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秋兴八首

明代 / 王宸佶

回头顾张老,敢欲戏为儒。"
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
前诏许真秩,何如巾软轮。"
粉画南山棱郭出,初晴一半隔云看。"
闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
青海戍头空有月,黄沙碛里本无春。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
莫道长安近于日,升天却易到城难。"
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"


秋兴八首拼音解释:

hui tou gu zhang lao .gan yu xi wei ru ..
.juan mu can cha yan .chang xian zhuo shui ni .wei nian zhu lv ji .wei deng hua liang qi .
xing cheng wen si fang .zheng zhao huan pei sui .tong shi ru huang gong .lian ying bu yu chi .
fu dui chao rong jin .xian zhi shu se fen .mian liu kai chu jian .zhong qing he shi wen .
liu shui yu qian du .gui yun ge wan zhong .yu bei qing jiu jin .bu huan can qi rong ..
zong yu qing xin jiu .qi ru yi gu xiang .bu zhi geng lou yi .wei xiang ke bian chang ..
qian zhao xu zhen zhi .he ru jin ruan lun ..
fen hua nan shan leng guo chu .chu qing yi ban ge yun kan ..
xian ting wu shi .du bu chun hui .shao guang man mu .luo rui ying yi .fang shu jiao ke .
.di nuan xue hua cui .tian chun dou bing hui .zhu ni yi wan yao .bai ye wan nian bei .
qing hai shu tou kong you yue .huang sha qi li ben wu chun .
liang zhou le ren shi xian jiu .guan jia fa ren zuo gong hu .bu ni gong qiang zhuo gong shu .
mo dao chang an jin yu ri .sheng tian que yi dao cheng nan ..
.wei shui tong hu yuan .lun tai wang han guan .bo shu qiu hai duan .jin zi ye ji xian .
.yuan ke wu zhu ren .ye tou han dan shi .fei e rao can zhu .ban ye ren zui qi .
bai zhuan huang li xi yu zhong .qian tiao cui liu heng men li .men dui chang an jiu qu lu .
he chu yao zhi zui chou chang .man hu qing cao yan sheng chun ..

译文及注释

译文
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
偃松生长在千山万岭(ling)之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
  天马从西方极远之处来到(dao),经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是(shi)它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
千军万马一呼百应动地惊天。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明(ming),山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游(you)鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖(gai)。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。

注释
耳:语气词,“罢了”。
⑦〔絿〕读音qiú,急,急躁。
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。

⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
⒅乃︰汝;你。
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
[1]白马王彪:三国魏白马王曹彪。据《三国志·魏志·陈思王传》:“(黄初)四年,(植)徙封雍丘王,其年,朝京师。”裴松之注引《魏氏春秋》:“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨,诸王既怀友于之痛,植及白马王彪还国,欲同路东归,以叙隔阔之思,而监国使者不听。植发愤告离而作诗。”

赏析

  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以(jia yi)称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象(xing xiang)是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的。
  关于此诗诗旨历来争议较大,归纳起来大致有三种观点:
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  钱塘江江面宽阔,而渡船不大。一叶“扁舟”,是坐不了许多人的。“舟中人”是来自四方的陌生人。“扁舟共济与君同”,颇似他们见面的寒暄。这话淡得有味,意思是:虽说彼此素昧平生,却在今天走到同条船上来了。“同船过渡三分缘”,一种亲睦之感在陌生乘客中油然而生。尤其因舟小客少,更见有同舟共济的亲切感。所以问姓初见,就倾盖如故地以“君”相呼。这样淡朴的家常话,将当时那种淳厚的世风与人情味惟妙惟肖地传达了出来,并不是一味地冲淡。
  全文结构严谨,紧扣“快哉”着笔,一篇之中“快”字凡七见,既做足了题目,又把不以谪居为患,在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。文势宏放,笔致委曲明畅,能体现苏辙散文风格。《古文观止》评:“读之令人心胸旷达,宠辱俱忘。”这种评价,决非虚言。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  “平生不敢轻言语,一叫(yi jiao)千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  “柳花”,即柳絮,本来无所谓香,但一些诗人却(ren que)闻到了,如传奇“莫唱踏阳春,令人离肠结。郎行久不归,柳自飘香雪。”“香”字的使用,一则表明任何草木都有它微妙的香味,二则这个“香”字代表了春之气息,这不但活画出一种诗歌意境,而且为下文的酒香埋下伏笔。其实,对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”,那当是春风吹来的花香,是泥土草木的清香,是美酒飘香,大概还有“心香”,所谓心清闻妙香。这里的“店”,初看不知何店,凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香,不然即使是最雅致的古玩书肆,在情景的协调上,恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀,细味却又感到是那么妥贴。

创作背景

  刘琨乃西晋之英杰,为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后,刘琨投奔鲜卑人段匹磾,与段匹磾歃血为盟,共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾,遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后,知道自己已无生望,在万念俱灰之时,曾写诗激励卢谌。然而,卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意,只以普通之词酬和。于是,刘琨再写了这首“托意非常,掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年(318年)。

  

王宸佶( 明代 )

收录诗词 (2269)
简 介

王宸佶 王宸佶,字吉人,号端谷,山东新城人。干隆壬申进士,官莱州教授。有《端谷诗草》。

谒金门·闲院宇 / 司马强圉

楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
斋祠忝备汉公卿。星辰列位祥光满,金石交音晓奏清。
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
晚景照华发,凉风吹绣衣。淹留更一醉,老去莫相违。"


秋夜长 / 闭白亦

"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
城欹残照入,池曲大江通。此地人来少,相欢一醉中。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。


大林寺 / 梅思博

知己满朝留不住,贵臣河上拥旌旃。"
回头顾张老,敢欲戏为儒。"
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。


如梦令·曾宴桃源深洞 / 梅辛亥

雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
笙鹤何时还,仪形尚相对。
"灼灼花凝雪,春来发上林。向风初散蕊,垂叶欲成阴。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
挂影怜红壁,倾心向绿杯。何曾斟酌处,不使玉山颓。"
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"


东武吟 / 富察敏

"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙,缥缈月中飞下天。


渔家傲·小雨纤纤风细细 / 公孙乙亥

风清与月朗,对此情何极。"
时景屡迁易,兹言期退休。方追故山事,岂谓台阶留。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。折松扫藜床,秋果颜色鲜。
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。


西北有高楼 / 郏代阳

有时浪白微风起,坐钓藤阴不见人。"
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
"寻春何事却悲凉,春到他乡忆故乡。秦女洞桃欹涧碧,
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,


渡青草湖 / 长甲戌

"秋山寂寂秋水清,寒郊木叶飞无声。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
人不见兮泪满眼。
解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 司马戊

素业堆千卷,清风至一丘。苍黄倒藜杖,伛偻睹银钩。
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
"临风结烦想,客至传好音。白雪缄郢曲,朱弦亘蜀琴。
重九共游娱,秋光景气殊。他日头似雪,还对插茱萸。
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
"北洫敞高明,凭轩见野情。朝回五马迹,更胜百花名。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"


答谢中书书 / 盛建辉

身闲不梦见公卿。因寻寺里薰辛断,自别城中礼数生。
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
"邻里龙沙北。(《临川六咏》)。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。