首页 古诗词 登嘉州凌云寺作

登嘉州凌云寺作

隋代 / 杜常

只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
严霜白浩浩,明月赤团团。
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。


登嘉州凌云寺作拼音解释:

zhi yuan yi dian dian xiang hui .bu de zhong xiao zai zhang zhong ..
mu qi cang lin si .han tao guo jin cun .li sao chuan yong hen .gu se zou yi hun .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
jun dao xiang shan si .tan you mo sun shen .qie xun feng ya zhu .xi kan le tian zhen .
he bi geng xun dou lv qu .zhong zhong ling ying shi zhao ran .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .
.han wen si jia fu .jia fu sui sheng huan .jin ri you ru ci .song jun fei deng xian .
.yi jian mao wu .shang zi xiu zhi .ren kuang feng chui .lian yan po sui .dou gong xie yi .
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
ming ming shuo xiang zhong huang lu .pi li sheng zhong zi de shen .
qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
kuang yin beng dao rui qi lin .fan teng zao hua shan zeng jie .cai duo zhu ji hai ji pin .

译文及注释

译文
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥(yong)拥的像云一样。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑(bin)刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而(er)不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿(er)子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回(hui)去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似乎在诉说着她平生的不得志;
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨(yu)洒落在地上。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪(guai)病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
深切感念你待我情长意厚,惭愧啊回赠礼物价值太轻。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒(shu)展的。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。

注释
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
焉:于此。
太守:指作者自己。
赢得:剩得,落得。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”

赏析

  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分(fen)难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这(zai zhe)个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  比唐彦谦稍早的诗人曹邺,他在《捕鱼谣》中写道:“天子好征战,百姓不种桑;天子好年少,无人荐冯唐;天子好美女,夫妇不成双”,矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团,真是直陈时弊,淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象,同《捕鱼谣》一样,但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法,“用事隐僻,讽喻悠远”(《升庵诗话》),于柔情中见犀利,于含蓄中露锋芒,二者可谓殊途同归,各尽其妙。
  此诗不用典,语言明白如话,毫无雕饰,节奏明快,感喟深沉,富于哲理,是李诗中少有的,因此也是难能可贵的。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  次联从室内写夜读,是全诗最精彩的两句。陆游到老还以眼明齿坚自豪,而头上可能早已出现一些白发,故四十以前,即已谈及“白发”,这里出句也说是“白发无情侵老境”。这句孤立看便无奇;与下句作对,却构成很美的意境:头有“白发”逼近“老境”的人,对着“青灯”夜读,还觉得意味盎然,象儿时读书一样。“白发”、“青灯”,“无情”、“有味”,“老境”、“儿时”’一一相映成趣,勾人联想。凡是自幼好学,觉得读书有味(这是关键),到老犹好学不倦的人,读了这联诗,都会感到亲切,无限神往,沉浸于诗人所刻划的夜读情景.这一联与后期的《风雨夜坐》中的“欹枕旧游来眼底,掩书余味在胸中”一联,最能打动中老年人胸中的旧情和书味,把他们的欲言难言之境与情写得“如在目前”。诗人六十三岁时作的《冬夜读书》:“退食淡无味,一窗宽有余。重寻总角梦,却对短檠书”,七十七岁时作的《自勉》的“读书犹自力,爱日似儿时”等句,可和此联参证。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔(dai shu)伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

杜常( 隋代 )

收录诗词 (6252)
简 介

杜常 杜常,字正甫,生卒年不详,卫州(今河南汲县)人,昭宪皇后族孙。宋英宗治平二年(1065)进士。神宗熙宁末为潍州团练推官,历都水监勾当公事、提举永兴军等路常平等事、河东转运判官。元丰中提点河北西路刑狱,移秦凤路,入为开封府判官。哲宗元佑六年(1091),为河北路转运使,知梓州。元符元年(1098),知青州。改郓州、徐州、成德军。徽宗崇宁中拜工部尚书。以龙图阁学士知河阳军。卒年七十九。以诗鸣于世。《宋史》卷三三○有传。

生查子·秋社 / 罗鉴

虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"


沁园春·孤鹤归飞 / 邹恕

几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 黄子云

又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖,深花黄鸟一声长。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 释禧誧

"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,


五美吟·西施 / 张谦宜

念得两卷经,欺他道鄽俗。岂知鄽俗士,大有根性熟。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 张埴

春期越草秀,晴忆剡云浓。便拟将轻锡,携居入乱峰。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。


百丈山记 / 程可则

坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 郑寅

"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 吴弘钰

"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
道化随感迁,此理谁能测。
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 程开泰

"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
妇人义从夫,一节誓生死。江乡感残春,肠断晚烟起。
"波上荻花非雪花,风吹撩乱满袈裟。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"