译文
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他(ta)憎恨?
交情应像山溪渡恒久不变,
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破(po)烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩(yan)石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦(luan)若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
月照松林更觉夜晚清凉,风声(sheng)泉声共鸣分外清晰。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影(ying)影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期(qi)接近,反而难、以忍耐。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
注释
3、唤取:换来。
⑺报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。
沉沉:形容流水不断的样子。
秉烛夜游:谓及时行乐。秉:执。《古诗十九首》其十五:"昼短苦夜长,何不秉烛游。"曹丕《与吴质书》:"少壮真当努力,年一过往,何可攀援!古人思秉烛夜游,良有以也。有以:有原因。这里是说人生有限,应夜以继日的游乐。秉,执。以,因由,道理。
(15)亲:指献公与桓庄之族的血统关系。宠:在尊位,指桓、庄之族的高位。况以国乎:此句承上文,因此省略了“以国”下的“逼”字。
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。