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水仙子·夜雨

五代 / 周元明

"左迁凡二纪,重见帝城春。老大归朝客,平安出岭人。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
飞锡无定所,宝书留旧房。唯应衔果雁,相送至衡阳。"
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
何不远飞去,蓬蒿正繁新。蒿粒无人争,食之足为珍。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
"弹筝峡东有胡尘,天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛,
断碛瞻貔武,临池识凤凰。舞腰凝绮榭,歌响拂雕梁。
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。
洛阳旧宅生草莱,杜陵萧萧松柏哀。妆奁虫网厚如茧,
礼候于斯睹,明循在解纷。人归悬想处,霞色自氛氲。"
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。


水仙子·夜雨拼音解释:

.zuo qian fan er ji .zhong jian di cheng chun .lao da gui chao ke .ping an chu ling ren .
wan wu wu shao se .zhao ren jie lao you .chang ce gou wei li .zhang fu cheng ke xiu .
fei xi wu ding suo .bao shu liu jiu fang .wei ying xian guo yan .xiang song zhi heng yang ..
er jing fan xuan yi .hun jing qie nu wa .feng zhi san chen ye .shuang man yan han gua .
he bu yuan fei qu .peng hao zheng fan xin .hao li wu ren zheng .shi zhi zu wei zhen .
pao xi yi cong zheng .jin chui ke wen jing .dang shi bu cai xie .zuo se ji piao ling ..
yi yi jiang jun shi .jiao jie shao nian chang .tan wan hai gong li .chou ren du ming chang .
.dan zheng xia dong you hu chen .tian zi ze ri bai jiang jun .peng lai dian qian ci liu dao .
duan qi zhan pi wu .lin chi shi feng huang .wu yao ning qi xie .ge xiang fu diao liang .
que li bu qin shou .yu yi cong fu xing .jun shou zi dan jian .zhuan dao qu qian cheng .
luo yang jiu zhai sheng cao lai .du ling xiao xiao song bai ai .zhuang lian chong wang hou ru jian .
li hou yu si du .ming xun zai jie fen .ren gui xuan xiang chu .xia se zi fen yun ..
.gong fu xiang wu shi .xi chi qiu shui qing .qu nian wei xia ke .yong ri feng gao qing .
tai qian lei di qian xing zhu .qin xin yu qie chang .ci ye duan huan xu .

译文及注释

译文
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
我们夜里在(zai)梁园饮酒起舞,春季(ji)则在泗水纵情吟唱。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之(zhi)下,也在所不辞。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事(shi),让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴(zhen)言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰(shi)整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法(fa)预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
回头望(wang)去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
斑鸠问:“是什么原因呢?”
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
推开碧纱窗,让那古琴(qin)的琴声再优雅一点,飘得再远一点?

注释
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
⑥“记得”二句。绿罗裙、芳草皆指所念之人。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
⑨绿窗:绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对,红楼为富家女子闺室。
22、出:让...离开
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。

赏析

  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底(mu di)鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之(ai zhi)深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  【其二】
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超(de chao)然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

周元明( 五代 )

收录诗词 (2418)
简 介

周元明 周元明,与胡宿同时(胡宿有《与周元明游南园》)。

万里瞿塘月 / 刘瑾

愁来望远烟尘隔,空怜绿鬓风吹白。何当归见远行客。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
孔丘殁已远,仁义路久荒。纷纷百家起,诡怪相披猖。
翾翾栖托禽,飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。
共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。


应天长·条风布暖 / 龚贤

得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
成名空羡里中儿。都门雨歇愁分处,山店灯残梦到时。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
侬是清浪儿,每踏清浪游。笑伊乡贡郎,踏土称风流。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。


立春偶成 / 燕肃

"秋草宫人斜里墓,宫人谁送葬来时。
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
因风方袅袅,间石已漫漫。隐映看鸿度,霏微觉树攒。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"


除夜宿石头驿 / 刘义恭

六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
卞和试三献,期子在秋砧。"
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。


洛阳陌 / 张伯行

溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。
灭没驰绝塞,振迅拂华林。不因感衰节,安能激壮心。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。


早朝大明宫呈两省僚友 / 贾如讷

何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
纷吾本孤贱,世叶在逢掖。九流宗指归,百氏旁捃摭。
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
拟盐吟旧句,授简慕前规。捧赠同燕石,多惭失所宜。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
十年为道侣,几处共柴扉。今日烟霞外,人间得见稀。"


凉州词 / 常理

"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"


晨诣超师院读禅经 / 袁昶

曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。


舟中望月 / 方蕖

"两度竿头立定夸,回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样,
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
更相借问诗中语,共说如今胜旧时。"
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
形影一朝别,烟波千里分。君看望君处,只是起行云。
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"


北固山看大江 / 刘醇骥

医师加百毒,熏灌无停机。灸师施艾炷,酷若猎火围。
"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
"少华类太华,太室似少室。亚相与丞相,亦复无异质。
君居应如此,恨言相去遥。"
自教青鹤舞,分采紫芝苗。更爱南峰住,寻君路恐遥。"
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
哭弦多煎声,恨涕有馀摧。噫贫气已焚,噫死心更灰。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。