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长命女·春日宴

南北朝 / 张篯

独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。


长命女·春日宴拼音解释:

du yi jun lou ren bu hui .diao zhou chun lang jie ping sha ..
chun wang de wu han .she zai cong he su .fu che yi chang yi .fa fu ke zeng ju .
di zhai jia qing luo .dan xia peng chao tun .cong long yao tai xie .yao tiao shuang que men .
yi lou zhang han guo jiang feng .bei nian zi jiu jin luo zhong .tan zhuan diao dang yu zhu kong .
zhi sun dang shou yi .ku han bi sheng wen .ping ming si cheng kai .shao jian shi jing xuan .
.wan liang han xiao shang lan zhou .bo di hong zhuang ying yu fu .
.yao tiao xi yang jia .feng rong chun se hao .yu mi yan liu chu .wu guo xia xie dao .
.tai hao yu qi .gou mang zhao gong .cang long qing qi .yuan hou xiang feng .
hu liu hua pian luo gao cen .bian shu qian lai chuan sha jing .shi you qing guang ying zhu lin .
yi yi xiao yan jia tong qu .qing ri xun feng xiao yue shu .
jia yi cai kong yi .an ren bin yu si .yao qing mei dong zhu .ben gui fu xi chi .

译文及注释

译文
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
  金溪有(you)个叫方仲永的(de)百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里(li)把那些东西借来给他。仲永立刻写下了(liao)四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文(wen)采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非(fei)常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可(ke)图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
步骑随从分列两旁。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧(fu)头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
  当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活(huo)着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
驽(nú)马十驾
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
青(qing)山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。

注释
⑵轩、羲:轩辕、伏羲氏,代表三皇五帝。
⑪群芳:群花、百花。百花,这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
369、西海:神话中西方之海。
(39)疏: 整治
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。

赏析

  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时(sui shi),他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻(yu),极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  这是一首宫怨诗,旨在议论嫔妃宫女的地位和命运,表明妃嫔宫女纵得宠一时,但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形,沾沾自喜。
  诗题为“捣衣”,但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同,除结尾处略点寄衣之事外,其它六句几乎不涉捣衣本题,表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方,为捣衣之由,中间两联写景,为捣衣时所见所想,仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴,对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思,使诗的意境更为空灵,也更富抒情色彩。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  作为一个社会问题,丈夫因境(yin jing)遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的,他曾这样评论道:"自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国。"本文虽只写出人物的一个侧面,却未尝不能窥一斑而知全豹。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆(zhun zhun)教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩(cheng)”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北(jin bei)京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

张篯( 南北朝 )

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简 介

张篯 张篯,字雨香,磁州人。道光乙未进士,历官商州知州。有《绿筠书屋诗稿》。

江亭夜月送别二首 / 田农夫

夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


梦中作 / 许佩璜

极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"


登永嘉绿嶂山 / 沈琮宝

感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。


次北固山下 / 许宗彦

红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
清猿不可听,沿月下湘流。"


送陈秀才还沙上省墓 / 王庆升

"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 梁珍

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"


寄韩谏议注 / 赵师龙

似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"


奔亡道中五首 / 释道枢

"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。


贺新郎·秋晓 / 李基和

知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。


金陵怀古 / 阚凤楼

大笑同一醉,取乐平生年。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
青山得去且归去,官职有来还自来。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
"采莲去,月没春江曙。翠钿红袖水中央,
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。