译文
你出任太守经历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
衣上有宴酒的痕迹，聚会所赋的诗句，点点行行，总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀，寒夜里空替人流下伤心泪。
名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为(wei)国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
清美的风彩了然在眼，太阳也笑开了颜。
神仙是不死的，然而服药求神仙，又常常被药毒死，
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我(wo)做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概(gai)没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢(ba)了。
官场上的失意和寄居他乡的忧思一起涌上心头，阳春二月的景象也好像到了寒秋一样，令人心意凄迷。
满怀忧愁辗转难以入睡，月照松(song)林窗外一片空虚。
黄菊依旧与西风相约而至；
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
我已经栽培了很多春兰(lan)，又种植香草秋蕙一大片。
春天到来时草阁的梅花率先开放，月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
早上从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。
送来一阵细碎鸟鸣。
楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。
注释
曷：同“何”，什么。
④鸱夷：皮革制的口袋。
隽（jùn）俗：卓立世俗。
[8]言：语助词。东藩：东方藩国，指曹植的封地。黄初三年，曹植被立为鄄（juàn）城（即今山东鄄城县）王，城在洛阳东北方向，故称东藩。
112. 赵惠文王，赵孝成王的父亲。
（155）股肱（工gōng）耳目——指臣子。股肱，手足四肢。腹心——指君主。
(3)左契：古代契约分左右两联，左契凭以索偿。