首页 古诗词 浪淘沙·探春

浪淘沙·探春

元代 / 蒋知让

每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
未拟生裴秀,如何乞郑玄。不堪金谷水,横过坠楼前。"
"素屏素屏,胡为乎不文不饰,不丹不青?
"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。


浪淘沙·探春拼音解释:

mei guo sang jian shi liu yi .he fang hou dai you luo fu ..
wei ni sheng pei xiu .ru he qi zheng xuan .bu kan jin gu shui .heng guo zhui lou qian ..
.su ping su ping .hu wei hu bu wen bu shi .bu dan bu qing .
.luo ri chi che dao .qiu jiao si bu sheng .shui yun yao duan xu .shan ri ban xian leng .
ji mo chun feng hua luo jin .man ting yu jia si qiu tian ..
.kuai qi cong long ke yu ji .he liang fan zhao shang zheng yi .ceng bing chun jin pan long qi .
qie wu zong dang zai chao ban .gan pin zhi wei xin zhi dao .wan da duo yuan xing hao shan .
.bu yu lao wei qi .yin he liang bin si .cai ying mian yao cu .bian yi ji shuai lei .
.qiu qiong sheng shang zai .qie qie qi cang tai .jiu shi wang qing zhe .jin huan you shi lai .
ou zuo seng tong shi .xian shu ye man lin .ye cheng xu ye di .wu zhu bai yun xin ..
zan gong lun dao bi xiao cao .dong nan lou ri zhu lian juan .xi bei tian wan yu e hao .
.zheng ma han jiang tou .feng jun shang cai you .ye qiao jing hai shi .shan lu guo shen zhou .
.shi qing shu yi liang yin qin .lai zi tian nan zhang hai bin .chu du yin gou huan qi chi .
.zhong jian gou yun duan .jiang cheng si yu pan .he liu chu guo jing .shan se dui lou han .
tian yuan yun kong ji .xi shen shui zi wei .ci qing dui chun se .jin zui yu wang ji ..
.xi ren bie guan yan liu chu .bo zhu dong shan xue xie jia .cong gui ban kong cui zhi ji .
.wu ma yi yang xing .fen you chu jin cheng .fen wei yi xi jin .qian pei yue jiang xing .
sheng shi jing fei shao .fang chen guo yi duo .huan xu zi zhi fen .bu lao ni ru he ..
bi luo xin lou jiong .qing chi gu shu xian .xian xian jin wei zai .kong kan xian nan shan .
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..
.fo di zang luo yi .gu hun ci shi gui .wu wei hu die meng .ge xie bo lao fei .

译文及注释

译文
采呀采呀采《芣苢》佚名(ming) 古诗,掖起衣襟兜回来。
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃(qi)继承(cheng)了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九(jiu)州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望(wang)的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕(pa)将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌(ge)能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
明灯错落,园林深处映射出璀璨的光芒,有如娇艳的花朵一般;由于四处都可通行,所以城门的铁锁也打开了。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
回望妻子儿女,也已一扫愁云,随手卷起诗书,全家欣喜若狂。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
魂啊回来吧!
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。

注释
⑸原树:原野上的树。原,原野。
不急之务:闲事,这里指游山玩水。
4.这两句是述李白告归时所说的话。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。
躬:亲自,自身。

赏析

  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而(ran er)也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  几度凄然几度秋;
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水(de shui)边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬(pei chen),意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

蒋知让( 元代 )

收录诗词 (7577)
简 介

蒋知让 清江西铅山人,字师退。蒋士铨子。举人,官河南唐县知县。亦工诗。有《妙吉祥室诗集》。

百字令·宿汉儿村 / 那拉之

弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
惆怅与君烟景迥,不知何日到潇湘。"
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
夹岸罗密树,面滩开小亭。忽疑严子濑,流入洛阳城。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。


题张氏隐居二首 / 隐宏逸

生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
"道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
出郭始知人代变,又须抛却古时钱。"
君行过到炉峰下,为报东林长老知。"
九原可作吾谁与,师友琅琊邴曼容。
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
日边红树艳仙桃。岸惊目眩同奔马,浦溢心疑睹抃鳌。


点绛唇·新月娟娟 / 斐卯

圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
"曾持麈尾引金根,万乘前头草五言。疏讲青龙归禁苑,
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
东溟子时月,却孕元化母。彭蠡不盈杯,浙江微辨缕。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
"楚水白波风袅袅,荆门暮色雨萧萧。
跳鱼翻荇叶,惊鹊出花枝。亲友皆千里,三更独绕池。"
目昏思寝即安眠,足软妨行便坐禅。


阳春曲·春思 / 党戊辰

摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
"罢相恩犹在,那容处静司。政严初领节,名重更因诗。
时当秋夜月,日值曰庚午。喧喧皆传言,明晨相登注。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
愧君相忆东篱下,拟废重阳一日斋。"
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 西门海东

大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
"海上多仙峤,灵人信长生。荣卫冰雪姿,咽嚼日月精。
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
"古寺名僧多异时,道情虚遣俗情悲。
昨闻过春关,名系吏部籍。三十登高科,前涂浩难测。
带岩松色老,临水杏花繁。除忆文流外,何人更可言。"


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 迮绮烟

金榜高张登上第。春闱未了冬登科,九万抟风谁与继。
"越岭向南风景异,人人传说到京城。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
一经离别少年改,难与清光相见新。"
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。


蝶恋花·出塞 / 富察平

春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 曾宝现

谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
秋风若西望,为我一长谣。"
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。


春怀示邻里 / 宿庚寅

谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
五通本是佛家奴,身着青衣一足无。(寺宿为五通所挠作。
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
汉廷累下征贤诏,未许严陵老钓矶。"
今日邹枚俱在洛,梁园置酒召何人。"


淮上渔者 / 石尔蓉

驻骑忘山险,持杯任日斜。何川是多处,应绕羽人家。"
"兹泉由太洁,终不畜纤鳞。到底清何益,含虚势自贫。
"帝里谁无宅,青山只属君。闲窗连竹色,幽砌上苔文。
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。