《宋书》记载,陶渊明不懂音乐,但是家里收藏了一把没有琴弦的古琴,每当喝酒的时候就抚摸古琴,醉了就和客人说“我醉欲眠卿可去”。我醉欲眠卿且去,几乎用陶潜的原话,表现出一种天真超脱的风度。唐代伟大诗人李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》,在艺术表现上也有独特的所在。盛唐时期,绝句已经格律化。而李白的《《山中与幽人对酌》李白 古诗》却不迁就声音格律,语言上又有飞扬的气魄,有古代歌行的风格。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马(ban ma)长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改(dan gai)革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕(chao xi)退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫(zai gong)门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子(nan zi)听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

薛亹( 先秦 )

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简 介

薛亹 薛亹,字崇文,号清墅。先世为福建诏安人,明武宗正德年间,携妻子入潮,居于东津,附饶平籍。着有《清墅集》三卷。清干隆修《潮州府志》卷三〇、清光绪《饶平县志》卷九有传。

始作镇军参军经曲阿作 / 池丁亥

"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
且当放怀去,行行没馀齿。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
草木生边气,城池泛夕凉。虚然异风出,仿佛宿平阳。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 张廖新红

俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
"万事依然在,无如岁月何。邑人怜白发,庭树长新柯。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
"落日山水清,乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节,新花水对窗。
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"


除夜作 / 年婷

"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
郡有优贤榻,朝编贡士诏。欲同朱轮载,勿惮移文诮。"
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"


秋晚登城北门 / 公羊晶

令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
穷巷无人鸟雀闲,空庭新雨莓苔绿。北中分与故交疏,
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
"直道时莫亲,起羞见谗口。舆人是非怪,西子言有咎。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。


寄蜀中薛涛校书 / 撒欣美

"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。


莲蓬人 / 闻人绮南

迥出群峰当殿前,雪山灵鹫惭贞坚。一片孤云长不去,
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。


奉陪封大夫九日登高 / 西门郭云

我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"兰若无人到,真僧出复稀。苔侵行道席,云湿坐禅衣。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
百谷聚雪色,莓苔侵屋梁。气盘古壁转,势引幽阶长。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
水宿依渔父,歌声好采莲。采莲江上曲,今夕为君传。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。


高阳台·过种山即越文种墓 / 生寻菱

雨来花尽湿,风度松初冷。登栈行不疲,入谿语弥静。
南渡衣冠亦愿从。石头横帝里,京口拒戎锋。
北有上年宫,一路在云霓。上心方向道,时复朝金阙。"
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。


富贵曲 / 无雁荷

帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
"适贺一枝新,旋惊万里分。礼闱称独步,太学许能文。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。


题破山寺后禅院 / 祭协洽

归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"