译文
人死去(qu)就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉(rou)作为祭祀,还把他们的(de)骨头磨成浆滓。
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
魂魄归来吧!
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门(men)自吟诗,姑且躬耕做农民。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要(yao)没有德行,不去死还等什么。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦(yue)色地开导他。象这样(yang),人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
我平生素有修(xiu)道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
注释
①《浣溪沙》原唐教坊曲名,本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。
⑥两河:指河北东路、西路,当时为金统治区。狐兔:指敌人。
去:离开。
126.纚(xǐ):接续不断的样子。淫淫:渐进的样子。指队伍缓缓前行。
⑶洛阳才子:西汉时洛阳人贾谊,年十八能诵诗书,长于写作,人称洛阳才子。这里指作者本人,作者早年寓居洛阳。