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虞美人·梳楼

南北朝 / 祩宏

战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
朅来已永久,颓思如循环。飘飘限江裔,想像空留滞。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
嘉谷隐丰草,草深苗且稀。农夫既不异,孤穗将安归。


虞美人·梳楼拼音解释:

zhan shi chang ku ji .qiu liang bu xiang ji .hu bing you bu gui .kong shan ji nian sui .
xiang jian ruo bei tan .ai sheng na ke wen ..
cang mang chou bian se .chou chang luo ri xun .shan wai jie yuan tian .tian ji fu you yun .
pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
qie lai yi yong jiu .tui si ru xun huan .piao piao xian jiang yi .xiang xiang kong liu zhi .
.zhong sui bu de yi .chun feng jin fu lai .zi lian peng bin gai .xiu jian li hua kai .
dong shi qing ke bian gan kun .heng tian wei bi peng yuan e .peng ri huan zeng rui zhi zun .
.nie shi yi wei guo ji jian .pan ya tiao di nong xuan quan .
chou chang ke zhong yue .pei hui jiang shang lou .xin zhi chu tian yuan .mu song cang bo liu .
lin feng shi xiang zhe .sheng xian ming juan shu .ai zai ji shu ye .zhi bu ji yuan ju .
jie qian hu shi luo gan jiang .sui wu er shi wu lao zhe .qie you yi weng qian shao yang .
luo shui xing yu jin .gou shan kan jian wei .chang an zhi qian li .he shi xin yin xi ..
.tai hua san fu rong .ming xing yu nv feng .xun xian xia xi yue .tao ling hu xiang feng .
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
ri xia zhan gui yi .sha bian yan pu sai .zhu wen xuan shi zhao .xing xiang lie san tai ..
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
jia gu yin feng cao .cao shen miao qie xi .nong fu ji bu yi .gu sui jiang an gui .

译文及注释

译文
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的(de)嫁衣;
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃(tao)亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州(zhou)的山。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在(zai)被消除。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口(kou),一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
假舟楫者 假(jiǎ)
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
自以为他有仙风(feng)道骨,谁知离长安归隐之因?

注释
妖艳:红艳似火。
(8)为:给,替。
⑹颓(tuí)年:犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》:“乐来日之有继,伤颓年之莫纂。”寖(jìn):渐渐。
45.沥:清酒。
51.二八:女乐两列,每列八人。接:连。接舞,指舞蹈此起彼伏。
(12)知音稀:语出《古诗十九首》:“不惜歌者苦,但伤知音稀。”
1、初:刚刚。

赏析

  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树(shu)。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  诗的第一句写梦中的境界。作者远离家乡,久久不能归去,又正是大好的春天,思乡之情与眼前之景便衍成一梦,写自己回到了故乡,正是春光洒遍大地,无边无际。这里的“未有涯”三字,既包(ji bao)括姹紫嫣红”、“莺啼燕语”,也有作者的内心活动和无限的喜悦。虽然着笔不多,而喜悦之情却十分明显。次写梦后。一梦醒来,眼前所见却是小栏高槛,环境虽然优美,可惜不是梦中的故乡了,而是“别人家”。在这两句诗中,梦中回到故乡与现实中回不了故乡成了对比,梦中家乡春光大好与醒来“别人家”的“小栏高槛“成了对比。这样便把诗人极度怀念故乡,又恨不得归去的复杂情怀抒发得十分真切。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗,直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  写景、抒情自然融合。此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。状写宴会高雅而宏大的气势,抒发自己的感慨情怀。文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。便由阁的地理位置和周围环境写起。“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。接着,作者的笔由远及近,由外景转而描绘内景。“层台耸翠,卜出重霄;飞阁流舟,下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。“遥岑甫畅,逸兴遗飞”,王勃按捺不住心头的激动一个“路出名(ming)区”的“童子”,“幸承恩于伟饯”,他为自己有机会参加宴会深感荣幸。但面对高官显耀,不免又有几分心酸悲枪。他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。抒发自己内心深处的郁闷和不平,倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。情由景生,写景是为着抒情、景、情相互渗透,水乳交融(jiao rong)。浑然天成,恰似行云流水,挥洒自如,自然流畅。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  “蜀琴抽白雪,郢曲发阳春”,承接上文“宴慰”,“蜀琴”,蜀地的琴,司马相如善弹琴而居蜀,所以有此称;“白雪”、“阳春”,歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心,消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者,其为《阳春白雪》,国中属而和者,不过数人”之典,表示自己志趣洁白高尚,知音者少,照应上文“千里与君同”,又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔,具有多重作用。“肴干酒未阕,金壶启夕沦”,仍就眼前而说,上句说玩月而饮,肴菜已尽而饮兴正浓;下句照应“夜移衡汉落”,“金壶”,即铜壶,又名漏,是古代的一种计时工具,此说上面铸有金人的夜漏已尽,天色将明,又一次交待时间。末二句承“启夕沦”,写天色将明而不得不结束这次的赏月,但临行而又止,欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念,与“千里与君同”相呼应,发人深思,余味无穷。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景象,烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名,相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化,鸣声异常凄切动人。龙标在这里指王昌龄,以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,这一带还被看作荒僻边远的不毛之地,也正是王昌龄要去的贬所。读了这两句诗,我们不难想象出:寄游在外的诗人,时当南国的暮春三月,眼前是纷纷飘坠的柳絮,耳边是一声声杜鹃的悲啼。此情此景,已够撩人愁思的了,何况又传来了好友远谪的不幸消息?这起首二句看似平淡,实际却包含着比较丰富的内容,起到多方面的作用:它既写了时令,也写了气氛,既点明题目,又为下二句抒情张本。
  但失望归失望,因为家无产业,诗人还是不敢对这来之不易的小小官职有不屑之意。“自怜无旧业,不敢耻微官。”在这里,岑参流露出对其初授官职不那么(na me)感兴趣,从官职的卑微来说,本不屑为之;可是为生活所迫,却不敢以此为耻。其无可奈何的心态,跃然纸上。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

祩宏( 南北朝 )

收录诗词 (1218)
简 介

祩宏 (1535—1615)明僧。杭州府仁和人。俗姓沈,字佛慧,号莲池。先习儒,后为僧。居云栖寺三十余年,禅净双修。世称莲池大师、云栖大师。

洞仙歌·冰肌玉骨 / 杨嗣复

高阁逼诸天,登临近日边。晴开万井树,愁看五陵烟。槛外低秦岭,窗中小渭川。早知清净理,常愿奉金仙。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,


尉迟杯·离恨 / 马执宏

进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"溪声长在耳,山色不离门。(《诗人玉屑》)
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。


寒食野望吟 / 释惟爽

移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
"海水不可解,连江夜为潮。俄然浦屿阔,岸去酒船遥。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"


咏史八首·其一 / 宫鸿历

迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
曲池鱼自乐,丛桂鸟频吟。今日中兴运,犹怀翰墨林。"
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。


黄州快哉亭记 / 周金简

"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
两处争如阳朔好,碧莲峰里住人家。"
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。


赠从兄襄阳少府皓 / 叶绍袁

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
琥珀无情忆苏小。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。


瑶瑟怨 / 钟宪

自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
"千里长江皆渡马,十年养士得何人。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
天晴云归尽,雨洗月色新。公事常不闲,道书日生尘。
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。


水调歌头·沧浪亭 / 释圆悟

紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。


秋晓风日偶忆淇上 / 佟世临

渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
绿鬓萦云裾曳雾,双节飘飖下仙步。白日分明到世间,
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
"别路知何极,离肠有所思。登舻望城远,摇橹过江迟。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"


周颂·载见 / 王午

兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"