译文
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是(shi)神灵造化之功!
早就听说黄龙城有战争,连续多年(nian)不见双方撤兵。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里(li),没有地方跟(gen)她诉(su)说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
残余(yu)的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
眼看着使有的人家倾家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
魂啊不要去东方!
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……
注释
[5]仙衣犹带,金庭露,玉阶月:指桂花乃天上仙树,带着月宫的玉露和光芒。
暮:晚上。
其主:其,其中
92.黕(dan3胆):污垢。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”