译文
想沿着大道平稳驱车啊,怎样(yang)去做却又不知道。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
鸟儿啼声(sheng)繁碎,是为有和暖的春风;
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
唱罢《涉江(jiang)》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这(zhe)样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑(xiao)上一笑。
于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正(zheng)可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾(gu)虑对方的强大呢?
另一个小孩(hai)子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
注释
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
①宜州:今广西宜山县一带。
(169)盖藏——储蓄。
8、憔悴:指衰老。
之:代词,指代桃源人所问问题。
辘辘:车行声。
⑦总角:古代男孩将头发梳成两个髻。丱(ɡuàn 贯):形容总角翘起之状。
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
2.欲:将要,想要。