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送李少府贬峡中王少府贬长沙

近现代 / 宋杞

"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
"西掖承休浣,东隅返故林。来称郯子学,归是越人吟。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。
平明江雾寒,客马江上发。扁舟事洛阳,窅窅含楚月。
"行子苦风潮,维舟未能发。宵分卷前幔,卧视清秋月。
日暮辞远公,虎溪相送出。"
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
永辞霜台客,千载方来旋。"
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
梅吹前军发,棠阴旧府空。残春锦障外,初日羽旗东。


送李少府贬峡中王少府贬长沙拼音解释:

.lang yue fen lin ai .yao guan dong li sheng .gu huan liang yi zu .kong yu dan wu qing .
mao feng gui ye si .shou yin chu shan cheng .jin ri xin an jun .yin jun shui geng qing ..
yi chuan yu shi zai .lu rao jin shan wei .bie si fang xiao suo .xin qiu yi ye fei ..
.bo zhou yi chuan you .zheng jian ye ren gui .ri mu chun shan lv .wo xin qing qie wei .
.jiang shang xuan cheng jun .gu zhou yuan dao shi .yun lin xie jia zhai .shan shui jing ting ci .
.xi ye cheng xiu huan .dong yu fan gu lin .lai cheng tan zi xue .gui shi yue ren yin .
xiang fan qing gu mi .jia shu lv sun jing .shi pei qing fan mo .duan zuo xue wu sheng ..
zi sun jie lao si .xiang shi bei zhuan peng .fa bai huan geng hei .shen qing xing ruo feng .
ping ming jiang wu han .ke ma jiang shang fa .bian zhou shi luo yang .yao yao han chu yue .
.xing zi ku feng chao .wei zhou wei neng fa .xiao fen juan qian man .wo shi qing qiu yue .
ri mu ci yuan gong .hu xi xiang song chu ..
zao luan yi bu kai .ji li huan zan qu .an de chang wu yu .shi wo you geng chu ..
yong ci shuang tai ke .qian zai fang lai xuan ..
lang yong zi xia pian .qing kai rui zhu gong .bu gang rao bi luo .yi shu zhao qing tong .
mei chui qian jun fa .tang yin jiu fu kong .can chun jin zhang wai .chu ri yu qi dong .

译文及注释

译文
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
你看,天上的(de)鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了(liao),满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝(di)乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家(jia)蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
池塘(tang)上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
  楚武王侵犯随国,派薳章去要求议和。军队扎在瑕地,等待谈判的结果。随国派少师来主持议和。

注释
雨:这里用作动词,下雨。
11、西秦:指十六国时苻坚的前秦。
见:拜见、谒见。这里指召见。
3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。畎,田间水渠。
浮云:漂浮的云。
2、滋:当“繁”解释。“发华滋”,花开得正繁盛。
六丑:周邦彦创调。试酒:宋代风俗,农历三月开或四月初偿新酒。见《武林旧事》等书
13.得:表示情况允许,有“能够”,“可以”的意思。

赏析

  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗(lai an)示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场(nao chang)面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写(huo xie)形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
第五首
  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非(que fei)溢美。
  《《同州端午》殷尧藩 古诗》这首诗表达了作者长期离乡背井,而今返里归心似箭的思想感情。
  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

宋杞( 近现代 )

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简 介

宋杞 元明间杭州钱塘人,字授之。举进士。明初,官知全州。善画,通《易》,尤精于史学。

青玉案·天然一帧荆关画 / 双辛卯

回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"
食客空多谁报恩。万里孤舟向南越,苍梧云中暮帆灭。
我欲从之卧穹嵌。鱼有心兮脱网罟,江无人兮鸣枫杉。


渡湘江 / 段干军功

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
掇英泛浊醪,日入会田家。尽醉茅檐下,一生岂在多。"
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
拙分甘弃置,穷居长蓬蒿。人生未鹍化,物议如鸿毛。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。


听弹琴 / 佟佳浙灏

报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
如何歧路剩沾襟。白云西上催归念,颍水东流是别心。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
云雾杳冥窗户外。水灵慷慨行泣珠,游女飘飖思解佩。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
斗回迎寿酒,山近起炉烟。愿奉无为化,斋心学自然。"


城南 / 孝午

"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
怜钱不怜德。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
衣冠若话外台臣,先数夫君席上珍。更闻台阁求三语,
羡彼匹妇意,偕老常同栖。


诉衷情·送春 / 端盼翠

"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
明晨重来此,同心应已阙。"


/ 仉谷香

"停车渭阳暮,望望入秦京。不见鹓鸾道,如闻歌吹声。
斗柄更初转,梅香暗里残。无劳秉华烛,清月在南端。"
"与君同病复漂沦,昨夜宣城别故人。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
"常爱南山游,因而尽原隰。数朝至林岭,百仞登嵬岌。
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。


武陵春 / 太史瑞

"红荷碧筱夜相鲜,皂盖兰桡浮翠筵。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
茅茹能相引,泥沙肯再蟠。兼荣知任重,交辟许才难。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
"不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,
"长沙辞旧国,洞庭逢故人。薰兰敦久要,披雾转相亲。


虎丘记 / 闫壬申

"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
时贞守全运,罢去游说客。予忝兰台人,幽寻免贻责。"
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。


红牡丹 / 雍代晴

童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
洄沿南谿夕,流浪东山春。石壁践丹景,金潭冒绿苹.
琼浆驻容发,甘露莹心灵。岱谷谢巧妙,匡山徒有名。
扬于王庭,允焯其休。
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,


鸨羽 / 谭诗珊

"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
空城垂故柳,旧业废春苗。闾里相逢少,莺花共寂寥。"
五鬣何人采,西山旧两童。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
香炉宿火灭,兰灯宵影微。秋斋独卧病,谁与覆寒衣。
顾我谫劣质,希圣杳无因。且尽登临意,斗酒欢相亲。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。