首页 古诗词 锦缠道·燕子呢喃

锦缠道·燕子呢喃

清代 / 谢朓

"红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。却嫌今日登山俗,
"常经马嵬驿,见说坡前客。一从屠贵妃,生女愁倾国。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。
繁华朱翠尽东流,唯有望楼对明月。"
"十载江湖尽是闲,客儿诗句满人间。郡侯闻誉亲邀得,
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"
葛洪话刚气,去地四千里。苟能乘之游,止若道路耳。
仆隶皆分散,单车驿路长。四顾无相识,奔驰若投荒。
"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
去住楼台一任风,十三天洞暗相通。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

.hong ye huang hua qiu jing kuan .zui yin chao xi zai fan chuan .que xian jin ri deng shan su .
.chang jing ma wei yi .jian shuo po qian ke .yi cong tu gui fei .sheng nv chou qing guo .
.huang di zhai xin jie su cheng .zi chao zhen zu bao sheng ping .hua shan qiu cao duo gui ma .
jian shang dan yi .zhi zhi shou shuai .pi rang cheng chi .gong juan bu wan .jia zhui bu li .
bian jian gu jiao shu bai tou .sui dao liao ran jie shi meng .ying huan da zhe ji wu chou .
fan hua zhu cui jin dong liu .wei you wang lou dui ming yue ..
.shi zai jiang hu jin shi xian .ke er shi ju man ren jian .jun hou wen yu qin yao de .
chu que shu ban shang tong wai .bu zhi he shi ji wang sun ..
ge hong hua gang qi .qu di si qian li .gou neng cheng zhi you .zhi ruo dao lu er .
pu li jie fen san .dan che yi lu chang .si gu wu xiang shi .ben chi ruo tou huang .
.yun rong fu zhen wu fei bai .shui se qin ji zhi shi lan .
pi ma du he luo .xi feng piao lu qi .shou zhi wang can bi .xian yin xiang jing qi .
chi qi zi sun he .tang su di xiong xian .xing yue ling shu ci .xin qi ci yi bian ..
qu zhu lou tai yi ren feng .shi san tian dong an xiang tong .
sui ran wei de pei yuan yang .yi lei jin shang zhu di yao ..
si shi nan xin liu .bai cao huan shuang lu .li jin yi cheng jie .chang bao jiang he yu .

译文及注释

译文
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身(shen)世不(bu)争,更叹这世间无情。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人(ren)缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
人世间的悲欢(huan)离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他(ta)从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气(qi)熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。

注释
②凝滞,心思局限于某个范围;拘泥
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
18.款:款式,规格。
④游荡子:离乡远行的人。
王公——即王导。
东篱:用陶渊明重阳待酒东篱事。

赏析

  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车(che)的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真(yi zhen)”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘(quan gan)草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔(ji tu)射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  东陵侯在秦亡后沦为布衣,种瓜为生,东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞,“久卧思起”,对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生,却不吹嘘自己的卜术何等灵验,首先来一通自我否定:鬼神因人而灵;蓍是枯草,龟是枯骨,人,才是灵于物的。强调“德”的作用,尤其是强调人的作用,在当时来讲是比较先进的思想,暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信,不足恃,即“自断此生休问天”之意,这是刘基的进步思想,但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  “群鸡正乱叫,客至鸡斗争”,群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱,同时,这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动,“驱鸡上树木,始闻扣柴荆”,起首四句,用语简朴质实,将乡村特有的景致描绘了出来,而这种质朴,与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

谢朓( 清代 )

收录诗词 (3819)
简 介

谢朓 谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时着名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。

欧阳晔破案 / 孙寿祺

临空遥的的,竟晓独荧荧。春后先依景,秋来忽近丁。
莫问盐车骏,谁看酱瓿玄。黄金如可化,相近买云泉。
晓着衣全湿,寒冲酒不醺。几回归思静,仿佛见苏君。"
"钝碧顽青几万秋,直无天地始应休。莫嫌尘土佯遮面,
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
"烟花虽媚思沈冥,犹自抬头护翠翎。强听紫箫如欲舞,
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"


天香·蜡梅 / 文徵明

材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
"春草荒坟墓,萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞,生肯不风流。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,


早春呈水部张十八员外二首 / 福喜

临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
魂清雨急梦难到,身在五湖波上头。"
"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
闲来相对茅堂下,引出烟波万里心。"


减字木兰花·新月 / 周炳谟

生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
东南自此全无事,只为期年政已成。
"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
"高燕飞何捷,啄害恣群雏。人岂玩其暴,华轩容尔居。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发,落帆寒动白华吟。


江梅 / 程序

今日举觞君莫问,生涯牢落鬓萧疏。"
承家吾子事,登第世人情。未有通儒术,明时道不行。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
野店寒无客,风巢动有禽。潜知经目事,大半是愁吟。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。


贺新郎·和前韵 / 舒位

白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
"人间上寿若能添,只向人间也不嫌。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"


上云乐 / 张鸣韶

"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
"大卤旌旗出洛滨,此中烟月已埃尘。更无楼阁寻行处,
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
帝里求名老,空门见性难。吾师无一事,不似在长安。"


思佳客·癸卯除夜 / 章在兹

别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。
"阔处只三尺,翛然足吾事。低篷挂钓车,枯蚌盛鱼饵。
世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
其下有孤侄,其上有孀嫂。黄粮贱于土,一饭常不饱。
愿禀君子操,不敢先凋零。"
马随仙仗识天香。五湖归去孤舟月,六国平来两鬓霜。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。


子夜吴歌·秋歌 / 王俦

"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
向谁曾艳冶,随分得声名。应侍吴王宴,兰桡暗送迎。"
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
"正忧衰老辱金台,敢望昭王顾问来。门外旌旗屯虎豹,
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。


送郭司仓 / 吴公

唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
台土未干箫管绝,可怜身死野人家。"
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"气和灵府渐氤氲,酒有贤人药有君。七字篇章看月得,
怜君醉墨风流甚,几度题诗小谢斋。"