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哭刘蕡

唐代 / 独孤及

"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
其功能大中国。凡三章,章四句)
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
何人采国风,吾欲献此辞。"
末四句云云,亦佳)"
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
大驾今返正,熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼,献可在笔端。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。


哭刘蕡拼音解释:

.jing shang tong ye yu .ba ting juan qiu feng .gu ren shi zhan sheng .pi ma gui shan dong .
qi gong neng da zhong guo .fan san zhang .zhang si ju .
qiu shui wei shen yu wei gu .xiao er wu sui qi shi niu .man tang bin ke jie hui tou .
xin yue he shang chu .qing guang man guan zhong .zhi jiu ba ting bie .gao ge pi xin xiong .
gua fan yan zi lai .lei jiu jing ting ci .sui yan wu fang du .ru he ji suo si ..
he ren cai guo feng .wu yu xian ci ci ..
mo si ju yun yun .yi jia ..
yi shu han reng mi .yu zhou wan geng xian .zhong xuan he suo fu .zhi yu zhi chai guan ..
zui chuan xiu ju huan qu man .wei jue feng liu xiang guo neng .
da jia jin fan zheng .xiong pi hu ming luan .gong you feng huang zhao .xian ke zai bi duan .
xi chong sui gao wei .liu qian nai su jin .fen xiang chun lou jin .jia mei xiao ying yin .
qian bao jiang he cheng xian na .lin qi zhong ri zi chi hui ..
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
lu tou qing si bai yu ping .bie shi xiang gu jiu ru qing .yao bian ju mei hu bu jian .
yun sui bai shui luo .feng zhen zi shan bei .peng bin xi shu jiu .wu lao bi su si .
.hao jun chu wei yu .qi ji huo tuo lue .dai gong wei tong quan .fang yi he zi ruo .

译文及注释

译文
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着(zhuo),具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位(wei)良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用(yong)多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之(zhi)悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国(guo)的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏(su)秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快乐呢?
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲(qu)回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋, 收复了大散关捷报频传。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
我是古帝高阳氏的子孙(sun),我已去世的父亲字伯庸。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。

注释
将:将要。
(31)张:播。
①鸣骹:响箭。
⑹觑(qù):细看。
23.廪:同"凛",寒冷。
⑼洪波:汹涌澎湃的波浪
⑦弹压江山:指点山川。

赏析

  “山气日夕佳,飞鸟相与还”这两句是景物描写。这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”,含蓄寄托了与山林为伍的情意,还在规劝其他人;两句虽是写景,实是抒情(shu qing)悟理。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是(zheng shi)匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起(die qi),云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画(dao hua)家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄(jiao)。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲(suo yu),所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事;死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何(zhe he)不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

独孤及( 唐代 )

收录诗词 (6338)
简 介

独孤及 独孤及(725~777),唐朝散文家,字至之,河南洛阳人,天宝末,以道举高第,补华阴尉。代宗召为左拾遗,俄改太常博士。迁礼部员外郎,历濠、舒二州刺史,以治课加检校司封郎中,赐金紫。徙常州,卒谥曰宪。集三十卷,内诗三卷,今编诗二卷。

万里瞿塘月 / 自恢

争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
少年当效用,远道岂辞艰。迟子扬名后,方期彩服还。"
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。


静女 / 何去非

顷来阙章句,但欲闲心魂。日色隐空谷,蝉声喧暮村。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"


山亭柳·赠歌者 / 杨应琚

不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,


十七日观潮 / 孟洋

豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。
衣冠空穰穰,关辅久昏昏。愿枉长安日,光辉照北原。"
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,


金陵晚望 / 董敬舆

"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
汝与山东李白好。何刘沈谢力未工,才兼鲍昭愁绝倒。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"


访戴天山道士不遇 / 江澄

平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。


登高 / 李建中

天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,


人有亡斧者 / 袁应文

身世已悟空,归途复何去。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"悲风陨凉叶,送归怨南楚。穷年将别离,寸晷申宴语。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。


大雅·生民 / 觉诠

出入四五年,忧劳忘昏旦。无谋静凶丑,自觉愚且懦。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。


临江仙·佳人 / 托浑布

终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
是何意态雄且杰,骏尾萧梢朔风起。毛为绿缥两耳黄,
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。