首页 古诗词 天香·蜡梅

天香·蜡梅

金朝 / 张葆谦

宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
吾欲与任君,终身以斯惬。"
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
霜浓月薄星昭昭,太平才子能歌谣。山翁梦断出衡茅,
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
争奈燕台费料钱。藜杖已干难更把,竹舆虽在不堪悬。
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。


天香·蜡梅拼音解释:

yan ba ming tang lan .shi cheng bao ju can .bing lai wu you ji .jin jing yu gou lan ..
wu yu yu ren jun .zhong shen yi si qie ..
.jian shuo hai xi yu .shan chuan yu su shu .huan you ru bu dao .xian fen ji ying wu .
shuang nong yue bao xing zhao zhao .tai ping cai zi neng ge yao .shan weng meng duan chu heng mao .
.jie xi yu cheng chen ban you .xing xing xian chui qi yun men .
wu lv shu chi qu .wei zuo quan xia gu .wei chou lan qing jing .bu jian zuo ri fa .
feng guang zhi zai ge sheng li .bu bi lou qian wan shu hong .
.san chen zhi jing qi .sheng zi cang jie qian .yue cong you wen zi .jing qi zhu yu mian .
zheng nai yan tai fei liao qian .li zhang yi gan nan geng ba .zhu yu sui zai bu kan xuan .
wan xiang chuang fu wei .bai ling ji qie q3.wei hu shu shi gong .bi ruo ming tang chuan .
guan jia wei yi huo cang sheng .bai ci jiang hu san ren hao ..
nan wen kai yuan xiang qian shi .yi xi you ren wei xiao gong ..
shou ji fei wu shi .yao lian qie fa xing .liang nan qiu biao biao .liao yu qu zheng zheng .

译文及注释

译文
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
独自步行在回旋的走(zou)廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
  公务办完后的空闲时间,披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。这里江山形胜之外,只见轻风扬帆,沙上禽鸟,云烟竹树一片而已。等到酒醒之后,茶炉的烟火已经熄灭,送走落日,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国(guo)家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有(you)像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
像冬眠的动物争相在上面安家。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼(bi)公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力(li)的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。

注释
⑤菰:即菰菜,俗称茭白。
被——通“披”,披着。
列岫:陈元龙注引《文选》“窗中列远岫”,乃谢眺《郡内高斋闲望》诗。全篇细腻,这里宕开,远景如画,亦对偶,却为流水句法。类似这两句意境的,唐人诗中多有,如刘长卿、李商隐、马戴、温庭筠。李商隐《与赵氏昆季燕集》“虹收青嶂雨,鸟没夕阳天”,与此更相近。
38. 靡:耗费。
⑺疏散:意谓爱好自由,不受拘束。

赏析

  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并(ji bing)未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  “荒裔一戎衣,灵台凯歌入。”荒裔,边荒。戎衣,战士。灵台,周代台名。《后汉书·桓谭传》:“其后有诏会议灵台所处。”《三国志·魏书·王朗传》注:“明堂所以祀上帝,灵台所以观天文。”这里指代朝廷。句意为:边远、荒凉之地只需一介之士戍守,朝廷中已有凯歌高奏。大唐王朝,威镇四夷,只需很少的守兵,就可以保证国家的长治久安。李唐全盛时,的确如这两句所描述的那样,边境安宁,四境宾服。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  徐渭(xú wèi)是一位奇人,袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文。徐文长是著名的诗人、戏曲家,又是第一流的画家、书法家,在文学史和美术史里,都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时,虽然不算无名之辈,还几乎做出一番事业,但最终如这篇传记所说的,“竟以不得志于时,抱愤而卒”。他死后,名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他,为他刊布文集,并为之立传,使这位尘霾无闻的人物终于大显于世,进而扬名后代。一篇简短的传记,竟能重振一个被世遗忘的人物的声名,这本身就不是一件小事。所以说,《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣,便整顿兵马,上疏(shang shu)请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时,苏峻叛乱,京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主,领兵直抵石头城下,斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事,同指一人,本来极易流于堆垛重沓,但由于作者在运用时各有意义上的侧重(分别切上表与进军),角度又不相同(一切已然之事,一切未然之事),再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应,这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”,却并未付诸行动的情况,而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满,既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”,而说“宜次”,正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促,也隐含着轻微的批评和谴责。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  “犹闻辞后主,不复卧南阳。”这两句由《武侯庙》杜甫 古诗写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境(huan jing),用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出(hui chu)了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “骊山(li shan)语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

张葆谦( 金朝 )

收录诗词 (6253)
简 介

张葆谦 张葆谦,字牧皋,南皮人。道光丁酉举人,官武陟知县。有《墨花轩诗删存》。

商颂·殷武 / 崔曙

号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
从闻此日搜奇话,转觉魂飞夜夜劳。"
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
夜直炉香细,晴编疏草稠。近闻潘散骑,三十二悲秋。"
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。


国风·唐风·羔裘 / 鲜于至

河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。


侍五官中郎将建章台集诗 / 张元仲

荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
"恋别山灯忆水灯,山光水焰百千层。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。
"如练如霜干复轻,西风处处拂江城。长垂钓叟看不足,
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
坑来斗呀豁,涌处惊嵯崒。崄异拔龙湫,喧如破蛟室。
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,


出塞作 / 傅翼

"君山南面浪连天,一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽,
"晚云阴映下空城,六代累累夕照明。玉井已干龙不起,
不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。"
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
心燃一寸火,泪结两行冰。煦育诚非远,阳和又欲升。"
"明日添一岁,端忧奈尔何。冲寒出洞口,犹校夕阳多。
君子慎所履,小人多所疑。尼甫至圣贤,犹为匡所縻。
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。


更漏子·出墙花 / 李待问

金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,
覆时应带步罗钟。光寒好照金毛鹿,响静堪降白耳龙。
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
献文不上第,归于淮之汭.蹇蹄可再奔,退羽可后歇。
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。


论诗三十首·十三 / 黄钊

中目碎琼碧,毁鳞殷组绣。乐此何太荒,居然愧川后。"
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
"莫道东南路不赊,思归一步是天涯。林中夜半双台月,
"何人置此乡,杳在天皇外。有事忘哀乐,有时忘显晦。
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"


雪诗 / 邹式金

不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
丹砂黄金世可度,愿启一言告仙翁。道门弟子山中客,
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 萧国梁

"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
去年四度今三度,恐到凭人折去时。
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
读书时有兴,坐石忘却起。西山忽然暮,往往遗巾履。


汴河怀古二首 / 徐宗襄

"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
如何归故山,相携采薇蕨。"
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。


江神子·赋梅寄余叔良 / 成多禄

"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
不知玉女无期信,道与留门却闭门。
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
弹射尽高鸟,杯觥醉潜鱼。山灵恐见鞭,水府愁为墟。
匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
谁知万丈洪流下,更有朱衣跃马人。"
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。