首页 古诗词 赠质上人

赠质上人

未知 / 秦泉芳

其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
"昨日始闻莺,今朝蝉又鸣。朱颜向华发,定是几年程。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
汉月随霜去,边尘计日清。渐知王事好,文武用书生。"
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
巴蜀倦剽掠,下愚成土风。幽蓟已削平,荒徼尚弯弓。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
甲兵分圣旨,居守付宗臣。早发云台仗,恩波起涸鳞。"


赠质上人拼音解释:

qi fu cong xi gui .fan shen ru chang yan .si xu ling jian gu .tong fen ji suo xuan .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
he shuo feng chen qi .min shan xing xing chang .liang gong ge jing bi .wan li yao xiang wang .
sheng li piao dang zhuo .you xin chi mu wei .zhong yuan rong ma sheng .yuan dao su shu xi .
.zuo ri shi wen ying .jin chao chan you ming .zhu yan xiang hua fa .ding shi ji nian cheng .
mo guai du men pin qi jia .bu kan fu bing bai long lou ..
.jiang niu he chu qu .geng bi gu cheng dong .xiang ban you tian fu .xiang huan wei mu tong .
han yue sui shuang qu .bian chen ji ri qing .jian zhi wang shi hao .wen wu yong shu sheng ..
ping sheng jiang hai xing .zao luan shen ju cu .zhu ma wen yu zhou .chou chu wei ji shu ..
jiang chuan he chu qu .song ke xiao hui nan .you shi feng e ke .huan jia yi shao han ..
ba shu juan piao lue .xia yu cheng tu feng .you ji yi xiao ping .huang jiao shang wan gong .
qie fu shang yuan bie .bu ran chou ci shen .qing feng ji wan li .jiang shang yi gui ren ..
nan du chun liu qian .xi feng pian yu qing .chao huan hui xiang jiu .fan er wu hou qing ..
jia bing fen sheng zhi .ju shou fu zong chen .zao fa yun tai zhang .en bo qi he lin ..

译文及注释

译文
今日像涧底的(de)青松,明日像山头的黄檗。
明妃即将离去(qu)的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么(me)仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
秋天本来就多(duo)霜露,正气有所肃杀。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
如果织女(nv)不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
  在古代,哪一个诸侯国(guo)有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。

注释
⑿熠耀:光明的样子。宵行:磷火。
⑺越鸟:南方所产的鸟。“胡马倚北风,越鸟朝南枝”,是当时习用的比喻,借喻眷恋故乡的意思。
(19)履丝曳(yè)缟(gǎo):脚穿丝鞋,身披绸衣。 曳,拖着。缟,一种精致洁白的丝织品。
43、捷径:邪道。
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。
(8)曷:通“何”,为什么。
(49)汤盘:商汤浴盆,《史记正义》:“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。

赏析

  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便(yi bian)合盘现出。[4]
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵;“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  第三,“此其为餍足之道也”一句是说故事者的解释之词呢,还是“齐人”之妻说出来的话?这有点类似于鲁迅《孔乙己》中的一段文字:
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  子产继续写道:“好的声誉,是传播美德的车子;美德,是国家和家族的基础。有了牢固的基础,国家才不会崩溃。还是努力追求美德吧!在位者有美德,人民就快乐,人民快乐,国家就能保持长久。《诗经》中说:‘君子乐和有德,就能奠定国家的基础。’这就是因为有美德啊!《诗经》中又说:‘上帝看着你,你不要三心二意。’这就是有美名啊!用宽宥谅解的精神来发扬美德,那么好的名声就能像车载一样传播,因此远方的人来归附,近处的人安居。您是宁可让人家说‘您实在是养活了我,’还是说‘您榨取我的血汗来养活您自己’。大象因为有了象牙而毁了自己,这是因为象牙值钱的缘故。”
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也(yu ye)要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必(bu bi)分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒(dian xing)寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

秦泉芳( 未知 )

收录诗词 (3895)
简 介

秦泉芳 秦泉芳(1625-1701),字天乳,号茗柯。清无锡人。梁玄孙。诸生。工诗,与从弟保寅齐名。有《天乳诗集》。

酒泉子·无题 / 尤秉元

物外将遗老,区中誓绝缘。函关若远近,紫气独依然。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
前日怀友生,独登城上楼。迢迢西北望,远思不可收。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 章鋆

繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。
多难身何补,无家病不辞。甘从千日醉,未许七哀诗。"
似君须向古人求。"
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"


命子 / 刘汲

青琐应须长别,白云漫与相亲。"
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。


沁园春·丁巳重阳前 / 赵树吉

野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
将与身而皆亡。岂言之而已乎。"
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。


圆圆曲 / 长筌子

故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
何人居此处,云是鲁女冠。不知几百岁,燕坐饵金丹。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
"方冬合沓玄阴塞,昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过,
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"


咏怀八十二首·其七十九 / 董潮

饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
"昨日三峰尉,今朝万里人。平生任孤直,岂是不防身。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。
老去一杯足,谁怜屡舞长。何须把官烛,似恼鬓毛苍。"
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"


夏夜叹 / 邵辰焕

度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。


于郡城送明卿之江西 / 王鹄

山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
受钺亲贤往,卑宫制诏遥。终依古封建,岂独听箫韶。
三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。


西江月·梅花 / 刘垲

貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
他日诏书下,梁鸿安可追。"
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。


东城送运判马察院 / 郑叔明

"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
往来通楚越,旦暮易渔商。惆怅缄书毕,何人向洛阳。"
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"