正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院
甫也道亦丧，孤身出蜀城。彩毫终不撅，白雪更能轻。
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
天汉二年，赤光生栗。木下有子，伤心遇酷。
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
"手携酒榼共书帏，回语长松我即归。
海燕衔泥欲下来，屋里无人却飞去。"
梦好寻无迹，诗成旋不留。从他笑轻事，独自忆庄周。"
"青蝇被扇扇离席， ——顾云
我居山，勿人识。白云中，常寂寂。
"汉终唐国飘蓬客，所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏，
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院拼音解释:
fu ye dao yi sang .gu shen chu shu cheng .cai hao zhong bu jue .bai xue geng neng qing .
bang jian jue wei lao .ge cun gang long heng .he qiong ci xin xing .shi fu zhe gu sheng ..
tian han er nian .chi guang sheng li .mu xia you zi .shang xin yu ku .
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
.shou xie jiu ke gong shu wei .hui yu chang song wo ji gui .
hai yan xian ni yu xia lai .wu li wu ren que fei qu ..
meng hao xun wu ji .shi cheng xuan bu liu .cong ta xiao qing shi .du zi yi zhuang zhou ..
.qing ying bei shan shan li xi . ..gu yun
wo ju shan .wu ren shi .bai yun zhong .chang ji ji .
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
译文及注释
译文
明天又一个明天，明天何等的多。
如果有人前来向你请教不合礼法之事，不要回答；前来诉说不合礼法之事，不要去追问；在你面前谈论不合礼法之事，不要去参与；态度野蛮好争意气的，别与他争辩。所以，一定要是合乎礼义之道的，才给予接待；不合乎礼义之道的，就回避他；因此，对于恭敬有礼的人，才可与之谈道的宗旨；对于言辞和顺的人，才可与之谈道的内容；态度诚恳的，才可与之论及道的精深义蕴。所以，跟不可与之交谈的交谈，那叫做浮躁；跟可与交谈的不谈那叫怠慢；不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此，君子不可浮躁，也不可怠慢，更不可盲目，要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说：“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀(sha)了他。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群(qun)的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树(shu)、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见《公输》墨子及弟子 古诗盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
我喝醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未(wei)尽，明天早晨抱着琴再来。
回首看向窗外的紫金山峰，水汽腾腾烟雾缭绕，看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去，人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水，抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
明净的秋水畔，一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖，玉腕上时隐时露的金钏，勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上，与莲花争妍，她的纤手摘取了香藕，却不防藕"丝"缕缕，撩起了她的绵绵情思。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。
一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁(cui)。
一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。
太阳呀月亮，你们每天都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
何必离开你的躯体，往四方乱走乱跑？
南国的江河众多，水程超过一千。岳阳城在巴陵山上，将近百层。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
王亥昏乱与弟共为淫虐，王亥被杀也正因如此。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
我敲打树枝，赶走树上的黄莺，不让它在树上乱叫。
注释
（65）周文王猎泾渭：周文王出猎泾水渭水之前占卜，得卦说是“所获非龙非螭，非虎非罴；所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
③薄幸：对女子负心。
⑸“官满”句：这句说，官满卸任后，只有书籍了。
⑴庾信：南北朝时期的著名诗人。文章：泛言文学。老更成：到了老年就更加成熟了。
45. 休于树：在树下休息。
楚佩：《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。
〔64〕梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。
赏析
颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南(shi nan)方暮春时节具有典型特征的景象，作者把它细致地描画出来，逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此，在这一幅景物画面中，诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花，那随风带雨的片云，漂泊无定，无所归依，正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看，流水落花，天上人间，一片大好春光就此断送，也可以看作诗(zuo shi)人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，更增添了景物的凄清色彩，烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写，达到融和一体、情味隽永的效果，正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百(ku bai)姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。
中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法：以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系，黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
尾联“向来吟秀句，不觉已鸣鸦：”二句意谓，深夜吟诵您的秀美诗句，兴味颇浓，不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦，自是因为诗句美好，作为酬赠之作，已尽了题意。同时，也写出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一诗相伴，诗人的寥落心情可以想见。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有(qi you)”“更无”等才字字有根。
第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢？即使现在因捕蛇而丧生；比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯？
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
暴雨是谁都经历过的，但只有诗人，才能够将生活中这种常见的、但又是稍纵即逝的景物赋予永恒的意义，从而显示了它的美。但必须注意的还在于苏轼写的是一座近海城市山上看到的暴雨，而不是在什么别的地方看到的；同时，他写的是一位诗人特有的想象和感受，而不是别人的想象和感受。
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百(ku bai)姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐。娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写，盖为此而发，而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身，从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇，或谓讥刺依附权贵的封建官僚，或谓慨叹人生贵贱的偶然性，都能讲得通。
中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法：以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系，黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏，又机理缜密，闪耀出哲理的智慧之光，并发出奋进之情，振响着乐观声调。艺术风格朴实无华，格调高远，慷慨激昂，显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神。
尾联“向来吟秀句，不觉已鸣鸦：”二句意谓，深夜吟诵您的秀美诗句，兴味颇浓，不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦，自是因为诗句美好，作为酬赠之作，已尽了题意。同时，也写出了病中孤寂的生活，漫漫秋夜，只有一诗相伴，诗人的寥落心情可以想见。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有(qi you)”“更无”等才字字有根。
第三层意思是：这样看来，一年当中他冒生命危险有两次，而其余的时间就可以坦然快乐地过日子，。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢？即使现在因捕蛇而丧生；比起乡邻们来，也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯？
创作背景
在武王革命中助战的诸侯受到分封，同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇，《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说：“《烈文》，成王即政，诸侯助祭也。”即政，当是周公还政于成王，成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世，即位的成王年幼，由叔父周公摄政，平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱，七年后还政于成王。成王掌政，祭祀祖先，诸侯前来助祭，因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。
刘大櫆( 唐代 )
收录诗词 (4439) 首
简 介
刘大櫆 刘大櫆（1698——1780），字才甫，一字耕南，号海峰，今枞阳县汤沟镇陈家洲人。刘大櫆修干美髯，性格豪放，纵声读古诗文，韵调铿锵，喜饮酒，好吟诗。受教于同乡吴直，才华出众。雍正七年（1729年）和雍正十年（1732年），两次参加考试都登副榜。刘大櫆60岁后为黟县教谕。几年后告归，居枞阳江滨不再出游，以文学教授生徒。大櫆着作有《文集》10卷《诗集》6卷《古文约选》48卷、《历朝诗约选》93卷、《论文偶记》1卷，纂修《歙县志》20卷。逝世后，安葬在今金社乡向荣村刘家苕箕地，墓为省级文物。
照镜见白发
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。
洗足临潺湲，销声寄松柏。缃荷采堪服，柔草持可席。
欲伴高僧重结社，此身无计舍前程。"
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹，琼浆玉液劝我醉。
夕照背高台，残钟残角催。（《落照》）
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏，还珠争似复逋民。
"洪偃汤休道不殊，高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤，
花犯·苔梅
"卯酉门中作用时，赤龙时蘸玉清池。
"无心独坐转黄庭，不逐时流入利名。救老只存真一气，
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
欲问存思搜抉妙，几联诗许敌三都。"
"乱迸苔钱破，参差出小栏。层层离锦箨，节节露琅玕.
"一领彤弓下赤墀，惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似，
长忆旧山青壁里，绕庵闲伴老僧禅。"
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
临江仙·离果州作
难嘿吟风口，终清饮露肠。老僧加护物，应任噪残阳。"
"风骚情味近如何，门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿，
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种，正是归时不见归。
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
"观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
勤学
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
伊昔芙蓉颊，谈经似主涉。苏合昼氤氲，天花似飞蝶。
常饮三毒酒，昏昏都不知。将钱作梦事，梦事成铁围。
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
众山摇落尽，寒翠更重重。"
誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
高阳台·除夜
句冷杉松与，霜严鼓角知。修心对闲镜，明月印秋池。"
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
鸾车鹤驾逐云飞，迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆，
华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情。
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
"纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，
清平乐·谢叔良惠木犀
德高群彦表，善植几生前。修补乌皮几，深藏子敬毡。
瘴雨无时滴，蛮风有穴吹。唯应李太白，魂魄往来疲。"
"玄元九仙主，道冠三气初。应物方佐命，栖真亦归居。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
扫空双竹今何在，只恐投波去不还。"
逸少情有馀，东山境不啻。恭闻圣天子，廊庙犹虚位。
应知黎庶心，只恐征书至。"
秋夜月·当初聚散
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
谁报田中有黑虫，一家斋戒减仙容。
"苦把文章邀劝人，吟看好个语言新。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
"少小即怀风雅情，独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓，
唯有岘亭清夜月，与君长啸学苏门。"
尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。
将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，
鹧鸪天·惜别
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
挂梦山皆远，题名石尽幽。敢言梁太子，傍采碧云流。"
"玉垒峨嵋秀，岷江锦水清。古人搜不尽，吾子得何精。
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣，对镜方知渐枯藁。
忆梅
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
奈何明明理，与善徒空诠。征教或稽圣，穷源反问天。
金陵高忆恩门在，终挂云帆重一飞。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
寄赠薛涛
仍闻抚禅石，为我久从容。"
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
"心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
近泉鸣砌畔，远浪涨江湄。乡思悲秋客，愁吟五字诗。"