首页 古诗词 菩萨蛮·木棉花映丛祠小

菩萨蛮·木棉花映丛祠小

明代 / 同恕

"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
"东西南北数衢通,曾取江西径过东。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
海秋蛮树黑,岭夜瘴禽飞。为学心难满,知君更掩扉。"
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
绣毂千门妓,金鞍万户侯。薄云欹雀扇,轻雪犯貂裘。
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
"妙尽戎机佐上台,少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵,
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上,半面分妆乐镜中。
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
"南山色当户,初日半檐时。鹤去卧看远,僧来嫌起迟。
"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
"阴沴奸阳,来暴于襄。洎入大郛,波端若铓。触厚摧高,
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
他日图勋画麟阁,定呈肝胆始应休。"
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小拼音解释:

.jin shi li gong yuan zhong nv .yuan qiang cheng wai zhong lei lei .
jing fu qian hua ni .lu cang gui jin wen .zhong ying cui zhu ye .xian ni yong tao gen .
.dong xi nan bei shu qu tong .zeng qu jiang xi jing guo dong .
hong lu cuan shuang zhi .yue er zhen jing hua .tan sheng qi yu yan .man ding piao qing xia .
hai qiu man shu hei .ling ye zhang qin fei .wei xue xin nan man .zhi jun geng yan fei ..
xia ling xiao qin dao .gao tan po song long .han shuang tai shan zhu .fu wu yi yang tong .
xiu gu qian men ji .jin an wan hu hou .bao yun yi que shan .qing xue fan diao qiu .
.ren sheng xing zhi zai zhi ji .yuan zuo zhu hou zhong suo yi .lv shou bian dang shen shi gui .
.miao jin rong ji zuo shang tai .shao nian qing ku zi shuang tai .ma si shen zhu xian yi gui .
yi shi yu yue cui jing dong .tong xin biao rui xun chi shang .ban mian fen zhuang le jing zhong .
xian xiang geng feng zhi jiu fou .guan qian yang liu zhong chu cheng ..
jiang shang chang si xia diao weng .ci xin nan yu zuo xin tong .zi cheng qiu he xin en zhong .
.nan shan se dang hu .chu ri ban yan shi .he qu wo kan yuan .seng lai xian qi chi .
.shi er ceng cheng lang yuan xi .ping shi bi shu fu hong ni .yun sui xia hou shuang long wei .
.yin li jian yang .lai bao yu xiang .ji ru da fu .bo duan ruo mang .chu hou cui gao .
.dong li ru jin hao zheng xiang .xi jia xi ri jin qiu qiang .yun tai si bu tian xin xue .
ta ri tu xun hua lin ge .ding cheng gan dan shi ying xiu ..
.ling tao wu xiang bi zhu gong .xiao ge liang tian yu rui feng .

译文及注释

译文
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
清明这一天,南山北山到处都是(shi)(shi)忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时(shi)要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就(jiu)应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙(long)泉。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水(shui)里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾(zeng)经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光(guang)芒?
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。

注释
165. 宾客:止门下的食客。
⑴分水岭:一般指两个流域分界的山。这里是指今陕西省略阳县东南的嶓冢山,它是汉水和嘉陵江的分水岭。
⑻更(gèng):再。
之:的。
32、甫:庸山甫。
(3)“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。
坐:犯罪

赏析

  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思(si)想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。倘若有哪位剧作家把他的事迹搬上舞台,无需戏说,只要实言,也一定会是一出让人荡气回肠的好戏。剧名可叫做《《落梅》刘克庄 古诗诗案》。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者(zuo zhe)的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不(gui bu)归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要(lao yao)他在下面跌撞呢?
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

同恕( 明代 )

收录诗词 (7829)
简 介

同恕 (1254—1331)元奉元路人,字宽甫,号矩庵。同继先子。年十三,以《书经》魁乡校。领奉元鲁斋书院山长,来学者千数。泰定帝时,拜集贤侍读学士,以老疾辞。卒谥文贞。有《矩庵集》。

临终诗 / 王增年

金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡,镜中闲照正依稀。
仲子延岳年十六,面如白玉欹乌纱。其弟炳章犹两丱,
沫漩桥声下,嘶盘柳影边。常闻禀龙性,固与白波便。"
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)


南歌子·柳色遮楼暗 / 陈衍

山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
"云霞千古事,桃李旧花颜。芳信沈青鸟,空祠掩暮山。
"羽人仙籍冠浮丘,欲作酂侯且蜀侯,导骑已多行剑阁,
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
未落须迷醉,因兹任病缠。人谁知极物,空负感麟篇。
"俊鸟还投高处栖,腾身戛戛下云梯。有时透雾凌空去,


古从军行 / 董渊

密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓,香枣何劳问石崇。
"衣多苔藓痕,犹拟更趋门。自夏虽无病,经秋不过原。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。


冀州道中 / 盛旷

"音容一别近三年,往事空思意浩然。匹马东西何处客,
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
蚕月缲丝路,农时碌碡村。干将磨欲尽,无位可酬恩。"
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
"吕公荣达子陵归,万古烟波绕钓矶。
罗帏若不卷,谁道中无人。(牢性情急,累居幕府,
"黑山南面更无州,马放平沙夜不收。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 与明

苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色,水宿风披菡萏香。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
"东南路苦辛,去路见无因。万里此相送,故交谁更亲。
月移珠殿晓,风递玉筝秋。日出应移棹,三湘万里愁。"
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,


子夜吴歌·秋歌 / 樊忱

春绿将年到西野。西野翁,生儿童,门前好树青zv茸。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。蜉蝣吟更古,科斗映还新。
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
只应既斩斯高后,寻被樵人用斧斤。"
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。"
儿孙生未孩,弃之无惨颜。不复议所适,但欲死山间。


九日登清水营城 / 范郁

开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
海门山叠翠,湖岸郡藏云。执简从公后,髯参岂胜君。"
老去也,争奈何?敲酒盏,唱短歌。短歌未竟日已没,
"四气相陶铸,中庸道岂销。夏云生此日,春色尽今朝。
车轮南北已无限,江上故人才到家。"
"台阁参差倚太阳,年年花发满山香。重门勘锁青春晚,
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 李汾

故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"


薛宝钗咏白海棠 / 许敦仁

智士役千虑,达人经百忧。唯闻陶靖节,多在醉乡游。"
童稚苦相问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
"曲言恶者谁,悦耳如弹丝。直言好者谁,刺耳如长锥。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
台镜簪秋晚,盘蔬饭雨天。同文到乡尽,殊国共行连。
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
"怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。


国风·郑风·褰裳 / 黄拱寅

白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
玉塞惊宵柝,金桥罢举烽。始巢阿阁凤,旋驾鼎湖龙。
经冬野菜青青色,未腊山梅树树花。(《优古堂诗话》)
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
空怀远道难持赠,醉倚阑干尽日愁。"
朱宫紫贝阙,一旦作沙洲。八月还平在,鱼虾不用愁。"
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
唳鹤调蛮鼓,惊蝉应宝琴。舞疑繁易度,歌转断难寻。