译文
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们(men)(men)(men)赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
将军想当众表演自己的神功(gong)巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并(bing)不轻易发箭。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦(she)书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林(lin)郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
注释
⑸清歌:清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。南朝宋谢灵运《拟魂太子“邺中集”诗·魏太子》中有句:“急弦动飞听,清歌拂梁尘。”
2 令:派;使;让
⑷细雨斜风:唐韦庄《题貂黄岭军官》:“斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。”
(1)殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。
⒃窜逐蛮荒:流放到南方边荒地区。甘长终:甘愿如此度过余生。
②红岩:指八路军驻重庆办事处红岩村。士女:青年男女。
君子:指道德品质高尚的人。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。