迎燕
《三藏法师传》）"
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
难求方至理，不朽始为名。珍重重相见，忘机话此情。"
"病起见图画，云门兴似饶。衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟，侵井青纤燕麦长。
素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。"
迎燕拼音解释:
.san cang fa shi chuan ...
zi mou lian que gui que .wang can xia lou xiang bie .shi shi de di .po yan sui yue .
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
wo yu tao xiang li .wo yu qu fen mu .zuo gong jin ji lai .shui ren qi zhi qu .
qi lv pao hu feng .zha yi beng tuan ge .qian qi huo bu gu .zhi er hui chang ge .
cong ci san shan shan shang yue .qiong hua kai chu zhao chun feng ..
luan yun kai niao dao .qun mu fa qiu sheng .zeng yue zhu tu di .xiang deng jin ci sheng ..
yu mao sui zhong rang yuan yang .luo tai hong xiao ying tao shu .qin jing qing xian yan mai chang .
su gao tao jing jie .jin zhong chu xian xian .fang zhu jiang yi ai .ke wei zhong gu chuan ..
译文及注释
译文
八月边地回鹘士兵拉弓射箭，雁群为之惊飞四散哀鸣连连。
也许这(zhe)青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的(de)竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想(xiang)作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独(du)您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点萤光。
齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子(zi)很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事(shi)务，他日后怎么能够持家呢？”富人大怒道：“我(wo)的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他,只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
万里桥西边就是我的破草房，没几个人来访，百花潭与我相伴，随遇而安，这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子，秀美光洁，飘雨慢慢洗着粉红的荷花，阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸，早与我断的来往，长久饥饿的小儿子，小脸凄凉，让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了，无官无钱只剩个狂放，自己大笑啊，当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂！我就这么狂！
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂，但读起来感觉已经没有什么新意了。
皇亲国戚，来不及和他一同驱驾。
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。
注释
〔12〕同年：封建时代同一年中举或同一年登进士第的互相称同年。为吴县：出任吴县县令。
⑥金乌：太阳，古代神话传说太阳为三脚乌。
37、固：本来。
⑤凤凰城阙：凤凰栖息的宫阙，这里指京城。
⑶光岳：高大的山。光岳气分：指国土分裂，即亡国。君臣义缺：指君臣之间欠缺大义。刚肠：指坚贞的节操。这四句是说自宋室沦丧以来，士大夫不能保全节操，君臣之间欠缺大义，是谁辜负了凛然不屈、刚正不阿的品德。
（11）载（zaì）：动词词头，无义。
赏析
风景虽好，却是暮春落花时节。落英缤纷，固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情，于是三、四联对酒述怀，转写心中的牢骚和愁绪。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不(chuan bu)久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的(qiong de)诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送(zhong song)别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
自荐的诗很难写，自誉过高，未免有夸言干乞之嫌，因而吴均这里避开了正面的自我标榜，全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材，但初生之时不过数寸而已，甚至会被杂草埋没，人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志，怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢！前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重，而借形容松树的性格，表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残，纤茎易陵忽”二句，更说小松枝干嫩弱，易被摧残，喻自己身处下位，易遭人欺凌与忽视，委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负，他说：当幼松一旦长成数千尺的大树，则可笼云覆月，庇护众生，言外之意是说自己一朝出人头地，就可建功立业、大济苍生，至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩，也是不消说的,“为君”二字，便含有此意。
李商隐的这首绝句，“意极悲，语极艳”（杨致轩语），在表现手法上很有特色。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。
一个大手笔，写诗要能放能收。苏轼这首诗，在达到高峰之后，他先插入两句议论，以作收束的过渡，对眼前所见的自然美景，发表了评论，说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度，又喜爱登高眺远，景象开阔的旷荡。紧接此二句，便以天晚当归作收，却又带出“墟落生晚烟”的晚景来，写景又出一层。最后四句，又写到夜宿寺院的情景，看似累句，实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写，正是这一日游的一部分。
颔联点出“诗眼”，也是陆游的名句，语言清新隽永。诗人只身住在小楼上，彻夜听着春雨的淅沥；次日清晨，深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音，告诉人们春已深了。绵绵的春雨，由诗人的听觉中写出；而淡荡的春光，则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中，深为孝宗所称赏，可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切，描绘了一幅明艳生动的春光图，但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光，而是与前后诗意浑然一体的。其实，“小楼一夜听春雨”，正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时，对“一夜”两字不可轻轻放过，它正暗示了诗人一夜未曾入睡，国事家愁，伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴，他虽然用了比较明快的字眼，但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅，而且正是用明媚的春光作为背景，才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
罗隐此篇歌咏“《蜂》罗隐 古诗”之作，在艺术表达形式上独具特色。以“蜜《蜂》罗隐 古诗”为张本，所咏之物形神兼备，更为难得是所咏之物兴寄明显、寄慨遥深，“不粘不脱，不即不离，乃为上乘”（《带经堂诗话》），追求“神似”的工艺正如严羽《沧浪诗话·诗辨》云：“诗之极至有一，曰入神。至矣，尽矣。蔑以加矣。”体物工妙，词近旨远，夹叙夹议的手法配合默契，语言叙述中不尚辞藻，平淡而具思致，清雅辅以言深。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不(chuan bu)久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的(qiong de)诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送(zhong song)别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
前三句的两个比喻总体的概括了全诗意旨，那瓶沉簪折正是女子遭遣弃命运的写照。次三句写女子年少时的美貌殊姿，以相识之前的欢悦与相识后四句横遭不幸的痛苦相对比。再下写女子以身相许，决然私奔的过程，表现了痴情女子的天真和纯洁及为情所动的真实形态。之后的五句叙述私奔带来的屈辱和痛苦。“聘则为妻奔是妾”表达了没有经过礼法嘉许的结合，即使相爱情深也不能得到他人的认可。女子愤然出走，然而天地茫茫，已经无处可归。诗末两句凄凉悱恻，是对后世痴情女子的警策，也是女子自身屈辱悲愤的呐喊。“痴情女子负心汉，教人如何不悲伤。”
自荐的诗很难写，自誉过高，未免有夸言干乞之嫌，因而吴均这里避开了正面的自我标榜，全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材，但初生之时不过数寸而已，甚至会被杂草埋没，人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志，怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢！前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重，而借形容松树的性格，表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残，纤茎易陵忽”二句，更说小松枝干嫩弱，易被摧残，喻自己身处下位，易遭人欺凌与忽视，委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负，他说：当幼松一旦长成数千尺的大树，则可笼云覆月，庇护众生，言外之意是说自己一朝出人头地，就可建功立业、大济苍生，至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩，也是不消说的,“为君”二字，便含有此意。
李商隐的这首绝句，“意极悲，语极艳”（杨致轩语），在表现手法上很有特色。
创作背景
这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱（见杜牧《杜秋娘诗》及自注）。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确切的。
黄琏( 近现代 )
收录诗词 (8123) 首
简 介
黄琏 黄琏，字仲湖。开建（今广东封开县）人。明神宗万历九年（一五八一）贡生，授训导，署临高，升兴化教授。转贵阳，修黔志，署州篆，创学宫。有《借壶轩诗》、《莆口编》、《麦新编》、《华阳洞稿》。清康熙《开建县志》卷八有传。
小重山·谁向江头遗恨浓
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
恋阙心常积，回轩日不闲。芳辰倚门道，犹得及春还。"
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
鞞鼓喧行选，旌旗拂座隅。（《陷贼寄故人》）
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
分受诗魔役，宁容俗态牵。闲吟见秋水，数只钓鱼船。"
杞人忧天
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
从来说花意，不过此容华。 ——谢生
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
散从天上至，集向琼台飞。弦上凝飒飒，虚中想霏霏。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
鸾歌凤舞飘珠翠，疑是阳台一梦中。
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
阳春曲·笔头风月时时过
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴，出世期将指佛心。
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
左手握骊珠，右手执慧剑。先破无明贼，神珠自吐焰。
"田氏门下客，冯公众中贱。一朝市义还，百代名独擅。
"万卷功何用，徒称处士休。闲欹太湖石，醉听洞庭秋。
人月圆·春晚次韵
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
文火香偏胜，寒泉味转嘉。投铛涌作沫，着碗聚生花。
"鸟外何须去，衣如藓亦从。但能无一事，即是住孤峰。
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
愿持此意永相贻，只虑君情中反覆。"
忆秦娥·山重叠
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
丞相瘗之刻玄玉，仙路何长死何促。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
"蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。
国风·魏风·硕鼠
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
而使空旷年年，常贮愁烟。使我至此，不能无言。"
不用多情欲相见，松萝高处是前山。"
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
芦荻花，此花开后路无家。
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
绝尘苔积地，栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐，残窗半月棱。"
甘，计尔应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。 ——仙客"
女冠子·元夕
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
繁笳咽水阁，高盖拥云衢。暮色生千嶂，秋声入五湖。
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
婴儿迤逦降瑶阶，手握玄珠直下来。半夜紫云披素质，
一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
空愧陪仙列，何阶答圣慈。从今精至理，长愿契无为。"
娇女诗
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
看花醉去更相从。罢官风渚何时别，寄隐云阳几处逢。
悠悠兰棹晚，渺渺荻花秋。无奈柔肠断，关山总是愁。"
孤云目断苍梧野，不得攀龙到玉京。
活狱威豪右，销时赖典坟。如何经济意，未克致吾君。"
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
碧翠文相间，青黄势自铺。为钱虚玷染，毕竟不如无。"
咏芙蓉
无限烟花不留意，忍教芳草怨王孙。"
"绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
几拟以黄金，铸作钟子期。
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
野果谁来拾，山禽独卧听。要迎文会友，时复扫柴扃。"
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
七绝·刘蕡
"七夕景迢迢，相逢只一宵。月为开帐烛，云作渡河桥。
黎生知吾道，此地不潸然。欲寄楚人住，学拏渔子船。
非君独是是何人。"
青霞正可挹，丹椹时一遇。留我宴玉堂，归轩不令遽。
西逾昆岳东连海，谁不梯山贺圣明。
切玉锋休淬，垂天翅罢翔。论文征贾马，述隐许求羊。
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
"燕燕知何事，年年应候来。却缘华屋在，长得好时催。