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送李愿归盘谷序

清代 / 蔡含灵

忆着长安旧游处,千门万户玉楼台。"
雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。"
城头夜半声哑哑。浮萍摇荡门前水,任罥芙蓉莫堕沙。"
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,
日华炼魂魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
寄语年少妻莫哀,鱼金虎竹天上来,雁门山边骨成灰。"
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
白羽摇如月,青山断若云。烟疏疑卷幔,尘灭似销氛。


送李愿归盘谷序拼音解释:

yi zhuo chang an jiu you chu .qian men wan hu yu lou tai ..
lei tao lu yu jin xiu yong .yu qi xiang can zheng fa yang ..
guo qi shi bu xie .ping hua ri zi xin .yi ci jiang nan wu .chi zeng long xi ren .
ying ti zheng yin ye .ji dou shi kai long .ai ai yao shan man .xian ge shi le feng ..
cheng tou ye ban sheng ya ya .fu ping yao dang men qian shui .ren juan fu rong mo duo sha ..
ye qing xing he chu .geng geng chen yu can .jia ren xiong qing tian .chi su zhong yu jin .
yan ren bao wu hou .bo lan kong wen ruo .xuan wen yi xin chu .ju du sheng kui huo .
.chun ri rong rong chi shang nuan .zhu ya chu tu lan xin duan .cao tang chen qi jiu ban xing .
ri hua lian hun po .jiao jiao wu gou fen .wei wo you xian gu .qie ling er yin yun .
ri se zhe pao xiang si .bu zhuo hong luan shan zhe .
bai lu zhan chang zao .qing chun mei dao chi .bu zhi dang lu cao .fang fu yu he wei ..
ji yu nian shao qi mo ai .yu jin hu zhu tian shang lai .yan men shan bian gu cheng hui ..
yu ye jin ke .zuo wo tian zi .fei wo tian zi .qing yun shui chang .fei wo sheng mu .
bai yu yao ru yue .qing shan duan ruo yun .yan shu yi juan man .chen mie si xiao fen .

译文及注释

译文
了(liao)不牵(qian)挂悠闲一身,
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推(tui)荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹(die)与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎(wei),却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门(men)行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。

注释
(30)满目萧然,感极而悲者矣:萧然,萧条的样子。感极,感慨到了极点。而,表示顺接。者,代指悲伤感情,起强调作用。
(86)卢遵:柳宗元舅父之子。
15、从之:跟随着他们。
倚清秋:倚楼观看清秋时节的景色。
(6)“三川”句:形容洛阳被安禄山叛军占领后的乱象。三川,指洛阳。以其有河、洛、伊三川。北虏,指安禄山叛军。

赏析

  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将(di jiang)自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线,开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中,竟横卧着一条河流,水上还有一条渡船。不过,四野空旷无人,既不见渡者,连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇,便将目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不见有个入来,只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的,诗人心里琢磨着:看来这条渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句,宋人葛立方竟认为:“寇忠愍少知巴东县,有‘野水无人渡,孤舟尽日横’之句,固以公辅自期矣,奈何时未有知者。”(《韵语阳秋》卷十八)这是从何说起,因此遭到清人何文焕的诘难:此联“乃袭‘野度无人舟自横’句,葛公谓其‘以公辅自期’,强作解矣。”(《历代诗话考索》)何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”(范雍诗序语),所以此地看见相仿景色时,很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发,便随手点化了韦句,而意境比韦来得丰厚,如斯而已,何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属(shi shu)于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必(guan bi)然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

蔡含灵( 清代 )

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简 介

蔡含灵 蔡含灵,字子虚,宁晋人。顺治丙戌进士,历官河南睢成道佥事。

至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 严癸亥

乃言物性不可违,白鹇愁慕刷毛衣。玉徽闭匣留为念,
画裳晨应月,文戟曙分星。四田巡揖礼,三驱道契经。
羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌蹰恋北顾,亭午晞霁色。
红板江桥青酒旗,馆娃宫暖日斜时。
叶扫东南日,枝捎西北云。谁知湘水上,流泪独思君。"
白苹已堪把,绿芷复含荣。江南多桂树,归客赠生平。"
帷卷闲窥户,床空暗落泥。谁能长对此,双去复双栖。"
"旧说江陵观,初疑神化来。空山结云阁,绮靡随风回。


定风波·重阳 / 隋绮山

春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
甘露垂天酒,芝花捧御书。合丹同蝘蜓,灰骨共蟾蜍。
水行儋耳国,陆行雕题薮。魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。
春园既醉心和乐,共识皇恩造化同。"
"征夫怀远路,夙驾上危峦。薄烟横绝巘,轻冻涩回湍。
家本巫山阳,归去路何长。叙言情未尽,采菉已盈筐。
还笑当时水滨老,衰年八十待文王。"
居卫仕宋,臣嬴相刘。乃武乃文,或公或侯。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 洛亥

云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
油壁轻车嫁苏小。"
春时物色无端绪,双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼,
学嚬齐柳嫩,妍笑发春丛。锦鳞文碧浪,绣羽绚青空。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。


子夜吴歌·夏歌 / 东可心

"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。
但敷利解言,永用忘昏着。"
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
殷荐三神享,明禋万国陪。周旗黄鸟集,汉幄紫云回。
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
云光鬓里薄,月影扇中新。年华与妆面,共作一芳春。"


贺新郎·赋琵琶 / 张廖永贵

缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"
"乘兴入幽栖,舟行日向低。岩花候冬发,谷鸟作春啼。
别有出墙高数尺,不知摇动是何人。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣,落花一去不归林。
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
周南昔已叹,邛西今复悲。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 林边之穴

薰风虚听曲,薤露反成歌。自有藏舟处,谁怜隙驷过。
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"
"竹径桃源本出尘,松轩茅栋别惊新。
何须命轻盖,桃李自成阴。"
"夏王乘四载,兹地发金符。峻命终不易,报功畴敢渝。
"平阳金榜凤凰楼,沁水银河鹦鹉洲。彩仗遥临丹壑里,


忆故人·烛影摇红 / 充天工

有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
龙骑不巡时渐久,长门长掩绿苔文。"
小胆空房怯,长眉满镜愁。为传儿女意,不用远封侯。"
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
"我有昆吾剑,求趋夫子庭。白虹时切玉,紫气夜干星。
"行李恋庭闱,乘轺振彩衣。南登指吴服,北走出秦畿。
"千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,


五美吟·西施 / 笃连忠

代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,
复此开悬榻,宁唯入后堂。兴酣鸲鹆舞,言洽凤凰翔。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
遥遥西向长安日,愿上南山寿一杯。"
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。


竹石 / 赫连小敏

"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。
御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
"驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
履行不及屠沽人。行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
细草承雕辇,繁花入幔城。文房开圣藻,武卫宿天营。


隔汉江寄子安 / 长孙新杰

"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。
汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道,灵符即此应时巡。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,