首页 古诗词 扶风歌

扶风歌

未知 / 李敦夏

"月色荒城外,江声野寺中。贫知交道薄,老信释门空。
背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
日于何处来?跳丸相趁走不住,
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
吾将终老乎其间。"
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。


扶风歌拼音解释:

.yue se huang cheng wai .jiang sheng ye si zhong .pin zhi jiao dao bao .lao xin shi men kong .
bei jing lai han di .tan bo guo dong tian .qing xing ren nan hui .you fang ying xin yuan ..
ci shen qi de duo shi zhu .geng zhuo chen xin qi wai chou ..
ri yu he chu lai .tiao wan xiang chen zou bu zhu .
bo lan suo ji chu .bei mian sheng xia xi .zhi zhuang pu qie chou .jin ren zuo bu de .
.shi er men zhong si .shi seng si du you .duo nian song se bie .hou ye qing sheng qiu .
.chang tan chun quan qu bu hui .wo jin ci qu geng nan lai .
wu jiang zhong lao hu qi jian ..
xian lang wei er kai long zao .mo lv hui xiang sun yu mao ..
bu pa jiang zhou fang cao mu .dai jiang qiu xing zhe hu lian ..
chang hen liang shou kong .bu de yi ma chui .jin yi long xi gong .ru hu fu liang chi .
.xian ju wu shi rao .jiu bing yi duo quan .xuan zi shi zhong lao .kan shan wu wai mian .

译文及注释

译文
手拿着(zhuo)锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
结交朋友的离(li)离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
海外的神山已经沉沦三年!三年后的今夜天空(kong)不见月光,
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水(shui)中一样危险。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
其一
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达(da)到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。

注释
39.圣人无常师:圣人没有固定的老师。常,固定的。
63. 筹:酒筹,用来计算饮酒数量的筹子。
⑷三年多难:公元1126年(宋钦宗靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。
⑺“莫见”句:勉励魏万及时努力,不要虚度年华。蹉跎:此指虚度年华。说文新附:“蹉跎,失时也。”
(9)单:通“殚”,尽。仪:善。
11.言我:指武帝。忘人:指陈皇后。
(3)莫:没有谁。
(26) 行善而备败,其所以阜(fù)财用衣食者也:这两句是说,凡是老百姓认为好的就做,反之就得加以防备, 这是增多衣食财物 的办法。.备:防备。

赏析

  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生(sheng),高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时(jin shi)的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉(liang),适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此(ru ci)狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁(bu jin)“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  原来,北魏时,拓跋辉出任万州刺史,从信都到汤阴的路上,因为需要润滑车轮的角脂,派人到处生截牛角,吓得老百姓(xing)不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传,牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”,是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说,当然无异“弹琴”,可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
  这是一篇独具特色的感谢信,它没有平常的客套,也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义,阐发“文以载道”的主张,表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严,起承转合非常自然。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

李敦夏( 未知 )

收录诗词 (6975)
简 介

李敦夏 李敦夏,字峒云,朝鲜人。光绪十六年充贡使。

菩萨蛮·春来春去催人老 / 赵善卞

"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
"异音来骠国,初被奉常人。才可宫商辨,殊惊节奏新。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍,洞里丹砂自采还。
"重重道气结成神,玉阙金堂逐日新。
"石脉绽寒光,松根喷晓霜。注瓶云母滑,漱齿茯苓香。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,


悯农二首 / 翁洮

"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
倒打钱塘郭,长驱白浪花。吞吴休得也,输却五千家。"
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,


久别离 / 杨冠

"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
"南山雪色彻皇州,钟鼓声交晓气浮。鸳鹭簪裾上龙尾,
晴日移虹影,空山出鹤声。老郎闲未得,无计此中行。"
州城全是故吴宫,香径难寻古藓中。云水计程千里远,
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
游忆高僧伴,吟招野客听。馀波不能惜,便欲养浮萍。"


东郊 / 李淑照

树色多于北,潮声少向西。椰花好为酒,谁伴醉如泥。"
"宫殿沈沈晓欲分,昭阳更漏不堪闻。
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
寄语长安旧冠盖,粗官到底是男儿。"
凤管鹤声来未足,懒眠秋月忆萧郎。"
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。


沁园春·雪 / 钟元鼎

"送出南溪日,离情不忍看。渐遥犹顾首,帆去意难判。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
"无限少年非我伴,可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少,
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。


上枢密韩太尉书 / 饶延年

"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
思归一夜隔风雷。荒斋几遇僧眠后,晚菊频经鹿踏来。
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
"卷帘晓望云平槛,下榻宵吟月半窗。


春山夜月 / 蒯希逸

"楼外春晴百鸟鸣,楼中春酒美人倾。路旁花日添衣色,
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。


高阳台·过种山即越文种墓 / 宋直方

独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
杜鹃花发杜鹃叫,乌臼花生乌臼啼。
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,


和乐天春词 / 曾觌

永夜长相忆,逢君各共伤。殷勤万里意,并写赠萧郎。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
"积雪山阴马过难,残更深夜铁衣寒。
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
已见池尽墨,谁言突不黔。漆身恩未报,貂裘弊岂嫌。"
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 张梁

"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
表祥近自远,垂化聚还分。宁作无依者,空传陶令文。"
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
"骐骥忻知己,嘶鸣忽异常。积悲摅怨抑,一举彻穹苍。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"