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探春令(早春)

元代 / 曹士俊

蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。
"九重深锁禁城秋,月过南宫渐映楼。紫陌夜深槐露滴,
"蓬荜春风起,开帘却自悲。如何飘梗处,又到采兰时。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
海岳期方远,松筠岁正寒。仍闻言赠处,一字重琅玕."
"凤雏联翼美王孙,彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳,
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
"灞岸青门有弊庐,昨来闻道半丘墟。


探春令(早春)拼音解释:

cai yan mei qu zao hu jia .su wu gui lai chi han jie .
.jiu zhong shen suo jin cheng qiu .yue guo nan gong jian ying lou .zi mo ye shen huai lu di .
.peng bi chun feng qi .kai lian que zi bei .ru he piao geng chu .you dao cai lan shi .
.cang xian qian nian fen hui chuan .jian zhen yi pian se you quan .
.lu ru qing yu yue ru shuang .bu jian xing he jian yan xing .xu yun ru chi bo zi fan .
.wu nian cheng fa feng ru lun .cai bao na kan shi cong chen .jin shu du wen qing lou xiao .
sui wan wo zhi xian ke yi .xuan xin ying zai bai yun xiang ..
.fang wai zhu ren ming dao lin .pa jiang shui yue jing shen xin .
hai yue qi fang yuan .song jun sui zheng han .reng wen yan zeng chu .yi zi zhong lang gan ..
.feng chu lian yi mei wang sun .cai fu rong zhuang ni sai yuan .jin ding dui yan diao ye shan .
jiang shi du si .deng fu yi shi .ze liang zhen zhen .wu huo yao zhi .you ju gen di .
.ba an qing men you bi lu .zuo lai wen dao ban qiu xu .

译文及注释

译文
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天(tian)亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
不要以为今天的宠爱,就能使(shi)我忘掉旧日的恩情。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
魂啊不要去西方!
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像(xiang)古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同(tong)的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述(shu)透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
来欣(xin)赏各种舞乐歌唱。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
昂首独足,丛林奔窜。

注释
15.信宿:再宿。
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
[105]明珰:以明月珠作的耳珰。
②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。
25、“龙漦(chí,此字读音存在争论,另一种读音为lí离)帝后”二句:据《史记·周本纪》记载:当夏王朝衰落时,有两条神龙降临宫庭中,夏后把龙的唾涎用木盒藏起来,到周厉王时,木盒开启,龙漦溢出,化为玄鼋流入后宫,一宫女感而有孕,生褒姒。后幽王为其所惑,废太子,西周终于灭亡。漦,涎沫。遽(jù),急速。
③清孤:凄清孤独

赏析

  诗的后两句表面上是在写竹楼内的生活,实际上仍在写这位“傲吏”蔑视功名、闲适自得的人生态度。“南风不用蒲葵扇”,一是说 “傲吏”在竹楼上享受着徐徐吹来的南风,其悠然自得、无争无竞的心情显而易见;另外,它还隐隐借用了(yong liao)“南凤之熏兮可以解吾民之愠兮”之句,巧妙地说明只要沐浴王风,宣扬教化,自然可以使所治之民安居乐业,无需多费精神,碌碌多劳。而“纱帽闲眠对水鸥”句,则更进一步写出这位“傲吏”的心态:他头戴“纱帽”,悠然地对着水鸥入睡。此处的纱帽,是指平民和官吏均可戴的凉帽,与后世的(shi de)“乌纱帽”即官帽不同。纱帽作为官帽,那是明代以后的事情。唐宋人诗里,纱帽则多指夏季戴的轻便帽子,官民皆可戴。如白(ru bai)居易《夏日作》诗:“葛衣疏且单,纱帽轻复宽,一衣与一帽,可以过炎天。”“水鸥”在这里可能暗用了典故,据《列子》记载,从前有人在水边每日与鸥鸟为戏,鸥鸟飞临其身而不惊怕。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗:“白鸥没浩荡,万里谁能驯?”也用这个典故。当然,此处说他没有用典也是可以的,水鸥在水边自由自在,悠然起飞,与王舍人与世无争的心境正相契合。用典而使人不觉其用典,正是诗家推崇的一种入化的境界。诗人对王舍人的生活情趣及他的竹楼产生了如此浓厚的兴趣,也就等于表白了自己的心迹:他不仅是这位“傲吏”的知音,而且无时无刻不在向往这种生活。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果(guo)说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临(ta lin)死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮(you xi)不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  首联提挈全篇,“万方多难”,是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候,流离他乡的诗人愁思满腹,登上此楼,虽然繁花触目,诗人却为国家的灾难重重而忧愁,伤感,更加黯然心伤。花伤客心,以乐景写哀情,和“感时花溅泪”(《春望》)一样,同是反衬手法。在行文上,先写诗人见花伤心的反常现象,再说是由于万方多难的缘故,因果倒装,起势突兀;“登临”二字,则以高屋建瓴之势,领起下面的种种观感。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句(que ju)句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  最后两句为第三部分,抒写诗人对王迥的思念。因为思念王迥,遥望王迥住的鹿门山;回到家中,仍然怅然若失。诗以美丽的汉江为背景,以游汉江为情节,把相思的感情通过具体的生活抒写出来,真挚而又绵长。结构上以游汉江开始,以归家作结,中间插入一次游汉江的回忆。全诗浑然一体,一气呵成,如同一篇优美的抒情散文。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

曹士俊( 元代 )

收录诗词 (2195)
简 介

曹士俊 曹士俊,字用山,号逸亭,常熟人。诸生。

夺锦标·七夕 / 程之才

邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
月晓蜀江迥,猿啼楚树青。幸因焚草暇,书札访沈冥。"
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
"月入孤舟夜半晴,寥寥霜雁两三声。
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 释宇昭

浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
野水初晴白鸟来。精思道心缘境熟,粗疏文字见诗回。
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。


穷边词二首 / 马教思

今日惊秋自怜客,折来持赠少年人。"
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
经山涉水向何处,羞见竹林禅定人。"
闻有马蹄生拍树,路人来去向南看。
王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。


采莲赋 / 陈昌年

"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
"皎洁无瑕清玉壶,晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝,
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
"玉立分尧绪,笄年下相门。早加于氏对,偏占馆陶恩。


周颂·我将 / 彭汝砺

古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。
初从战地来无物,唯奏新添十八州。
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
"行客满长路,路长良足哀。白日持角弓,射人而取财。
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 曹宗瀚

新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,
"鸟啼杨柳垂,此别千万里。古路入商山,春风生灞水。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
片雨收山外,连云上汉东。陆机犹滞洛,念子望南鸿。"
"行子绕天北,山高塞复深。升堂展客礼,临水濯缨襟。
仙酝百花馥,艳歌双袖翻。碧云诗变雅,皇泽叶流根。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 善学

"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
腊尽星回次,寒馀月建寅。风光行处好,云物望中新。
家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
游春人静空地在,直至春深不似春。"
"琰玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含景象,应物受寒泉。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。
"平生在边日,鞍马若星流。独出间千里,相知满九州。


郑人买履 / 查善长

云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。"
聊复于时顾,暂欲解尘缨。驱驰非吾愿,虚怀浩已盈。"
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
深山兰若何时到,羡与闲云作四邻。"
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"


吟剑 / 章畸

断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
雨新翠叶发,夜早玄象分。金涧流不尽,入山深更闻。"
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"


浣溪沙·一向年光有限身 / 孙蔚

晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"