译文
马上要(yao)回归布山去隐居,逸兴高入云天。
整天吃山珍海味的豪华生活有(you)何珍贵,只希望醉生梦死而不愿(yuan)清醒。
谁能(neng)爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥(fei)味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁,群星稀廖。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无(wu),每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
孔子向东游历,见到两(liang)个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
刚刚走出长安东门,寒(han)风直射铜人的眼珠里。
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
注释
太鲜明:《花草粹编》卷四作“大鲜明”。在古代“大”通“太”、“泰”。《说文释例》日:“古代只作‘大’,不作‘太’,亦不作‘泰’……”比如《易》之“大极”、《春秋》之“大子”,后人皆读为“太”。在此词中,作者或缘此古例,故“太”、“大”相通。此句是此词的难点之一,也是现存整个《漱玉词》的难点之一,或因此故,竟有不少选注本、乃至辑注本不予收录,即使收录,则极少为此句作注,而关于此句的罕见之注释或析文,又不无可议之点:比如“太”字不宜训为“过分”,而宜作“很”、“极”讲,意谓桂花的“风度精神”与乐彦辅极为相像。鲜明:此处宜训作分明确定之义。“鲜”字,《世说新语·品藻》作“解”、《晋书·刘魄传》作“鲜”,宜从《晋书》。
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
钩:衣服上的带钩。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
⑷“汉家”二句:谓汉家派猛将与胡兵交战。《史记·匈奴传》:(武帝元光二年,公元前87年)汉伏兵三十余万马邑旁。《汉书·霍去病传》:去病以皇后姊子,年十八为侍中。善骑射,再从大将军。大将军受诏,予壮士,为嫖姚校尉。颜师古注:嫖姚,劲疾之貌,。霍嫖姚,即霍去病,这里泛指猛将。
时时:常常。与“故故”变文同义。
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。