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贺新郎·秋晓

未知 / 贺铸

而我独蹭蹬,语默道犹屯。征戍在辽阳,蹉跎草再黄。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。"
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
草枯秋塞上,望见渔阳郭。胡马嘶一声,汉兵泪双落。
繁花明日柳,疏蕊落风梅。将期重交态,时慰不然灰。"
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
朝来羽书急,夜救长城窟。道隘行不前,相唿抱鞍歇。
暗草霜华发,空亭雁影过。兴来谁与语,劳者自为歌。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
挥剑邯郸市,走马梁王苑。乐事殊未央,年华已云晚。"
日艳临花影,霞翻入浪晖。乘春重游豫,淹赏玩芳菲。"
鹤来疑羽客,云泛似霓裳。寓目虽灵宇,游神乃帝乡。


贺新郎·秋晓拼音解释:

er wo du ceng deng .yu mo dao you tun .zheng shu zai liao yang .cuo tuo cao zai huang .
tong xiao dao yi zhong wu jin .xiang xiao li chou yi fu duo ..
jin yuan chun feng qi .liu ying rao he huan .yu chuang tong ri qi .zhu bo juan qing han .
.yu zhi xing you le .fang zun dui wu hua .di jie an ren xian .yuan shi ji lun jia .
cao ku qiu sai shang .wang jian yu yang guo .hu ma si yi sheng .han bing lei shuang luo .
fan hua ming ri liu .shu rui luo feng mei .jiang qi zhong jiao tai .shi wei bu ran hui ..
shang xin ri mu yan xia qi .wu xian chun chou sheng cui mei .
ri luo han yun qi .jing sha bei yuan xi .ling luo ye yi han .he liu qing qie ji .
chao lai yu shu ji .ye jiu chang cheng ku .dao ai xing bu qian .xiang hu bao an xie .
an cao shuang hua fa .kong ting yan ying guo .xing lai shui yu yu .lao zhe zi wei ge ..
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
hui jian han dan shi .zou ma liang wang yuan .le shi shu wei yang .nian hua yi yun wan ..
ri yan lin hua ying .xia fan ru lang hui .cheng chun zhong you yu .yan shang wan fang fei ..
he lai yi yu ke .yun fan si ni shang .yu mu sui ling yu .you shen nai di xiang .

译文及注释

译文
在秋天清冷之时,我(wo)更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想(xiang)离去。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠(xia)骑士。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云(yun)的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
锲(qiè)而舍之
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡(wang),岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单(dan)单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计(ji)吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫(chong);人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
早知潮水的涨落这么守信,
这里尊重贤德之人。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
世路艰难,我只得归去啦!

注释
227、斑:文彩杂乱,五彩缤纷。
(39)形:具体的外在区别和表现。 异:区别。
11.汉阳:地名,现在湖北省武汉市汉阳区,与黄鹤楼隔江相望。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
⑶况属:何况是。属:恰逢,正当。高风:《山中》王勃 古诗吹来的风。一说即秋风,指高风送秋的季节。

赏析

  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  “一曲菱歌敌万金”,《采菱》是古曲,是高雅的曲子,在这里意指真才实学。一益高雅的《采菱曲》比万金都有价值。同时也是告诉朱庆余你的文章很有价值,我很欣赏,金榜题名没有问题。结合后两句,作者除回答了朱庆余的疑问以外,还肯定了朱庆余的德行(de xing)文章.告诉朱庆馀:在我眼里你不是一个徒有其表、华而不实的人。我很欣赏你。
  这首诗独具匠心,别开生面,生动形象地描摹了胡人的生活状态,有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武,粗犷豪迈的精神面貌。秋日出猎、山头野烧的代北景色及胡人在和平时期从容醉酒的风习,极其新颖别致。诗中先写胡人的日常生活,然后写了一个小插曲,即误将野火雨雾当作烽烟而最终释然。在诗人笔下,胡人与汉人一样,同样厌恶战争并同样富有人情味,因此赋予了此诗以凝重的反战主题。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间(xiang jian),俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考(yi kao)验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地(ru di),“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远(yao yuan)。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想而知了。

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

贺铸( 未知 )

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简 介

贺铸 贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

定风波·山路风来草木香 / 陈宜中

"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
帝造环三界,天文贲六虚。康哉孝理日,崇德在真如。"
宗师信舍法,摈落文史艺。坐禅罗浮中,寻异穷海裔。
徒令永平帝,千载罢撞郎。"
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。


小雅·车攻 / 欧大章

徇禄期代耕,受任亦量力。幸逢休明时,朝野两荐推。
永夕飞淫雨,崇朝蒸毒雾。不求绥岭桃,宁美邛乡蒟.
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。


九日杨奉先会白水崔明府 / 释光祚

千株御柳拂烟开。初年竞贴宜春胜,长命先浮献寿杯。
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"
食蕊嫌丛棘,衔泥怯死灰。不如黄雀语,能雪冶长猜。"
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
"倡楼启曙扉,杨柳正依依。莺啼知岁隔,条变识春归。
高选俄迁职,严程已饬装。抚躬衔道义,携手恋辉光。


谒金门·花过雨 / 陶绍景

"江城秋气早,旭旦坐南闱。落叶惊衰鬓,清霜换旅衣。
物类有固然,谁能取径通。纤纤良田草,靡靡唯从风。
"三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
入宋星初陨,过湘燕早归。倘因持补极,宁复想支机。"
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
翼向高标敛,声随下调哀。怀燕首自白,非是为年催。"


角弓 / 储瓘

"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
共忆浮桥晚,无人不醉归。寄书题此日,雁过洛阳飞。"
果下回仙骑,津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管,荷芰斗龙舟。
北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,
"夫君敬爱重,欢言情不极。雅引发清音,丽藻穷雕饰。
风飘雨湿亦不移,君家树头多好枝。"
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
红泪旋销倾国态,黄金谁为达相如。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 罗玘

妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
贤俊鸾栖棘,宾游马佩衡。愿言随狎鸟,从此濯吾缨。"
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。
"夜卧闻夜钟,夜静山更响。霜风吹寒月,窈窕虚中上。
盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,
"日夕三江望,灵潮万里回。霞津锦浪动,月浦练花开。
"晚来风景丽,晴初物色华。薄云向空尽,轻虹逐望斜。
人坐青楼晚,莺语百花时。愁人多自老,肠断君不知。"


村豪 / 仲子陵

言从天上落,乃是地仙人。白璧疑冤楚,乌裘似入秦。
能驰迅走满先筹。薄暮汉宫愉乐罢,还归尧室晓垂旒。"
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
配天载德,就日重光。本枝百代,申锡无疆。"
仙娥今下嫁,骄子自同和。剑戟归田尽,牛羊绕塞多。
"名士竹林隈,鸣琴宝匣开。风前中散至,月下步兵来。
"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。


微雨夜行 / 柴望

浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"积阳躔首夏,隆旱届徂秋。炎威振皇服,歊景暴神州。
诱我弃智诀,迨兹长生理。吸精反自然,炼药求不死。
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。
骑来云气迎,人去鸟声恋。长揖桃源士,举世同企羡。"
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。


长相思·雨 / 叶萼

愿奉唐生诀,将知跃马年。非同墨翟问,空滞杀龙川。"
结衣寻野路,负杖入山门。道士言无宅,仙人更有村。
郎心似月月易缺,十五十六清光圆。"
清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
何须命轻盖,桃李自成阴。"
孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。
赤岸杂云霞,绿竹缘溪涧。向背群山转,应接良景晏。
杀气南行动坤轴,不尔苦寒何太酷。巴东之峡生凌凘,


乙卯重五诗 / 苏蕙

披图见丞相,按节入咸京。宁知玉门道,翻作陇西行。
"行路艰难不复歌,故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪,
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
骏马群騑未拟直。风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明。
悬军征拓羯,内地隔萧关。日色昆仑上,风声朔漠间。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
竟与尚书佩,遥应天子提。何时遇操宰,当使玉如泥。"