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生查子·软金杯

隋代 / 林斗南

苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。


生查子·软金杯拼音解释:

tai shang ku teng hang .quan lin po shi lou .yi yu geng he shi .bu xue ci weng xiu ..
.jiu ye shu lian xiang shu yuan .jia shan yun yu yue yun ping .seng lai yi shuo wu geng diao .
.xi jian you ren hui .chu kai ye ke cha .ri cheng dong jing ye .lu cai bei shan ya .
.wen zhang man dao neng tun feng .bei jiu he zeng jie chi yu .
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
hong jin zhang zhong ge bai xue .wu pi ji pan fu qing ying .
.xian guan zai yun duan .xiang si xing dou han .chang lian hu he yi .que hen jian jun nan .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
.tong shen bi fa de xuan men .qin ru chang an ye zhi zun .
bu kan geng you jing sou chu .shui jian xiao xiao yu ye tang ..
bu weng ci xi bu weng zha .yu yi wei fu wang you jun .li bai bu zhi shui ni sha .
.cheng xin zuo qing jing .xu bai sheng lin duan .ye jing xiao sheng chu .yue ming song ying han .

译文及注释

译文
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺(chan)潺在夜里(li)弹奏起琴弦。
  我国西南一带的山水,只四(si)川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶(e),漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
远远望见仙人正在彩云里,
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说(shuo)他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。

  赵孝成王时,秦王派白起在长平前后击溃赵国四十万军队,于是,秦国的军队向东挺进,围困了邯郸。赵王很害怕,各国的救(jiu)兵也没有谁敢攻击秦军。魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国,因为畏惧秦军,驻扎在汤阴不敢前进。魏王派客籍将军辛垣衍,从隐蔽的小路进入邯郸,通过平原君的关系见赵王说:“秦军所以急于围攻赵国,是因为以前和齐湣王争强称帝,不久又取消了帝号;如今齐国更加削弱,当今只有秦国称雄天下,这次围城并不是贪图邯郸,他的意图是要重新称帝。赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝,秦王一定很高兴,就会撤兵离去。”平原君犹豫不能决断。这时,鲁仲连客游赵国,正赶上秦军围攻邯郸,听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝,就去进见平原君说:“这件事怎么办?”平原君说:“我哪里还敢谈论这样的大事!前不久,在国外损失了四十万大军,而今,秦军打到国内围困邯郸,又不能使之退兵。魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝,眼下,那个人还在这儿。我哪里还敢谈论这样的大事?”鲁仲连说:“以前我认为您是天下贤明的公子,今天我才知道您并不是天下贤明的公子。魏国的客人辛垣衍在哪儿?我替您去责问他并且让他回去。”平原君说:“我愿为您介绍,让他跟先生相见。”于是平原君见辛垣衍说:“齐国有位鲁仲连先生,如今他就在这儿,我愿替您介绍,跟将军认识认识。”辛垣衍说:“我听说鲁仲连先生,是齐国志行高尚的人。我是魏王的臣子,奉命出使身负职责,我不愿见鲁仲连先生。”平原君说:“我已经把您在这儿的消息透露了。”辛垣衍只好应允了。

注释
儿女:子侄辈。
1、池塘春草梦:这是一个典故,源于《南史·谢方明传》,谢方明之子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗,竞日不就,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”,大以为工。常云:“此语神功,非吾语也。”“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句,后被赞誉为写春意的千古名句,此处活用其典,意谓美好的青春年华将很快消逝,如同一场春梦。
3、朕:我。
优劣:才能高的和才能低的。
⑸授简索句:给纸索取诗调。简:纸。

赏析

  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树(qi shu)被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  此诗含蓄委婉,笔调看似轻快,实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
  三.李商隐《《石榴(shi liu)》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  (郑庆笃)
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表(tu biao)现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反(xiang fan)证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说(chuan shuo)北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  作品结尾四句“安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人”,源于杜甫《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”它表明,两位伟大诗人的博爱情怀都是一致的。宋代黄澈在《巩溪诗话》中曾对两诗的优劣进行了论述。其实这大可不必区分优劣。两人都是面对自我处境的一种超越,只不过老杜并未愁苦于个人(ge ren)饥寒、白氏并未沉溺于个人饱暖而已,皆为难能可贵。无论自身寒暖,诗人心中念念不忘、重重忧虑的都是天下百姓。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘,便把山药煮成的薯粥,认为赛过琼浆,于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
  这时,唐雎出场,“使于秦”,系国家人民的命运于一身,深入虎穴狼窝,令读者不能不为他捏一把汗!以下唐雎出使到秦国的文章分三个段落来做,也是唐雎与秦王面对面斗争的三个回合。唐雎如何到达秦国,怎样拜见秦王,与本文中心无关,一概略去不写,而直接写会见时的对话。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  这首诗语言通俗流畅,含意隽永深沉,虽然只有四句,但却以情取景,借景抒情,委婉含蓄,意余言外。因为一首“七绝”只有二十八个字,表现的思想感情又较复杂,这也(zhe ye)就难怪诗人惜墨如金,用一字而表现丰富的内容,如第二句以“烟”字概括说明想象中的鸣皋景物,第三句以“愁”字表现诗人对狄宗亨的感情之深,皆是妙笔。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

林斗南( 隋代 )

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简 介

林斗南 林斗南,乐清(今属浙江)人。《宋诗拾遗》置其人于宁宗嘉定时人之间,姑从之。

淮上遇洛阳李主簿 / 碧鲁小江

"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。


菩萨蛮·题梅扇 / 皇甫屠维

君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"


国风·卫风·伯兮 / 贺睿聪

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"


江上吟 / 段干绿雪

罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
引泉鱼落釜,攀果露沾冠。已得嵇康趣,逢迎事每阑。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。


水调歌头·徐州中秋 / 南宫雪夏

云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
应知黎庶心,只恐征书至。"
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"从谁得法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。
见《三山老人语录》)"
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"


木兰花慢·西湖送春 / 完颜己卯

乃知百代下,固有上皇民。"
"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 岳丙辰

"昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。
中军杀白马,白日祭苍苍。号变旗幡乱,鼙干草木黄。
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。


与元微之书 / 须炎彬

北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"


绝句漫兴九首·其九 / 管半蕾

df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。


五美吟·虞姬 / 后亥

如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
灵境若可托,道情知所从。"
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
鱼灯延腊火,兽炭化春灰。青帝今应老,迎新见几回。"