首页 古诗词 苏幕遮·送春

苏幕遮·送春

五代 / 范梈

"晴空星月落池塘,澄鲜净绿表里光。露簟清莹迎夜滑,
"我年日已老,我身日已闲。闲出都门望,但见水与山。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。


苏幕遮·送春拼音解释:

.qing kong xing yue luo chi tang .cheng xian jing lv biao li guang .lu dian qing ying ying ye hua .
.wo nian ri yi lao .wo shen ri yi xian .xian chu du men wang .dan jian shui yu shan .
wu ren hui de ci shi yi .yi ye du mian xi pan lang ..
tou xing feng shao yu .yan bao shui chu zu .qi zuo wu wu si .kou chi san shi liu .
chu xiao yan gu qi .ting han yu ban shou .lao ji chu ai zhou .shou leng zao pi qiu .
.bing jian chou xu zhuan fen fen .bai li he you shuo xiang jun .lao qu xin qing sui ri jian .
zhuo jin gong fu ren bu zhi .li jia xiong di jie ai jiu .wo shi jiu tu wei mi you .
.man shan can xue man shan feng .ye si wu men yuan yuan kong .
huai xi wei fan ban nian qian .yi jian huai xi zhen yun he ..
.tong hua an dan liu xing cong .chi dai qing bo liu dai feng .
qiu feng chou chang xu chui san .ji zai zhong ting he zai yun ..
.xiang qiu chen pai hui huan ke .hua zhan pao xun qu ci fei .
huan xing qing ta po wen bo .yan ci ya cuo feng liu zu .ju zhi di hui xiu mei duo .

译文及注释

译文
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借(jie)酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
漫步城东门,美女多若天上云。虽然多若云,非我所思人。唯此素衣绿头巾,令我爱在心。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又(you)在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前(qian)人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎(ding)彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
我的双眼(yan)顿时闪耀出喜悦的光芒?
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。

注释
233、蔽:掩盖。
26.延袖:展袖。翮:鸟羽的茎,今所谓翎管。飞翮:飞翔的鸟翼。这两句是说她喜好舒缓的赵舞,展开两只长袖象飞翔的鸟翼。
备礼:安排好命将出征的礼节仪式。
①木叶:即树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。后世常以此写秋景,兼写乡思。亭皋:水边平地。
230(ài ài)、暧暧:昏暗的样子。
⑴陈章甫:江陵(今湖北省江陵县)人。
3.珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”
未:表示发问。

赏析

  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也(ming ye)。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  三、四句是第二层。这两句仿佛是少妇对远在蜀地的丈夫的倾心的诉说。“荆州麦熟茧成蛾”说节候,与第二句的“五月”相照应,也与上两句的“白帝风波”、“瞿城五月”相对比。同是五月,丈夫在艰险旅途中日夜兼程,妻子在麦香茧声中辛勤劳作。五月,或许是夫妻商定的归期。然而温暖平静的五月也许是雨雪风霜的五月,少妇半喜半忧:丈夫就要归来了呀,可是,眼下归来风险重重啊。缲丝之“丝”同“思”谐音,“头绪多”也是双关语。这是以丝的头绪喻思念丈夫的头绪纷繁:首先是忧虑之情郁结心头,像茧丝一样纷乱无章,其次是相思之情萦绕心头,如茧丝一般绵绵不断,再次是烦恼之情难以排遣,似茧丝那般缠结身心。千头万绪,全是为“君”而生。
  “《上邪》佚名 古诗!我欲与君相知,长命无绝衰。”
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是(zhi shi)社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  面对突然出现的挣狞可怖的“威灵”,诗人仍然斗胆发问,显示出追求真理的执着精神,一连五问,以排比的句式、充沛的气势喷射而出:“有牛岂不力,何惮使服箱?有女岂不工,何惮缝衣(feng yi)裳?有斗岂不柄,何惮挹酒浆?卷舌不得言,安用施穹苍?何彼东方箕,有恶务簸扬?唯识此五者,愿言无我忘。”这一连五问源于《诗经·小雅·大东》。在那首著名的讽刺诗里,历数了一系列天文星象,说织女不能织;牵牛不能拉车;北斗杓星不能舀酒浆,箕星不能簸扬,指出它们徒有虚名而不切实用。这里却反其意而用之,指出:有牛不让拉车;有织女不让缝衣裳;有斗不让挹酒浆,有舌而不得言。暗喻朝中贤士有用的不能见用,有言责的不能进言,唯有恶人却可以像箕星一样任意簸扬其恶,肆虐猖狂。这一段是全诗的主旨所在,作者以其痛快淋漓的发问尽情倾吐了胸中的不满及讥讽,并猛烈抨击,将全诗推向高潮。不仅集中表明了作者对这场政治斗争的鲜明态度,而且显示出他深邃犀利的思想和敢于斗争的勇气。
  “宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。”诗篇起句便直抒胸臆。“宦情”与“羁思”,原本就有必然联系。长年游宦在外,远离故土与亲人,旅途漂泊的艰辛,离亲别故的悲怨,有谁能不动心动情呢?屡遭贬窜,此种心情理当加倍沉重.“共凄凄”三字,真实地表现了作者这时候的特殊心态。“宦情”之苦与“羁思”之深叠相撞击着诗人的心扉,他要寻求解脱,而又无可奈何,在这种心境的支配下,他只好走出书房,漫步庭院。而当他目睹了已经过去大半的春光以后,这种情绪反而愈趋沉重了。“春半如秋”,用语平淡而新鲜,写出一种常人不曾,也不会有的独特感受,的确是愁人眼中之景,心中之情相互感应的凝结品。“意转迷”三字,则就“春半如秋”作承转,极言意绪的迷乱烦恼。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的(fen de)发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。

创作背景

  庆历八年(1048年)至至和元年(1054年)八月间;

  

范梈( 五代 )

收录诗词 (4749)
简 介

范梈 范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。

大瓠之种 / 赵铎

柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
"雪夜闲游多秉烛,花时暂出亦提壶。别来少遇新诗敌,


送梓州高参军还京 / 莫若拙

"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
清风日夜高,凌云意何已。千岁盘老龙,修鳞自兹始。"
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
雄雄勐将李令公,收城杀贼豺狼空。天旋地转日再中,
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,


秦楼月·芳菲歇 / 崔子厚

敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
向君红旆影前行。纶巾发少浑欹仄,篮舆肩齐甚稳平。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
鸟笼猿槛君应会,十步向前非我州。


大德歌·冬 / 张世承

"闻君西省重徘徊,秘阁书房次第开。壁记欲题三漏合,
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
空濛连北岸,萧飒入东轩。或拟湖中宿,留船在寺门。"
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
禅心不合生分别,莫爱馀霞嫌碧云。"
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,


夜雨寄北 / 程敏政

"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
庶几无夭阏,得以终天年。"
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,


谒金门·五月雨 / 赵榛

凤池冷暖君谙在,二月因何更有冰。"
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
岂唯云鸟尔,吾亦引吾雏。"
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
下无巢父许由箕颍操,又不能食薇饮水自苦辛。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,


观灯乐行 / 王道坚

老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
今年不是明寒食,暗地秋千别有期。"
想子今如彼,嗟予独在斯。无憀当岁杪,有梦到天涯。


别离 / 吴之章

槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
为报洛城花酒道,莫辞送老二三年。"
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。


百字令·半堤花雨 / 林诰

"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
一弹惬中心,一咏畅四肢。犹恐中有间,以酒弥缝之。
旧里非难到,馀欢不可追。树依兴善老,草傍静安衰。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。


秋晓风日偶忆淇上 / 舒大成

疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。