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见二十弟倡和花字漫兴五首·其一

南北朝 / 王祎

絮软丝轻无系绊。烟惹风迎,并入春心乱。和泪语娇声又颤。行行尽远犹回面。"
罗衣澹拂黄¤
武王诛之。吕尚招麾殷民怀。
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
措大吃酒点盐,下人吃酒点鲊。
昨日太阳回照烛,转见天心重含育。早晚东风的发生,
"日掩鸿都夕,河低乱箭移。虫飞明月户,鹊绕落花枝。
不堪枨触别离愁,泪还流。
其戎奔奔。大车出洛。
帷幄谅无取,栋梁非所任。愧在龙楼侧,羞处凤池阴。
时节正是清明,雨初晴¤
"佳卉挺芳辰,夭容乃绝伦。望开从隔岁,愁过即无春。
黛薄红深,约掠绿鬟云腻。小鸳鸯,金翡翠,称人心¤
"陇云暗合秋天白,俯窗独坐窥烟陌。楼际角重吹,
春情满眼脸红消,娇妒索人饶。星靥小,玉珰摇,
闲情悄。绮陌游人渐少。少年风韵,自觉随春老。追前好。帝城信阻,天涯目断,暮云芳草。伫立空残照。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一拼音解释:

xu ruan si qing wu xi ban .yan re feng ying .bing ru chun xin luan .he lei yu jiao sheng you chan .xing xing jin yuan you hui mian ..
luo yi dan fu huang .
wu wang zhu zhi .lv shang zhao hui yin min huai .
dai bao hong shen .yue lue lv huan yun ni .xiao yuan yang .jin fei cui .cheng ren xin .
cuo da chi jiu dian yan .xia ren chi jiu dian zha .
zuo ri tai yang hui zhao zhu .zhuan jian tian xin zhong han yu .zao wan dong feng de fa sheng .
.ri yan hong du xi .he di luan jian yi .chong fei ming yue hu .que rao luo hua zhi .
bu kan cheng chu bie li chou .lei huan liu .
qi rong ben ben .da che chu luo .
wei wo liang wu qu .dong liang fei suo ren .kui zai long lou ce .xiu chu feng chi yin .
shi jie zheng shi qing ming .yu chu qing .
.jia hui ting fang chen .yao rong nai jue lun .wang kai cong ge sui .chou guo ji wu chun .
dai bao hong shen .yue lue lv huan yun ni .xiao yuan yang .jin fei cui .cheng ren xin .
.long yun an he qiu tian bai .fu chuang du zuo kui yan mo .lou ji jiao zhong chui .
chun qing man yan lian hong xiao .jiao du suo ren rao .xing ye xiao .yu dang yao .
xian qing qiao .qi mo you ren jian shao .shao nian feng yun .zi jue sui chun lao .zhui qian hao .di cheng xin zu .tian ya mu duan .mu yun fang cao .zhu li kong can zhao ..

译文及注释

译文
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之(zhi)后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
宦海的风波,使(shi)人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白(bai)露。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋(wu)了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少(shao)人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划(hua)回。
你会感到宁静安详。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消(xiao)灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严(yan),他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。

注释
⑴沧浪亭:在今江苏苏州城南三元坊附近,原为五代时吴越国广陵王钱镠的花园。五代末此处为吴军节度使孙承祐的别墅。北宋庆历年间为诗人苏舜钦购得,在园内建沧浪亭,后以亭名为园名。后代人在它的遗址上修建了大云庵。春水:春天的河水。
3.野店鸡号:说明走得早。温庭筠《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”野,村落。
⑼“惨光晶:形容日月惨淡,失去了光辉。
⑥遥闻妃瑟泠泠:听到远处湘灵鼓瑟的声音。妃瑟,《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”《后汉书·马融传》注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。

赏析

  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有(cai you)生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软(ruan)。鬼变成一只羊,便将它卖掉(diao),并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈(li chen)述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑(huo)。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  这首叙事短诗,并不以情节的曲折取胜,而是以人物的心理刻画见长。诗人用老翁自诉自叹、慰人亦即自慰的独白语气来展开描写,着重表现人物时而沉重忧愤、时而旷达自解的复杂的心理状态;而这种多变的情思基调,又决定了全诗的结构层次,于严谨整饬之中,具有跌宕起伏、缘情宛转之妙。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  “因过竹院逢僧话”,“因”,当为介词,有“由于”之意;“竹院”,就是寺院,僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么?有意来的也好,无意路过也罢,总之,人还是进去了,并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的;“话”,即与老和尚谈禅悟道,聊天,吐露心中的苦闷与不快,探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家,对待人生的观念自古多为淡化人生功利,平和情绪心态(xin tai),面对惨淡现实,视若罔闻,处变不惊。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌(xie ge)曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

王祎( 南北朝 )

收录诗词 (1879)
简 介

王祎 王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章着名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎着有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。

寿阳曲·江天暮雪 / 南宫冬烟

"忆昔花间初识面,红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带,
残月落边城¤
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
珊瑚枕腻鸦鬟乱,玉纤慵整云散。苦是适来新梦见,
杜鹃啼落花¤
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,
乘轺广储峙,祗命愧才能。辍棹周气象,扪条历骞崩。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 完颜辉

丹漆若何。"
殷颜柳陆,李萧邵赵。
天下如一兮欲何之。"
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
只愁明发,将逐楚云行。"
"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
匪佑自天。弗孽由人。
上有千岁树,下飞百丈泉。清谷长雷雨,丹青凝霜烟。


衡阳与梦得分路赠别 / 皇甫巧云

百草千花寒食路,香车系在谁家树¤
扶疏半映晚天青,凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道,
古来天子重边愁,秦筑长城瀚海头。百二山河悬六镇,报恩不敢说封侯。
莫游食。务本节用财无极。
心诚怜。白发玄。
泣兰堂。
学着荷衣还可喜,年少多来有几?自古闲愁无际。
恨乏平戎策,惭登拜将坛。手持金钺冷,身挂铁衣寒。主圣扶持易,恩深报效难。三边犹未静,何敢便休官。


无闷·催雪 / 闻人爱飞

嘉荐伊脯。乃申尔服。
窥镜澄夙虑,望坛起敬心。一从唿子安,永绝金玉音。"
"淡黄衫子郁金裙。长忆个人人。文谈间雅,歌喉清丽,举措好精神。
飞过绮丛间¤
欲鸡啼。"
延绵不可穷,寒光彻云际。落石早雷鸣,溅空春雨细。
刘阮不知人独立,满衣清露到明香。"
柔枝坠落青罗襟。殷勤无波绿池水,为君作镜开妆蕊。"


怀宛陵旧游 / 壤驷靖雁

从军出陇北,长望阴山云。泾渭各异流,恩情于此分。故人赠宝剑,镂以瑶华文。一言凤独立,再说鸾无群。何得晨风起,悠哉凌翠氛。黄鹄去千里,垂涕为报君。
圣寿南山永同。"
行吟向暮天,何处不凄然。岸影几家柳,笛声何处船。楼分瓜步月,鸟入秣陵烟。故里无人到,乡书谁为传。
"曾孙侯氏。四正具举。
楼倚长衢欲暮,瞥见神仙伴侣。微傅粉,拢梳头,
以钩戟差玉柱之旁。潜虬阔玉柱三分,奇兵阔潜虬一寸。
日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤
"灯烛上山堂,香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦,已不禁轻摘。


前有一樽酒行二首 / 老未

南镇春回草木青,溪毛犹带旧时馨。黄尘荏苒民谁赖,黑海沧茫使有星。为爱宝书探禹穴,岂挥清泪向秦庭。万艘转饷成山道,想见风云护百灵。
楚客更伤千里春。低叶已藏依岸棹,高枝应闭上楼人。
曾如刘阮访仙踪,深洞客,此时逢。绮筵散后绣衾同。
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"
仅免刑焉。福轻乎羽。
"卧见高原烧,闲寻空谷泉。土膏消腊后,麦陇发春前。
无奈梅花何,满岩光似雪。春风总未至,独自惊时节。
数树新栽在画桥,春来犹自长长条。


野人饷菊有感 / 慕容向凝

"天阁英游,内朝密侍,当世荣遇。汉守分麾,尧庭请瑞,方面凭心膂。风驰千骑,云拥双旌,向晓洞开严署。拥朱轓、喜色欢声,处处竞歌来暮。
宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。
沾襟,无人知此心¤
"有客经巫峡,停桡向水湄。楚王曾此梦瑶姬,一梦杳无期¤
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言。
杜鹃催归我不听,布谷催耕君不辞。朝来忽听布谷语,为君演作归田诗。归田路出青门道,高柳半天青若扫。杏花开落菖叶齐,江北江南插秧早。君家旧业剡溪边,十年作宦殊可怜。栖栖食禄难称意,收身还种南山田。南山芜秽理初毕,半种香粳半种秫。烹葵煮笋饷东皋。朝看村童驱犊出,暮看田叟荷锄还。暮暮朝朝十亩间,课雨量晴聚邻里。黄鸡白酒开心颜,不稼不穑风所刺。吾独何为久淹滞,篝车自笑愿空奢。珠桂人言居不易,君今归田弗复疑。千载沮溺遥相期,我亦行寻耦耕侣,逝将与国充耘耔。布谷布谷弗尔欺,杜鹃会有催归时。
论功只合行人赏,销得烦蒸古道边。"
楼殿岧峣上赤霞,水纹蟠凤卧灵槎。石棋盘静香烟直,帘下双头百合花。


陇西行 / 夏侯鸿福

屋里取一鸽,水里取一蛤。
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
红茵翠被。当时事、一一堪垂泪。怎生得依前,似恁偎香倚暖,抱着日高犹睡。算得伊家,也应随分,烦恼心儿里。又争似从前,淡淡相看,免恁牵系。"
"倚危楼伫立,乍萧索、晚晴初。渐素景衰残,风砧韵响,霜树红疏。云衢。见新雁过,奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远,寸肠万恨萦纡。
"春愁南陌,故国音书隔。细雨霏霏梨花白,燕拂画帘金额¤
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
志在烟霞慕隐沦,功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉,云水。此时方识自由身。花岛为邻鸥作侣,深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨,潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
积叠莓苔色,交加薜荔根。至今重九日,犹待白衣魂。"


击鼓 / 鄂梓妗

五里徘徊隺,三声断绝猿。何言俱失路,相对泣离樽。别路悽无已,当歌寂不喧。贫交欲有赠,掩涕竟无言。
杨柳杏花时节,几多情。
张公吃酒李公颠,盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡伤一德,南头小凤纳三千。
狐狸而苍。"
"政不节与。使民疾与。
凤皇下丰。
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。
"深秋更漏长,滴尽银台烛。独步出幽闺,月晃波澄绿¤


登瓦官阁 / 随桂云

"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
观法不法见不视。耳目既显。
残梦不成离玉枕¤
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
妆成不画蛾眉,含愁独倚金扉。去路香尘莫扫,
色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。"
鱼雁疏,芳信断,花落庭阴晚。可惜玉肌肤,消瘦成慵懒。"