译文
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三(san)人。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
“桃花”没有变(bian),依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
(孟子)说:“(用胳膊)挟(xie)着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这(zhe)确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发(fa)动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸(yi)者的清议,东皋传出有德者的议论。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
注释
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
迟迟:阳光温暖、光线充足的样子。
宦(huàn)情:做官的情怀。
(12)州牧:州的行政长官。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
17.翳(yì):遮蔽。
81、诸葛孔明:三国时诸葛亮的字。元直:徐庶的字。两人原来都在刘备部下,后来徐庶的母亲被曹操捉去,他就辞别刘备而投奔曹操,诸葛亮没有加以阻留。
③凭:靠着。
[97]鲸鲵(ní):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄者称鲸,雌者称鲵。毂(gǔ):车轮中用以贯轴的圆木,这里指车。