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国风·郑风·遵大路

宋代 / 苏志皋

今兹十月自东归,羽旆逶迤上翠微。温谷葱葱佳气色,
塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都。
何处春风吹晓幕,江南绿水通朱阁。
"天边物色更无春,只有羊群与马群。
"茂先王佐才,作牧楚江隈。登楼正欲赋,复遇仲宣来。
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
思起南征棹,文高北望楼。自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。"
愁人夜独伤,灭烛卧兰房。只恐多情月,旋来照妾床。
礼乐知谋帅,春秋识用兵。一劳堪定国,万里即长城。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
仙才惊羽翰,幽居静龙蠖。明牧振雄词,棣华殊灼灼。
河柳低未举,山花落已芬。清尊久不荐,淹留遂待君。
"玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。


国风·郑风·遵大路拼音解释:

jin zi shi yue zi dong gui .yu pei wei yi shang cui wei .wen gu cong cong jia qi se .
sai tian wan li wu fei niao .ke zai bian cheng yong zhi du .
he chu chun feng chui xiao mu .jiang nan lv shui tong zhu ge .
.tian bian wu se geng wu chun .zhi you yang qun yu ma qun .
.mao xian wang zuo cai .zuo mu chu jiang wei .deng lou zheng yu fu .fu yu zhong xuan lai .
tai xi lao huang shou .chang si ye zi chen .jin lan tu you qi .yu shu yi mai chen .
man dao shao dan zhi qi fei .kong chuan hua shi zeng san zhuan .ji yu tian shang nong ji ren .
si qi nan zheng zhao .wen gao bei wang lou .zi lian ru zhui ye .fan fan lv xian zhou ..
chou ren ye du shang .mie zhu wo lan fang .zhi kong duo qing yue .xuan lai zhao qie chuang .
li le zhi mou shuai .chun qiu shi yong bing .yi lao kan ding guo .wan li ji chang cheng .
jian liu piao su mo .yan jing ai zhu guang .jin chao hao feng se .yan kan ji tian zhuang ..
xian cai jing yu han .you ju jing long huo .ming mu zhen xiong ci .di hua shu zhuo zhuo .
he liu di wei ju .shan hua luo yi fen .qing zun jiu bu jian .yan liu sui dai jun .
.yu yan sheng han zhu .tang mu rong tian nv .jin lv hua mang chen .ai rong gan lu ren .
se shuai zhi kong jun en xie .feng sheng long guan bai ri yin .ying kui zi gan qing tian yue ..
song gan mo tian fan ji xun .cui se wan jiang lan qi he .yue guang shi you ye yuan yin .
.shou yi gan qiong jie .ce ma ling yi guan .gui qi yi ren qu .ri jue qiu qin xian .

译文及注释

译文
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
朝廷土崩瓦解,君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨(hen),叫我向谁诉说?面对破碎山河,我只能仰天哭泣,血泪斑斑洒满衣前。被掳北行,驿馆中(zhong)夜晚常被战乱恶梦惊醒,天刚破晓,又复北行,车轮碾碎月影,颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月,殷切询问嫦娥,能否容许我追随你,超脱尘世与月亮同圆同缺。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣(ban),好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春(chun),院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身(shen)旁。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
登(deng)高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。

注释
⑷“征尘暗”三句:意谓飞尘阴暗,寒风猛烈,边声悄然。此处暗示对敌人放弃抵抗。
57.彩笔:五彩之笔,喻指华美艳丽的文笔。《南史·江淹传》:“又尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中,得五色笔一,以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”干气象:喻指自己曾于天宝十载上《三大礼》赋,得唐玄宗赞赏。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
59.顾:但。
⑵桂楫:用桂木做成的船桨。指船只。中流:渡水过半。指江心。
5、几多:多少。
39.列观(guàn):一般的台观,指章台。不在朝堂接见,说明秦对赵使的不尊重。
寡:少。

赏析

  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  西天的太阳渐渐贴近地平线,草原的牛儿羊儿们,身披夕阳的金辉,拖着圆滚滚的大肚皮,散散落落,蹒蹒跚跚,从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人,将牛羊安顿好,坐在挂起毡帘的帐篷里,喝着浓浓的砖茶,吃着甜甜的奶酪,同时透过栅木欣赏着外面的风光,一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来,清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊!但是,突然狂风席卷大地,打乱了草原的平静,家家户户慌手忙脚,将毡帘扯下,躲进帐篷里面去了,只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪,那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片,读过“燕山雪花大如席”(李白)的诗句。然而北方草原的大雪,有时并不是一片征的白絮,而是一团团的颗粒,简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”,只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人,才能描绘出这种草原上独有的奇观。 
  这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此(ta ci)时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含(an han)有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  《《视刀环(huan)歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  咏物诗,描写的是客观存在着的具体的事物形象;然而这形象在艺术上的再现,则是诗人按照自己的主观感觉描绘出来的,多少总带有一种抒情的意味。以抒情的心理咏物,这样,物我有情,两相浃洽,才能把它活生生地写到纸上,才是主客观的统一体。陆龟蒙的这首《白莲》,对我们有所启发。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧(xi ju)性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重(jin zhong)逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  “田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之遥,塞耳不能听。”田氏三兄弟要分家时,庭中的紫荆树立即枯死。传说黄金山有一种树木,朝东的枝条憔悴而西边的枝条荣润,树犹如此啊,何况骨肉兄弟?诗人反复列举古人的事迹,借以慨叹江河日下,哀惜渐渐消逝的淳朴之风。
  此诗写胡汉交战。“汉”并非特指汉朝,汉朝以后,凡中原汉族所建立的王朝,皆称“汉”。诗人站在中原汉族的立场上,希望汉军战胜胡兵,清除中原汉族疆域边境上北方游牧民族贵族武装的侵扰,让边疆人民过上宁静的生活。此诗的主题思想是有积极意义的,是爱国主义的表现。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

苏志皋( 宋代 )

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简 介

苏志皋 苏志皋(1488年-?),字德明,明朝政治人物。顺天府固安县(今河北省固安县)通关厢人。同进士出身。苏志皋为嘉靖十年(1531年)举人,嘉靖十一年(1532年)成林大钦榜三甲进士,授湖广浏阳知县,调任江西进贤县。嘉靖二十九年(1550年),推升雁门等关兵备副使,历任陜西左参政,山西按察使,左布政使。嘉靖三十三年(1554年),推升都察院右佥都御史,巡抚辽东,兼襄助军务。考绩期满,升右副都御史。身后入祀固安乡贤祠。

柳州峒氓 / 闾丘宝玲

归奏丹墀左,骞能俟来哲。"
战地甘泉涌,阵处景云生。普天沾凯泽,相携欣颂平。"
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
下空濛而无鸟,上巉岩而有猿。怀飞阁,度飞梁。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
宝鸭藏脂粉,金屏缀绮罗。裁衣卷纹素,织锦度鸣梭。
映海疑浮雪,拂涧泻飞泉。燕雀宁知去,蜉蝣不识还。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 逄癸巳

一日不见,比一日于三年,况三年之旷别。
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
一重岩壑一重云。花落风吹红的历,藤垂日晃绿葐蒀.
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)"
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。
未尽匡阜游,远欣罗浮美。周旋本师训,佩服无生理。
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。朝来江曲地,无处不光辉。"
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。


阳春曲·赠海棠 / 乌孙玉宽

与善成空说,歼良信在兹。今日严夫子,哀命不哀时。"
我望风烟接,君行霰雪飞。园亭若有送,杨柳最依依。
及兹旋辕地,秋风满路生。昏晓思魏阙,梦寐还秦京。
家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。
"岁晏关雍空,风急河渭冰。薄游羁物役,微尚惬远凭。
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。


花心动·春词 / 司寇淞

五丈旌旗色,百层枌橑光。东连归马地,南指斗鸡场。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
战士横行静夷落。长驱一息背铜梁,直指三巴逾剑阁。
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
三后既在天,万年斯不刊。尊祖实我皇,天文皆仰观。"
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
人皆数叹曰,尔独不忆年年取我身上膏。
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 轩辕松奇

触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
自持刀尺向姑前。复恐兰膏污纤指,常遣傍人收堕珥。
"御绩创羲黄,缁冠表素王。瀑飞临碧海,火浣擅炎方。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
"日脚淡光红洒洒,薄霜不销桂枝下。
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
春天百草秋始衰,弃我不待白头时。罗襦玉珥色未暗,
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。


七哀诗三首·其一 / 同碧霜

甘心除君恶,足以报先帝。"
菖蒲花生月长满。"
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
叶暗庭帏满,花残院锦疏。胜情多赏托,尊酒狎林箊."
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
"莫以今时宠,宁无旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。
诘旦备明祀,登歌答茂功。云轩临降久,星俎荐陈丰。
"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 权凡巧

碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时,
"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,
昔闻九代有馀名,今日百兽先来舞。钩陈周卫俨旌旄,
青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
k3k4萦海若,霹雳耿天吴。鳌抃群岛失,鲸吞众流输。
"孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"


蝶恋花·庭院碧苔红叶遍 / 望若香

朔风扣群木,严霜凋百草。借问月中人,安得长不老。
"巧绣双飞凤,朝朝伴下帷。春花那见照,暮色已频欺。
倾家卖产将自赎。少妇起听夜啼乌,知是官家有赦书。
绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
"夏氏阶隋乱,自言河朔雄。王师进谷水,兵气临山东。
"二三物外友,一百杖头钱。赏洽袁公地,情披乐令天。
"月出嵩山东,月明山益空。山人爱清景,散发卧秋风。


再上湘江 / 乌孙婷婷

都尉朝青阁,淮王侍紫墀。宁知倦游者,华发老京师。"
翻黄坠疏叶,凝翠积高天。参差海曲雁,寂寞柳门蝉。
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
唯有裁花饰簪鬓,恒随圣藻狎年光。"
风条洒馀霭,露叶承新旭。佳人不再攀,下有往来躅。"
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。
创规虽有作,凝拱遂无营。沐恩空改鬓,将何谢夏成。"
台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃,


襄阳寒食寄宇文籍 / 郁癸未

"源水丛花无数开,丹跗红萼间青梅。
不慕张平子,宁希王仲宣。谁谓登龙日,翻成刻鹄年。
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
同预华封老,中衢祝圣皇。"
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。
官臣拜手,惟帝之谟。"
"炎历事边陲,昆明始凿池。豫游光后圣,征战罢前规。