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赠王粲诗

元代 / 詹琦

"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
肠断人间白发人。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。


赠王粲诗拼音解释:

.peng ze jiu ju zai .kuang lu cui die qian .yin si cong chu si .bian fu ru wu chuan .
.fu mu yu wo tian shi jun .jing shen wei ren shang tian wen .
gan xin wen zhang you xing ling .meng li shan chuang wen he yu .yin si hai yue shang sha ting .
.chui bai kan si da luan qian .bao you zeng zhu dong ting bian .xun seng gu si yan sha an .
ku huo shen xian cX.nan shou ri yue jing .bo feng jian xi ying .xin yi bu xu zheng ..
hu jiang qiong yun kou chai guan .bai hua fa yong can cheng xie .pi xiang shen ju miu xue yan .
yan seng yi shu xian zhen xing .shen fan shuang chu hong xia dong .bao ta quan kai bai qi sheng .
de lang ri si yin .ling ren bu ke du .xiong dan mo zuo mo .shu lai zi zi ku .
chang duan ren jian bai fa ren .
lun xin hua ming yue .tai xu kuo wu ai .fa jie ji wu bian .yi fa pu bian gai .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
lang si xu sheng .shi ren zong shi shi zhi yin .shui ren neng shi shi zhi xin .
jing yang ping ye cao chu chun .yao wang jia xiang lei di pin .
qing zai ru jiang shui .ren liu shi guo feng .guang zheng er qian shi .sao di wang si kong ..
shi fu hong qi bu po kun .wa guan si li feng xing ji .hua yue shan qian jian zhang hen .
.ying zai huang wu yue zai tian .ying fei qi dao yue lun bian .

译文及注释

译文
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春耕,趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人(ren)干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰(hong)的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此(ci)记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
深深感念这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲(gang)纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧(ba)。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。

注释
30、第:房屋、府第。
⑴三秋:指九月,即秋天的第三个月。王勃《滕王阁序》:“时维九月,序属三秋。”
17.收:制止。
1、池上:池塘。
战战:打哆嗦;打战。

赏析

  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更(jiu geng)显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天(mei tian)要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合(he),从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一(er yi)个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱(qing cong)、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事(guai shi)没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

詹琦( 元代 )

收录诗词 (2645)
简 介

詹琦 詹琦,字景韩,崇安(今福建武夷山市)人。会宋祚式微,隐居不仕,筑静可堂于武夷山南,日与徐几游。有《沧浪集》一卷,已佚。事见清嘉庆《崇安县志》卷八、九。

行香子·秋与 / 费莫意智

"武陵嘉致迹多幽,每见图经恨白头。溪浪碧通何处去,
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,


临江仙·丝雨如尘云着水 / 焉丹翠

诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。


宝鼎现·春月 / 那拉士鹏

隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。


临江仙·和子珍 / 梁丘慧君

"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。


泊樵舍 / 富察辛巳

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"


祝英台近·除夜立春 / 夙安莲

"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"


齐安早秋 / 芒妙丹

剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
"绵绵远念近来多,喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛,
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"


后庭花·清溪一叶舟 / 羊舌纳利

"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"


上山采蘼芜 / 化山阳

常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 年传艮

又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
青山白云徒尔为。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。