首页 古诗词 题衡翁扇头鞋书秋声赋

题衡翁扇头鞋书秋声赋

隋代 / 朱器封

家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
山山相似若为寻。"
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"


题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:

jia wei mai qin tian jiu jia .chu yin yang he jian chen chui ..tong shang .
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
shan shan xiang si ruo wei xun ..
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
en wei yu ji huang cheng xiang .ren xin xian wen guo xi hou .
you ji you qian wan .zu ji shu ying nan .ruo yao xiang zhi zhe .dan ru tian tai shan .
lun ru kong wang shi .ming yue kai xin xiong .xing qi miao bu ran .xin xing ji wu zong .
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..
.jun zhang cai wu se .zhi er de jia feng .gu li xuan gui jia .shou chun si feng rong .
xing ren mo ya pin hui shou .jia zai ning lan yi dian zhong ..
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
.jiu tian gong shang sheng .jiang shi gong zhao hui .wan hui xu ting yu .qun xian song xia lai .
you shi cong gui pian .gu song dong xue zhi .qing zeng ting dao hua .bie qi yuan shan si ..

译文及注释

译文
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天(tian),只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
倚靠在山崖傍边,极目四(si)面八方,天地悠然。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜(xie)阳。
我(wo)们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂(hun)哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
可是明天我就要为国远行(xing),不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
风和日暖,在这(zhe)么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼(hu)唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
早知潮水的涨落这么守信,
可怜庭院中的石榴树,
早已约好神仙在九天会面,
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界(jie),还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。

注释
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
吊:安慰
⑼《暗香》《疏影》:语出北宋诗人林逋《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”
⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。

赏析

  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失(wei shi)利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生(bu sheng)不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像(hao xiang)与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  语言
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

朱器封( 隋代 )

收录诗词 (7191)
简 介

朱器封 字子厚,硕燃子。

石州慢·薄雨收寒 / 邬载

孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
今日不能堕双血。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。


题邻居 / 徐訚

参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"长安三千里,喜行不言永。清路黄尘飞,大河沧流静。
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 张巽

"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
日精自与月华合,有个明珠走上来。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。


卜算子·风雨送人来 / 贺兰进明

□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
吾将寻河源,上天问天何不平?吾将诘仙老,
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。


赠柳 / 杨碧

此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"楚山千里一僧行,念尔初缘道未成。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 留保

化作寒陵一堆土。"
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。


集灵台·其一 / 金宏集

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"


雨中花·岭南作 / 王大作

返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"


天净沙·秋思 / 惠沛

"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"


哭李商隐 / 金德瑛

阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
今公之归,公在丧车。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
若向空心了,长如影正圆。"