译文
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的(de)文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公(gong)退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸(zhi)雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿(er)的啼哭,毅然别家出走。
一个人先把蛇画好了。他拿(na)起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
即使酒少愁多,美酒一倾(qing)愁不再回。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲(ke)来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取(qu)中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
注释
⑤爇(ruò):燃烧。
(27)剧辛:赵国人,有贤才,跟乐毅一起合谋破齐。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
⑯枕簟[diàn]:枕席。
90. 大命:大命脉,犹言“头等大事”。
⑥管鲍:春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。
160. 得之于王:从魏王那里得到给赵的援助。之:贷出兵救赵的事。于:从。
22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”