首页 古诗词 浣溪沙·庚申除夜

浣溪沙·庚申除夜

未知 / 老妓

"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
醉罢同所乐,此情难具论。"
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
"众岛在波心,曾居旧隐林。近闻飞檄急,转忆卧云深。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
妾独夜长心未平。"
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。


浣溪沙·庚申除夜拼音解释:

.shi yue qing shuang shang wei han .xue ying zhong die yi ru tuan .huan bei du yong dong yuan li .
lie zuo zun qu an .pi jin xi lan fang .ye pao jian jia yu .ji jian fan yu shang .
bai lu xia qiu shui .gu fei ru zhui shuang .xin xian qie wei qu .du li sha zhou bang .
dang hai tun jiang zhi zhong guo .hui tian yun dou ying nan mian .yin yin du cheng zi mo kai .
.han di chang yang yuan .kua hu yu lie gui .zi yun dao shi cong .xian fu you guang hui .
.jian qi tu lao wang dou niu .gu ren bie hou zu xian zhou .can chun man dao shen qing jiu .
ren jian yu shi ling he tai .ting qu xin ci yu guan sheng .
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
.ji nian ren bu jian .lin xia yan chai guan .liu ke dang qing ye .feng jun hua jiu shan .
.zhong dao zai bo xin .zeng ju jiu yin lin .jin wen fei xi ji .zhuan yi wo yun shen .
.cao se sui cong ma .you you gong chu qin .shui chuan yun meng xiao .shan jie dong ting chun .
qian jia xian huang jin .wan jiang mo liu li .ji kong tai shan mu .yi qing tian fu zi .
.ye si liao jie an .ou jian fa hua seng .kai men dui xi yue .shi bi qing leng ceng .
.yi zhan wen chang ba zhao qi .bian diao jin ding zuo wu wei .bai ma zhou jiang en he ji .
qie du ye chang xin wei ping ..
wo xi dou ji tu .lian yan wu ling hao .yao zhe xiang zu zhi .he xia lai jian ao .

译文及注释

译文
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?

窗外,雨打芭蕉的(de)点滴声,使我记起了(liao)当(dang)初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她(ta)初学书写还不熟练的模样。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
披衣倒屣出来(lai)和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。

注释
⑸六郡雄:原指金城、陇西、天水、安定、北地、上郡的豪杰,这里专指西汉时在边地立过功的赵充国。《汉书》中记载其为“六郡良家子”。
(45)胶葛:纠葛,交错杂乱。
(12)亢:抗。
23.作:当做。
平山堂:在今扬州西北蜀岗上,为欧阳修所建.
⑼秋风:秋天的风,暗指离任时失意落寞。

赏析

  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  十五十六句写诗人将崔氏兄弟比做善于识人的崔州平和厚于交道的崔瑗,华发之际同衰共荣,似有肯求援引之意。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性(shi xing),它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍白与虚饰。
  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台,只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严,气氛紧张。出征之人,一去不再回头,不思返归。留下的人,多被敌军俘虏,没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨,苦难之深。从征者一去不返,留下的多被俘虏,这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境,不停的残酷战争,使边地人民痛苦不堪。
  被掳,是她痛苦生涯的开端,也是她痛苦生涯的根源,因而诗中专用第二拍写她被掳途中的情况,又在第十拍中用“一生辛苦兮缘别离,”指明一生的不辛源于被掳。她被强留在南匈奴的十二年间,在生活上和精神上承受着巨大的痛苦。胡地的大自然是严酷的:“胡风浩浩”、“冰霜凛凛”、“原野萧条”、“流水呜咽”,异方殊俗的生活是与她格格不入的。毛皮做的衣服,穿在身上心惊肉跳:“毡裘为裳兮骨肉震惊。”以肉奶为食,腥膻难闻,无法下咽,“羯膻为味兮枉遏我情。”居无定处,逐水草而迁徙,住在临时用草筏、干牛羊粪垒成的窝棚里;兴奋激动时,击鼓狂欢,又唱又跳,喧声聒耳,通宵达旦。总之,她既无法适应胡地恶劣的自然环境,也不能忍受与汉族迥异的胡人的生活习惯,因而她唱出了“殊俗心异兮身难处,嗜欲不同兮谁可与(ke yu)语”的痛苦的心声,而令她最为不堪的,还是在精神方面。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中(jia zhong)是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在(ta zai)朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前(cong qian)一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。

创作背景

  在桃李芬芳的季节,与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中,映现在诗人眼中的是无限的阳春风光,大自然的景色就是最美丽的文章。众人谈笑风生,摆酒设宴,四处春花飘香,清风轻轻拂来,席间各赋新诗,作不出诗来的要罚酒三斗,一时间笑声盈盈,确是人生一大乐事。

  

老妓( 未知 )

收录诗词 (1116)
简 介

老妓 老妓,名未详,太宗淳化时人。见《枫窗小牍》卷上。

满江红·燕子楼中 / 超净

无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
无医能却老,有变是游魂。鸟宿还依伴,蓬飘莫问根。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。


晚春田园杂兴 / 张正元

自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。


青青陵上柏 / 周邦

他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。


满江红·和王昭仪韵 / 鲍珍

"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。


踏歌词四首·其三 / 王翊

"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
维先自邹鲁,家世重儒风。诗礼袭遗训,趋庭沾末躬。昼夜常自强,词翰颇亦工。三十既成立,嗟吁命不通。慈亲向羸老,喜惧在深衷。甘脆朝不足,箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子,捧檄怀毛公。感激遂弹冠,安能守固穷。当途诉知己,投刺匪求蒙。秦楚邈离异,翻飞何日同。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
不醉郎中桑落酒,教人无奈别离何。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 赵良生

虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。


一片 / 刘廷镛

"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
"离情折杨柳,此别异春哉。含露东篱艳,泛香南浦杯。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。


田园乐七首·其三 / 张旭

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。


赠刘景文 / 朱庆馀

五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。


襄阳寒食寄宇文籍 / 许宏

"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
《诗话总龟》)
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"