首页 古诗词 少年游·江南三月听莺天

少年游·江南三月听莺天

未知 / 源光裕

人间还有大江海,万里烟波天上无。"
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
灯灺暗飘珠蔌蔌。山深虎横馆无门,夜集巴儿扣空木。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
"殷勤江郡守,怅望掖垣郎。惭见新琼什,思归旧草堂。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。


少年游·江南三月听莺天拼音解释:

ren jian huan you da jiang hai .wan li yan bo tian shang wu ..
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
mo xue er lang yin tai ku .cai nian si shi bin ru shuang ..
qian che wan ma jiu qu shang .hui shou kan shan wu yi ren ..
zuo dui gou lian jiu .xing guan bu lv chi .liang san cong lan man .shi er ye can cha .
deng xie an piao zhu su su .shan shen hu heng guan wu men .ye ji ba er kou kong mu .
qi xiang yue xia xing .lai jiu tan zhong yu .ping shi wei yu chuang .wa shi wei yu hu .
gui zhuan lei che xiang .she teng dian ce guang .jin yin tian si lou .ju ru di cheng chuang .
.yin qin jiang jun shou .chang wang ye yuan lang .can jian xin qiong shi .si gui jiu cao tang .
yong chong li xiang jing .hua yang guan yuan you .xuan che bu dao chu .man di huai hua qiu .
.ming yue man shen pu .chou ren wo gu zhou .fan yuan qin bu de .xia ye chang yu qiu .
yuan yi jun zi wen .gao bi da le shi .fu yu ya ge mo .zou zhi bai yu chi .
guan he qu nie kan sheng fou .zhong yong yan mei shi xi kan .

译文及注释

译文
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王(wang)故府的遗规,加以自己无能,不(bu)得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文(wen)采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还(huan)有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单(dan)靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重(zhong)宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心(xin)而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
就像是传来沙沙的雨声;
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。

注释
24、刀锯不加:刑罚不施于身。刀锯,古代刑罚中所用的刀和锯,这里泛指刑具。加,施加。
(15)中庭:庭院里。
50.耀耀:光明闪亮的样子。
[64]“指潜川”句:指深水发誓,约期相会。潜川,深渊,一说指洛神所居之地。期,会。
(17)进:使……进
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
234、权:权衡。

赏析

  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁(ning),谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
思想意义
  第二段以下,韵法与章法似乎有点参差。依韵法来写,分为三段。但如果从思想内容的结构来看,实在只能说是两(shi liang)段。从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”是一段,即全诗的第三段。从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句是又一段,即全诗的第四段,第三段前四句仍是描写蜀道山水之险,但作者分用两个韵。“尺”、“壁”一韵,只有二句,接下去立刻就换韵,使读者到此,有气氛短促之感。在长篇歌行中忽然插入这样的短韵句法,一般都认为是缺点。尽管李白才气大,自由用韵,不受拘束,但这两句韵既急促,思想又不成段落,在讲究诗法的人看来,终不是可取的。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人(xie ren)间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽(yu hu)置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成(zhuang cheng)长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  此诗叙《入都》李鸿章 古诗之目的为出群,为图(wei tu)新;《入都》李鸿章 古诗之首要当交结求益。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。

创作背景

  这首诗是作于公元749年(天宝八载)。这年春天,李白从兖州出发,东游齐鲁,在金乡遇友人韦八回长安,写了这首送别诗。

  

源光裕( 未知 )

收录诗词 (5898)
简 介

源光裕 源光裕,源干曜的从孙,相州临漳人。有令誉。历职清谨,抚诸弟以友义闻。初为中书舍人,与杨滔、刘令植等同删定《开元新格》。历刑部户部二侍郎、尚书左丞,累迁郑州刺史,称为良吏。寻卒。

赠卖松人 / 告湛英

"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。


生查子·秋来愁更深 / 东门果

漫唱江朝曲,闲征药草名。莫辞终夜饮,朝起又营营。"
客心贫易动,日入愁未息。"
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。


葛藟 / 澹台妙蕊

弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。


农父 / 司徒丹丹

"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
"太阴不离毕,太岁仍在午。旱日与炎风,枯焦我田亩。
"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
久为劳生事,不学摄生道。年少已多病,此身岂堪老。


贺新郎·赋琵琶 / 濮癸

种植当岁初,滋荣及春暮。信意取次栽,无行亦无数。
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
谁能反古风,待君秉国钧。捐金复抵璧,勿使劳生民。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.


咏鹅 / 皋宛秋

"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"


白马篇 / 宗政山灵

远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
莫凭水窗南北望,月明月暗总愁人。"
"含桃实已落,红薇花尚熏。冉冉三月尽,晚莺城上闻。
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。


殿前欢·楚怀王 / 富察寄文

人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
公事与日长,宦情随岁阑。惆怅青袍袖,芸香无半残。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。


蛇衔草 / 于庚辰

只合飘零随草木,谁教凌厉出风尘。荣名厚禄二千石,
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。


羽林行 / 栋幻南

投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
"秋爱冷吟春爱醉,诗家眷属酒家仙。
终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"