首页 古诗词 残丝曲

残丝曲

魏晋 / 费丹旭

欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
"莫染亦莫镊,任从伊满头。白虽无耐药,黑也不禁秋。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
(长须人歌答)"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。


残丝曲拼音解释:

yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .
wei you neng ren du yuan wu .kuo chen jing lang kai xuan lu .chuang feng ji ming qi shen cheng .
lu zhong dan yan qi cang yan .cai qi bai lu guo cang hai .fu kua qing niu ru dong tian .
jun xin suo hao wo du zhi .bie duo jian shao chang xiang si .cong lai shang wan an zuo you .
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .
.mo ran yi mo nie .ren cong yi man tou .bai sui wu nai yao .hei ye bu jin qiu .
ling he xian shu zhu .kua yun xiao xiang ren .su jia xiang qu yuan .ye shui zuo dong lin ..
xi hua chong xu he .jin cang hu fa long .yun kui xiang shu da .yue jian se tian zhong .
shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
.chang xu ren ge da ..
.lv zhao hong ni wu xiang you .fan wang jian cui li bing zhou .
.ping ming pi ma shang cun qiao .hua fa mei xi xue wei xiao .
xian ju lan qian zai .ce bi shang yu qin .suo can bi zhong liang .suo bao jie xiong yin .

译文及注释

译文
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
花开不(bu)败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
请捎个信去告诉居(ju)住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌(xian)隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老(lao)又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰(shuai)老,那么我自己也将衰老了吧!
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。

注释
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
⑼清霜残雪:形容鬓发苍白,如同霜雪,谓年已衰老。思难任(rèn):忧思令人难以承受,即指极度忧伤。思,忧思。难任,难以承受。任:一作“禁”。
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
灌夫:汉景帝时为中郎将,武帝时官太仆。因得罪了丞相田蚡,被囚于居室,后受诛。居室:少府所属的官署。
(20)高蔡:上蔡。

赏析

  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗(gu shi)者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
  怯懦者,往往在黑云压城面前魂飞魄丧,哀叹命运乖蹇;强者,唯有强者,才能在乱云飞度中,依然从容不迫,以无畏的勇气,在危机中开拓出机遇的曙光。展喜正是在这种危机四起、险象环生的情境中,显示了自己过人的胆识与才智。首先,展喜陈述自己所恃的是先王之命。当时周室虽然衰微,但欲成霸业者,也只能是挟天子以令诸侯(zhu hou),自然没有谁敢公然表示藐视周室。“昔周公、大公:股肱周室,夹辅成王,成王劳之而赐之盟。曰:‘世世子孙,无相害也。’载在盟府,大师职之。”表明齐、鲁原是世代友好,且有天子为他们缔结的盟约,此其一;“桓公是以纠合诸侯而谋其不协,弥缝其阙而匡救其灾,昭旧职也。及君即位,诸侯之望曰:‘其率桓之功。”指出,齐孝公之父齐桓公正是因为遵守盟约,广修仁义而终成霸业,而现在诸侯各国对齐侯也寄托了同样的愿望,此其二;“我敝邑用不敢保聚。曰:‘岂其嗣世九年,而弃命废职,其若先君何!君必不然。’”大意是:我国之所以不敢修筑城池,缮治甲兵,作战争的准备,是因为认为“即使您继承君位九年,也不会背弃先王的命令,废弃以前的职责。因为要是这样,便对不住逝去的太公和桓公。想来齐君一定不会是这样干的。”申明鲁国之所以不聚兵相争非不能,是不为也,其原因是基于对齐侯的信赖。此其三。一席言说,乍看貌似谦恭平淡,没有一句谴责齐侯侵略的行径,但细细品来,却觉得柔中带刚,绵里含针,辛辣有力,具有丰富的潜台词:第一,齐侯如果侵犯鲁国,那就是公然违背天子命令,践踏盟约,背信弃义;第二,齐侯如果侵犯鲁国,那就是叛逆孝道,并将失去人心;第三,鲁国之所以不兴兵相抗,并不是软弱可欺,所以对齐侯也绝不会恐惧。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七(yu qi)条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙(zhuo),劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  从开篇到“家人折断门前柳”四句一韵,为第一层,写劝酒场面。先总说一句,“零落栖迟”(潦倒游息)与“一杯酒”连缀,大致地表示以酒解愁的意思。不从主人祝酒写起,而从客方(即诗人自己)对酒兴怀落笔,突出了客方悲苦愤激的情怀,使诗一开(yi kai)篇就具“浩荡感激”(刘辰翁语)的特色。接着,诗境从“一杯酒”而转入主人持酒相劝的场面。他首先祝客人身体健康。“客长寿”三字有丰富潜台词:忧能伤人,折人之寿,而“留得青山在”,才能“不怕没柴烧”。七字画出两人的形象,一个是穷途落魄的客人,一个是心地善良的主人。紧接着,似乎应继续写主人的致词了。但诗笔就此带住,以下两句作穿插,再引申出“零落栖迟”的意思,显得委婉含蓄。“主父西游困不归”,是说汉武帝时主父偃的故事。主父偃西入关,郁郁不得志,资用匮乏,屡遭白眼(见《汉书·主父偃传》)。诗人以他来自比,“困不归”中含有无限辛酸之情。古人多因柳树而念别。“家人折断门前柳”,通过家人的望眼欲穿,写出诗人自己的久羁异乡之苦,这是从对面落笔。引古自喻与对面落笔同时运用,都使诗情曲折,生动有味。经过这两句的跌宕,再继续写主人致词,诗情就更为摇曳多姿了。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  “晦迹南阳,栖身东海,一举成功。”南阳,东海是两处地点,分别承接“农夫”与“渔翁”,诸葛亮在未出山之前,曾经在南阳过着隐居的生活,而姜太公也曾经在渭水之滨垂钓,同样过着悠闲恬淡的日子。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

费丹旭( 魏晋 )

收录诗词 (8529)
简 介

费丹旭 (1801或1802—1850)清浙江乌程人,字子苕,号晓楼,又号环溪生、偶翁。善书画,书法得晋人风格;画工写真,如镜取影,无不曲肖。亦能诗词。有《依旧草堂遗稿》。

诉衷情·永夜抛人何处去 / 火洁莹

"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
山花寂寂香。 ——王步兵
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
雪长松柽格,茶添语话香。因论乐安子,年少老篇章。"
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。


八声甘州·寄参寥子 / 费莫鹤荣

坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。


七哀诗三首·其一 / 乌雅贝贝

过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为,手持白刃向帘帏。


早春野望 / 欧阳绮梅

若言聚散定由我,未是回时那得回。"
天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?


题醉中所作草书卷后 / 章佳志方

有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
山多高兴乱,江直好风生。俭府清无事,唯应荐祢衡。"
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。


西上辞母坟 / 南宫春凤

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 蔺淑穆

"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"


闻梨花发赠刘师命 / 图门海路

诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。


新凉 / 楚小柳

缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,


渔歌子·柳如眉 / 戊鸿风

"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓,溅着莲衣水珠满。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。